传统文化的继承演讲稿5篇

时间:2023-01-03 作者:Cold-blooded

演讲稿可以是针对社会公众发出的呼吁性文章,演讲稿的影响力是巨大的,我们在写演讲稿内容的时候要适应社会的发展,下面是团团范文网 小编为您分享的传统文化的继承演讲稿5篇,感谢您的参阅。

传统文化的继承演讲稿5篇

传统文化的继承演讲稿篇1

各位同学:

大家好,今天我演讲的题目是《弘扬民族精神,传承民族文化》。

文化,是一个民族的灵魂,是一个民族的血脉,是一个民族自信的源泉。中华五千年的文化,浩浩荡荡,滋养出的是中华民族的铮铮铁骨,浸染着的是中华儿女炽热的爱国情怀,凝聚成的是中华民族百折不挠,生生不息的力量,孕育的是历经千年洗礼依旧熠熠生辉的民族精神。

我们刚刚过了一个我国的传统节日——清明节。它是一个庄重的日子,在这个日子里一家人、一族人乃至整个民族,追贤思孝,祭祀祖先和民族始祖,以及缅怀英杰。我们经常说,清明到,儿尽孝。清明节的内在是孝道的传递、弘扬。

中华传统节日作为中华传统文化中的重要组成部分和表现形态,千百年来经久不衰,历久弥新。它以一种潜移默化、寓教于乐的形式,来展示中华民族的精神世界,表达着对美好的理想、智慧与伦理道德的追求和向往,是弘扬中华民族优秀传统文化和传承中华传统美德的重要载体。

同学们,弘扬民族精神,传承民族文化,让我们拥有一座美丽的精神家园,让我们的心灵永远在这里栖息成长,让我们的生命焕发光彩,让我们每个人都为推动人类文明进步而贡献自己的力量吧。

谢谢大家!

传统文化的继承演讲稿篇2

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我演讲的主题是“继承中国传统文化”。

“人之初,性本善;性相近,习相远,父母呼,应勿缓;父母命……”一句句勾起孩童时代的回忆,一句句凝练中国传统思想文化的经典我们还记得吗?面对流光溢彩、物质繁荣的世界,各种各样的新事物让我们目不暇接。快女快男式的文化快餐,韩国文化、日本文化的侵蚀,欧美文化的强势来袭……传统文化似乎渐行渐远,华夏儿女几千年不变的精神信仰,似乎已经被新一代的我们抛弃了,面对华夏文明千年的传承,面对无数哲人奉献终生才有的优秀传统文化,我们应该让它渐行渐远吗?作为中学生,作为祖国未来的希望,我们应该继承中国传统文化。传统文化是民族历史上各种先进的思想文化、观念形态的总体表征,它具有继承性、延续性和强大的生命活力。张岱年先生曾以“自强不息,厚德载物”的文化精神作为人生标语来激励自己。作为新时代的我们更应好好传承传统文化,继承传统文化教育,以“修身齐家治国平天下”为目标,达到“穷则独善其身,达则兼济天下”的人生境界,提升我们的思想文化素质,做一名优秀的中学生,做一个大写的人!

作为二十一世纪的新青年,我们继承中国传统文化教育,不是一味固守传统,还要重视锐意创新,经世致用,跟上时代前进的步伐。我们应该以继承和弘扬传统文化的优秀成果为基础,不断学习新的优秀人类文明,认识自我、实现自我、超越自我。用传统文化武装自己并始终保持“顺境不骄、逆境不馁”的人生态度。大胆创新、勇敢竞争,积极开拓,不断进取。让我们的中学生活更加绚烂多姿,让我们的人生旅程更加丰富多彩。

谢谢大家!

传统文化的继承演讲稿篇3

思无邪,探听文字始初的心跳, 长太息,向天问何谓之离骚?

