写作演讲稿时，应把长句改成短句，把倒装句改成正装句，演讲是面向大众的，所以我们准备的演讲稿一定要通俗易懂，团团范文网 小编今天就为您带来了关于讲孝道的演讲稿8篇，相信一定会对你有所帮助。
关于讲孝道的演讲稿篇1
俗话说：百善孝为先。可是看看社会的一些现象，想想现在人们的一些作为：父母含辛茹苦地把他抚养成人，可是当他成家立业之后，却将父母断然抛弃，让他们孤苦怜仃的艰苦度日;父母费尽心血地将他们培养成才，可是，当他们功成名就之后，却认为父母地位卑微耻于与其为伍，而毫不留情的不认双亲;为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问……这些都是发生在我们身边的，是我们经常能够看到，听到，或者我们本身就在做的真实情形，真的令人寒心。
也许，每一位赤诚忠厚的孩子，都曾在心底许下孝的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣锦还乡的一天，可以从容尽孝。
可惜你们忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召唤，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带走对我们的挂念和他们的口唤，留给我们的是永久长远的懊悔，和难以了结的孝愿。
有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得;当我们懂得的时候，已不再年轻;世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。孝是稍纵即逝的眷恋，孝是岁月间隙的承接，孝是一失足成千古恨的追悔，孝是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。
?古兰经》：你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈。那末，你不要对他俩说：呸不要喝斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话，你应当毕恭毕敬地服待他俩，你应当说：我的主啊，求你怜悯他俩，就象我年幼时他俩养育我那样，你们的主是最知道你们的心情的，如果你们是善良的，那末，他对于常常悔过者是至赦的。
听，这是真主安拉的声音。赶快为你们的父母尽一份孝心，也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦;也许是礼拜后的一个好都尔，也许是近在咫尺的一个口信，也许是一桌山珍海味，也许是一道家常小菜;也许是听他摆以前的事，做个耐心的听众;也许是任他们唠叨，撒气;也许是一件新衣;也许是一双鞋垫……在孝的天平上，它们等价。
报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次，亦不能尽，所以，穆圣说：天堂在母亲的脚下。天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁我们父母健在的光阴!
关于讲孝道的演讲稿篇2
?论语》内容广泛，记载了关于哲学，艺术，伦理，文学，政治，教育等几个方面的言论，是儒家学派最重要的经典着作，也是了解中国文化绝对不可不读的作品。一直以来，我都没有细心地品读过这享有“半部《论语》治天下”之誉的着作。今年寒假，郑校特意挑选了这部书给全校教师学习，让我进一步亲近了孔夫子的思想。细读《论语》，它不时激发着我思考，使我迸发出一丝丝的感悟。
孔子重孝，“孝”是中华民族的传统美德，是为人之本。在中国的传统文化里，孝道也占非常重要的位置。所以论语里有很多处都在讲孝道，“父母在，不远游”，“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣”，“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧”，“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎”……
子曰：“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧。”
