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首先，从中国古典叙事传统中汲取营养、寻找灵感。该系列源于编剧魏风华的同名系列杂谈。原作并非单元结构的小说故事，而是以多部唐传奇、唐志怪为基础的，对唐代奇闻逸事、怪谈秘史的整理与解读。从杂谈到剧本，是一个将原著消融、粉碎，重塑剧集故事世界的过程。在唐传奇、志怪故事的启发下，魏风华将诸如“旗亭画壁”的逸事、“乘大瓮飞行”的幻想，乃至人面花、瑞兽白泽、机械木鸟等古书记载的奇谈有机融入，打造了一个以探案为主线兼顾史传、志怪传统，包含浪漫幻想和奇诡神思的东方故事世界。

其次，以史为基，在幻想与写实的交织中复现历史风貌。是扎根史料的传写为佳，还是仙袂飘飘的架空为妙？在中国电视剧的创作生态中，历史剧与古装剧的美学之争始终是道难解之题。“唐朝诡事录”以金吾卫中郎将卢凌风与狄仁杰关门弟子苏无名联手破案的线索贯穿全篇，不少案件都洋溢着飞扬的想象力，自然不能划进历史书写的范畴。但这部剧在历史背景选择和社会风物的呈现上，却远离了架空，努力还原一个有历史贯通感的唐朝。

作品还以沉浸感强的历史情境调动观众了解历史和传统文化的兴趣。比如，在“成佛寺的哭声”单元案件中，对揭示真凶起到决定性作用的道具“武则天金简”，原型便是藏于河南博物院的真实历史文物。而“去天尺五”单元案件，灵感则来自唐代长安的八字民谚：“城南韦杜，去天尺五。”案件中，世家与商人之间的社会地位之别、激化案情的关键物件“阀阅”等，均有唐代文化仪制为依据。除此之外，诸如撒马尔罕的“金桃”、传统甜品“酥山”、唐代风靡的运动“马球”等诸多民俗、特产、饮食等历史元素，均融入故事中。如此，一个刀与诗交错、市井烟火与文明华彩并存的大唐便跃然屏上了。

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