一赋风流,丰辞缛藻铺陈出大一统的气吞山河! 这,是我华夏的初语,是刻在龟甲、竹简上的句句隽永。

醉芙蓉,春风拂槛,露华正浓,长安月下眠, 听铮铮,马间檐铁,翻塞外声,西北洗湖沙。

我们的诗人,踏一叶扁舟归去, 我们的词者,驾一匹战驹来兮。 枯藤间、古道旁、钓纶一竿,蓑衣一件, 由他钓鱼子陵,思莼季鹰,笑我飘零。 葬花泪偷垂,浓墨饱蘸府宅朱门风霜雪雨, 青山依旧在,狼毫挥就枭雄云涌驰骋沧浪。

这,是轩辕的华章, 是几度涅槃的浴火凤凰。

岂曰无衣,与子同袍。

举一樽陈年杜康,共邀明月,让广袖随风飘,让衣裾随月皎; 舞一曲霓裳羽衣,含章秀出,让蒹葭苍苍,白露为霜。

这,是我华夏的衣冠,尘土千年也难掩风流。

交领、右衽、峨冠、博带, 淡泊超然,遗世独立。 溯五千年,黄帝垂衣裳而天下治, 上三百载,满清易汉服而无华夏!

泱泱中华,有服章之美谓之华,有礼仪之大故称夏。

广袖寄寓着两袖清风, 衣缝箴告着做人中正, 朱子深衣警诫着不逾矩,

布匹间传递出精神,绣针中凝聚着力量。 愿,着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦!

这,是轩辕的华服, 是恩泽千年的文明之滥觞!

忠孝礼义,庸止仁和,孔家之道为我世代敬仰, 宿土麻衣,全真众阁,茅山之术修为羽化而登, 兼爱非攻,尚贤尚同,墨氏之宗领我兼以易别。 这,是我华夏的哲思,百家诸子字句真灼,

道法墨儒杂,句句提点见箴言。

上敬下和,挥一笔墨色,丝帛之上尽书仁德伦常, 孝悌也者,握一支狼毫,锦灰之中刻毕前辈思量,

书四卷,一言蔽之,德无限, 经五千,聊以概述,礼无界。 中庸之道,修身之路提点路人两言, 无为而行,蜀道之上坐化先贤万千。

这,是轩辕的不绝警钟, 是字字沁心的惊世良言。

谁的琵琶,轻拢慢捻,湿人青衫, 谁的箜篌,蛟舞龙腾,空山凝云, 又是谁的古琴,将古今多少事,都付了笑谈。 这,是我华夏的天籁,响有余兮思无穷。

宫商角徵羽,曲曲诉尽衷肠。

友之以琴瑟,乐之以钟鼓,雎鸠关关是欢腾的喜乐, 吟着水磨腔,叹着奈何天,游园惊破几曾梦回莺啭。

高水流水觅知音, 广陵止息随风散。

十面埋伏,渲染了血弥津渡的霸王末路, 渐离击筑,奏响了为知己者死的千古铿锵。

这,是我轩辕的绕梁音律,

是中华民族款款而来的跫音。

点一盏花灯,猜半纸谜面,谁家的厨台燃簇簇火光,温一碗酒酿, 扯三缕红线,绣一枚香囊,粉黛娇娘,盼织女,赐双巧手,绣鸳鸯, 遍山插茱萸,携弟兄三两,九九重阳,登高赏秋菊,万里品酒香。

这是我华夏的佳节,求国泰民安,盼祥和安康。 十五月圆,低头思故乡,异乡游子清泪两行, 三十之暮,相守夜欢哗,归家故人瘦尽灯花共一宵。

添一丁香油,与先祖同庆, 放一船河灯,同后辈共福。 岁岁年年,把酒千盏, 年年岁岁,花好月圆。 这,是轩辕的盛典, 是亘古不变的民族誓言。

我从一幅水墨的晕染间走来, 庭院深深,白砖黛瓦掩映着缦回廊腰,

我从一个汉字的笔画中走来, 四合回院,院落厢房严谨地纵横勾连。

这,是我华夏的屋宇,是一砖一石筑起的荡气回肠!