中国古语说“父慈子孝”，为什么在论语里，只看到关于子孝的讨论，却看不到关于父爱，母爱的内容为什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是，父母爱子女是天性，不需要提。尤其中国的父母，对子女更是爱的深，只是他们很少直白的表达出来而已。
论语没有关于父母之爱的讲述，实属正常，因为实在没有必要去讲。需要讲的是对孝的提醒，为什么呢因为“痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了!”就拿孔子说“父母之年不可不知”来说吧，这好像是在说费话，子女怎么会不知道父母的年龄但是，走在大街上，随便问一个人，你家孩子多大了他一定会给你一个精确到月份的答案，但是你问问年青的人，他的父母多大是哪一年生的看看有几个能答上来的父母之年实际是代表了子女对父母关心多少的问题。
父母那样的关心我们，而我们对父母的关心有多少知道父母是哪年生的吗知道他们喜欢吃什么吗知道他们爱看什么样的节目吗知道父母内心中的希望吗
就拿我自己来说吧，当我真正体会到父母之爱的时候，我已经十四，五岁了。记得在那以前，我的父母对我的生活处处操心，对我的事情样样提醒，我反而觉应自由受到了干涉，就像其他大多数的子女一样，甚至对父母有一种反感。现在回想起来，自己真是“该当何罪”啊
大学毕业那一年的夏天，我妈妈去检查身体，得知患了糖尿病，那时她检查出来的血糖值是11。7，医生建议我妈妈马上住院治疗。我得知消息的那一刻，心里非常害怕，因为我知道，肯定是病情严重才需要住院的。我真想马上跑到妈妈的身边紧紧地抱着她，可是，那时我还在学校上课。我无时无刻地牵挂着我的妈妈，尽管她在电话里一直跟我说叫我不要担心，她的病情并不是我想象的那么严重。那是我第一次对妈妈如此强烈的牵挂。因为我很怕改变现状，很怕失去任何的一份爱，所以我要更好的爱我的父母。
自从那时开始，我十分关注我妈妈的饮食，什么可以吃，什么不可以吃;吃什么对她的病有好处，吃什么对她的病有害，我都了如此掌，还定期提醒她检查血糖值，有时间就多陪在她身边。幸好我妈妈现在的血糖值都很稳定，但每天都要吃药。以后，我一定会更好地关爱我的妈妈，我的爸爸，我身边的每一个人。
论语里说，孝是仁之本，而孝，首先是要了解，关心自己的老父老母。我想我现在做到了，至少比以前好了很多。
子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”意即：“他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”曰：“事父母能竭其力”，讲的是：“做子女的侍奉自己的父母应竭尽心尽力。”
孔子主张人们恪守长辈与幼辈之礼，这种当时社会上的尽“孝”之举如今似乎逐步褪色。不少学生认为家长的付出是天经地义的，于是社会上出现漠视父母的案例居然不足为怪。我们要知道，孝敬父母是中华民族的传统美德，是每位学生的自觉行为。孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
为此，许多学校教育阵地慢慢兴起了“孝道”教育，指导学生学会关爱，体贴自己的父母，学会感恩，形成一个健康的人格。我校在寒假期间，要求学生每天为父母至少做一项家务;过新年的时候向父母说一两句祝福的话等等。这都是学校为了点燃学生心中对父母关爱之情的点滴举措。人贵尽孝。我想，“孝道”教育是每一名教师不可推卸的责任。
?论语》，作为一部先圣的经典，带给后人的启迪和价值是说不尽的，而且越是随着社会的发展，文明的进步，孔子及其学说的魅力会越真实地展示出来。对于《论语》这本书，正如编者所说的：它是一切炎黄子孙必不可少的人生教科书。
关于讲孝道的演讲稿篇3
尊敬的各位评委、各位老师，亲爱的同学们：
古人云：“人孰能不老?百善孝为先”，中华民族历来把“孝”字作为伦理道德中最为重要的一部分，而且，把孝敬父母、赡养老人作为中华民族的传统美德。一个贤能的人，只有一身倾注着孝与德，才能成为社会的栋梁之材。孝道演讲稿。我作为当代的一名少先队员，理应把在家孝敬父母、关心长辈;在校尊敬老师、关爱同学;在外提高自身人格，弘扬美德作为我的行为之准则，只有让孝德在心中扎根，才能使孝德伴我行。那么在实际生活中，我是如何做的呢?