危檐、水榭、秦砖、汉瓦, 梁柱游龙望穿三秋纠葛, 铜锁衔兽开启封尘过往。 堂前旧燕,又入乌衣, 铜车铁马,淘尽黄沙, 赑屃当起海晏河清重担千斤, 鸱吻御我沐浴风雨岿然正襟。 天地所钟兮尽美,五洲万类兮齐雄!

是屹立不朽的民族脊梁!

着我华裳,转一拂广袖,纳却苍茫大地浮光掠影, 阅我文书,诵千卷诗词,略略四方山河水秀青明, 赋我乐章,谱三行叹调,评弹昆仑脉象荡气回肠, 居我屋所,砌百丈楼阁,雕琢凤舞龙腾熠熠煌煌。

溯流,溯流,

我逆着九曲光阴的洪波,求索古国遗落的明火,

溯流,溯流,

我沿着华夏文明的江河,触碰炎黄铿锵的脉搏。 生于斯,仰止古圣贯日白虹,骀荡春风, 长于斯,傲瞰神州大风起兮,万邦景仰。

中华开国五千年,神州轩辕自古传。 赫赫我华夏始祖,光披遐荒, 越数千年传承,文明肇创。 巍巍我华夏始祖,开辟鸿蒙, 聚八方辐辏,膏民泽邦。

广纳炎黄沃土九百万方,万物滋畅,泽被洪荒, 兼济上下更迭五千岁载,天履其苍,地履其黄, 育养华夏子孙十亿之广,一脉相承,世代莫忘。

同根,同源,同心,同德, 我们深情沐浴相同的文明曙光, 我们夙夜克承厥先的光芒万丈。

何惧道阻且长, 看我华夏儿郎!

这,是我轩辕的凤阁龙楼。

传统文化的继承演讲稿篇4

大家好!

“国学”作为中华传统文化体系中不可或缺的部分,广泛的被人们当做是一种精神信仰,而随之发酵了起来,成为时下引领人们价值观的'新概念。如在学校里设置国学课程,寺庙里开设国学夏令营,企业里开办国学培训班等等。“国学热”以它一定的适用性及实用性,被企业家用来打造品牌,加深其企业的文化内涵,家长们将《弟子规》等一些国学经典用来作为他们管教孩子的法宝。

随着传统文化持续被人们广泛的继承和发扬,在学习传统文化的态度上,也出现了两种极端的分歧:一种是持全盘否定的文化虚无主义,既把传统文化说得是一团糟而毫无价值可言,特别是在改革开放市场经济和经商大潮的背景下,“国学”曾一度的被边缘化,前不久在人民网上发表了一篇关于上海删除小学语文课本中的8首古诗词和几篇文言文的报道,被一些个网友们认为是数典忘祖的行为,减负还是减传统文化观点也一度引起了人们的热议。第二种则是持全盘肯定的保守主义态度,死守着固有的传统文化,认为传统文化什么都是好的。那么,当今社会下,我们该如何领会、继承和发扬好中华民族的优秀传统文化呢?

笔者认为,首先,在批判和继承传统文化时,我们心理上既不能是“趋之若鹜”也不能是“疾之如仇”的态度,而是要对传统文化实现弘扬与超越,要古为今用、推陈出新、取其精华而去其糟粕,传播传统文化的精髓部分,对其不符合时代要求的内容,要加以扬弃。其次。在对传统文化的认识方面既要有针对性地学习,同时也要冷静的对待社会上存在的“国学热”,在立足于本民族文化的基础上,采取兼容并蓄、多元共生,从而达到文化的交流共鉴。不能够强调了国学,就放弃了对外国先进文化的学习,要结合时代的背景,用世界性的眼光来看待我们的传统文化,不但要认真学习、熟知、理解更需要来继承、革新、创造和发展,将中华民族优秀的文化成果传播到世界从而实现百花齐放、百家争鸣的目的!