在学校，我用心参加学校组织的各项活动，多次取得优秀的成绩，处处以《小学生日常行为规范》严格要求自己，连续四年每学期被评为“三好学生”。在学习上，我具有良好的学习习惯，上课专心听讲，勤于思考，用心发言，家庭作业认真完成。从一年级到五年级，一向担任数学课代表的我对工作认真负责，任劳任怨，不仅仅有特色地管理着班级，而且能及时、耐心地帮忙班上学习基础较差的同学提高学习成绩。记得那是四年级的下学期，班上一位好友对数学不感兴趣，家庭作业有时不能按时完成。针对这位同学的现状，我主动与这位同学交谈，共同探讨如何学好数学的方法，多次利用双休日时刻到他家帮他复习功课，解决数学难题，透过一段时刻的发奋，这位同学的数学成绩提高很快。
我的成长，离不开老师的教育和父母的正确引导。孝道演讲稿。以前我在作文中写过《我是妈妈的好帮手》、《等》、《自立》等文章，在日记里也记录到自己所发生的事情：如在车上给老人让座、拾金不昧、维护班群众、与破坏绿化环境的人作斗争、遵守交通规则的心得体会。在学校，我尊敬师长，彬彬有礼，是一个受到老师和同学一致称赞的“开心天使”。
在家里，我孝敬父母，关爱长辈，常常帮父母做及所能及的家务事，是一个善解人意的好孩子。
记得在我刚上一年级的时候，我的妈妈常因上夜班或下乡工作，没有很多时刻照顾我，从小养成独立生活潜质的我，主动帮忙妈妈承担了一些家务事，如洗碗、做卫生、整理衣物等等。我的奶奶生前因骨盆粉碎性骨折长期卧病在床，生活不能自理，乖巧懂事的我看在眼里急在心里，主动帮忙妈妈细心照料奶奶，放学回家跟奶奶端茶喂饭、倒屎倒尿。有一次，我和妈妈在帮奶奶洗澡时，我亲切地对妈妈说：“妈妈，等你老了的时候，我也会和我的媳妇帮你洗澡。”看到妈妈灿烂的笑容，我也自我陶醉。
在生活上，我从不挑食、不吃零食，家里有好吃的东西，我都要让父母先偿偿。穿着不注重名牌，只讲究整洁。记得有一次，我的祙子破了一个洞，放学回家后，我自己学着妈妈的样貌把祙子补好，妈妈看到我的举动感动得热泪盈眶，直夸我是一个勤俭节约的好孩子。
讲孝德是做人之本，讲孝德是爱的传承，讲孝德是对父母、老师、社会的回报。同学们，快快行动起来吧!从“孝”字做起，从我做起，从身边的小事做起，让我们在“尽孝”，“尽爱”的人生目标中，为建设和谐而完美的家园发奋奋斗吧!
关于讲孝道的演讲稿篇4
老师同学们好！今天我演讲的题目是孝？孝顺。谁教我们学英语的？谁用甜牛奶硬喂我们？是谁用转瞬即逝的时间换来了我们成长的生命？
父母！人们说：母爱如水，滋养成长；父爱如山，遮风挡雨。在我看来，父母对我们的爱就像一杯咖啡，静静地让周围充满了特别的香味。它的味道微苦，而它的糖分却堆积在杯底。只有喝到最后，才能尝到它的甜味。
仔细回想，夏天的甜西瓜，冬天的温牛奶，学习时的关心问候，玩耍时的小心警示。父母永远是我们在黑暗中默默成长的基石，却从来没有说过一次。怎么能不回馈这么大的善心呢？
苏辙曾经说过：每个人都有慈悲心和孝心。你还记得20年被感动的中国人田吗？田只是一个普通的工人，但他把自己生命的一部分还给他垂死的母亲。母亲的生命可能还很脆弱，但孝子的爱坚如磐石。
古语有云，一切美德以孝为先，孝是人与生俱来的品质。但是，有些人的孝心，却被人生飞扬的尘埃所掩盖。然而，在我们的同学中，不孝敬父母的事情经常发生。有些学生厌倦了父母的唠叨，经常和父母竞争
嘴，大家都知道，那些唠叨里全是父母的爱；有些学生从来不关心父母，把父母当成自己的金库。众所周知，爱情不是无底洞；有些学生把父母的爱视为理所当然，却不知道父母也需要爱。这样的事情经常发生，让人担心。乌鸦可以反哺，小羊可以下跪，而我们，新时代的中学生，真的不如乌鸦和小羊吗？