最后,要创造性的转化和发展中华民族优秀的传统文化,支持和引导社会各界力量开展传统文化的弘扬和传播工作,使之深入到社会各个领域,优秀的传统文化只有在生活中才能被全面发展,而我们每个人都是弘扬和传播文化的主体,只有内化于心,外化于行,立足于实践,从自身做起,从身边的事情做起,才能让优秀的传统文化从耳濡目染深入到人们的思想灵魂中,从而真正意义上认识中华民族优秀的传统文化。

中华传统文化是中华民族的历史结晶,是中华民族的文化之根,智慧之魂。要保持一个国家一个民族的特性,最根本的就是要保持自己的文化,中华优秀的传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族最深厚的文化软实力、生命力、凝聚力以及创造力的重要源泉。继承和弘扬中华优秀传统文化,对于扎实推进社会主义核心价值体系建设,实现中华民族伟大复兴的中国梦,具有十分重要的意义。

我的演讲完毕,谢谢。

传统文化的继承演讲稿篇5

尊敬的各位领导、老师大家好:

猪年景色依然艳,龙岁春光格外明;猪年的春天到来了,龙是中国的图腾,但又有多少人真正了解到这其中的典故呢?中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承,而我们又要怎样星火传递。今天我演讲的题目是《弘扬中国传统文化》。

宣扬中国传统文化的具有深远的未来意义。对于我们新一代接班人尤为重要。

有种种迹象表明,在从经济社会向智力社会的转变中,科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革命时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为,中国传统文化中保存着内在而为诞生的最充分意义上的科学。1985年英国天文学家抄里斯认为:前进的唯一道路是转过身来重新面向东方,带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开西方的污秽,朝着神圣的东方前进;1997年,诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说,新的自然观将把西方传统连同它对实验的强调和定量的表述,同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来;而德国物理学家哈肯则说,他所创立的协同学,同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思维的影响。

人类意义世界所作出的这种价值选择,在一定程度上意味着历史转折时代的传统回归,中国传统文化中的某些思维方式和价值取向可能会获得其生命力。而这种可能需要我们的创新,我们需要在创新中推动中国优秀传统个文化。

然而我们又将如何进行用创新的手段将中国传统文化传承下去,又将如何将中国传统文化推向世界的主流舞台,中国传统文化是否只是辉煌的过去?不,我认为,中国古老深厚的传统文化,对当代和未来的发展有着重要的促进作用。我们做的就是用创新来推动中国传统文化。

我们可以利用高科技做为手段,影视做为载体,再以特色做为亮点努力开辟世界这个窗口。

美国可以用肯德基推广美式快餐和美式文化,将两百多年的美国历史推向了世界的舞台,而我们有各种菜系和多元文化,没有理由挤不进世界的前列。日本,韩国等国民族单一,文化也没有呈现多元化,但是他们善于在自已的影视作品中添加本国传统文化,通过影视媒介很好的弘扬了本国传统文化。我们也可以在一些好的作品里添加中国元素,努力发展影视产业的同时,注意文化软实力的加强。《功夫熊猫》不用改是外国人的作品。

我觉得,人类总是生活在过去和未来之间。历史在前进,人的思维也从不停止,不断寻求新的、迄今无人知晓的目标。基于世界文化走向趋同这一时代的新特征,提倡一种以科学新成就为根据的贯通古今、契合东西的新文化观,就成为建构世界主义的后现代科学观的基本进路。当代新科学的世界观向东方特别是中国古代某些思想归复的特征表明,中国传统文化的后现代性研究不失为在历史转折关头全人类的文化战略研究之一隅。

西方的一些自然科学家把目光转向古老的东方文化,包括《老子》《论语》《易经》在内的中国经典受到重视。这种情况的出现,完全是由于处在科学发展新阶段的科学家们寻找世界观启发的努力,而不是由于什么一时的感情冲动。因此,中国传统文化中是否可以为新科学的诞生提供有意的启示,就成为值得重视的研究课题。西方人能如此的重要,做为东方的雄狮更应该利用创新的手段弘扬中国传统文化。

中华文明,博大精深;中华传统,底蕴厚重。上下五千年东方文明需要我们守正创新再创辉煌!

我的演讲完毕 ,谢谢大家!