答案当然是否定的，但是可以引起我们的深思。孝顺不是你长大后的责任，也不是金钱可以补偿的。孝的终极意义是爱。孝顺其实很简单，比如为家打扫一次房间；给妈妈倒杯水；打我父亲一次背。就是这么简单，但都是一样的小事，却能让我爸妈感动很久。孝顺不需要山珍海味，也不需要几千套豪宅。也许你的孝心并不奢侈，只是一个5分的作业和一张100分的试卷。但是，我相信父母会接受的，因为这里充满了真挚的爱！这是给父母最好的礼物！
当然，我们不仅要尊敬我们的父母，还要尊敬关心和爱我们的爷爷、奶奶、爷爷和奶奶。对于他们，我们也要尊重孝道，讲孝道。
同学们，从今天开始吧！让我们一起努力，在心中建造一座永恒爱情的殿堂，在忙碌的学习中抽出一点时间把孝心带回家，让父母长辈沐浴在爱的最温暖的阳光里！
我的演讲结束了，谢谢！
关于讲孝道的演讲稿篇5
十月怀胎的时候，我们出生了，离开了母亲的身体，开始了生命的旅程，开始感知世界。
我们都是吃母乳长大的。也许我们已经忘记了母乳的味道，但是我们不能忘记，我们是吃着母乳，喝着母亲的血长大的。那么，我们应该用感恩的心对待父母吗？难道不应该孝敬父母吗？
父母生了我们，教我们写字，叫我们走路，把我们带大，尽可能满足我们的要求，给我们良好的教育……除了父母，其他人会为我们做这一切吗？我们应该庆幸自己有父母，这样才能孝敬父母，报答父母。但令人痛心的是，为什么总有一些人不仅对父母忘恩负义，还说父母坏话。我曾经看到过一个妈妈的眼泪。不孝的儿子把她送到养老院，她不知所措。世界上像这个儿子的人很少吗？这样的人值得被称为人吗？父母把生命中最珍贵的东西放在我们的包裹里。为什么不能好好对待他们？
随着时间的推移，我们越来越成熟，而我们的父母却越来越老。我们开始不喜欢父母的啰嗦，不愿意和他们在一起，和父母说话越来越少。想想吧。我们摔了多少次门？我们什么时候变得这么陌陌？不仅仅是门，还有父母对我们的爱。
孝敬父母并不需要我们做什么惊天动地的事情。就几件小事就能让父母开心。为什么不可以？我们可以打父母的背，帮父母吃饭，帮父母做家务……我们可以做的事情很多，但是这些和父母为我们做的相比又如何呢？父母能记得我们的生日，我们的身高，我们的爱好，我们的体重……那我们呢？我们对父母了解多少？
父母给了我们生命，他们甚至可以用生命保护我们。我们怎么能不尊重他们呢？
我希望在这片阳光灿烂的土地上，我们每个人都能对父母表示感谢，与他们和睦相处，让他们幸福。
关于讲孝道的演讲稿篇6
亲情是一个人善心和良心的综合表现：孝敬父母，尊敬长辈，这是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢?又有谁愿意和他打交道呢?
如传说中的远古帝王，五帝之一：舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
还有汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。他母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的棉衣。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。
以上不都是儿女孝顺父母,我们不能忘记父母的养育之恩，父母是世界对自己最好的人，在自己的翅膀还没有长硬时，家才是自己最理想的港湾
关于讲孝道的演讲稿篇7
（当你走上讲台时，观众有掌声）
各位老师同学好。我很高兴今天站在这里给你们演讲。许多学生试图在没有手稿的情况下发表演讲。我觉得这是一个很大的进步。今天，我想挑战自己。我将做一个没有手稿的演讲。上台之前没有任何文稿，只是收集了一些资料。接下来，我将阐述我今天演讲的主题。
（在黑板上写“孝”字）
如你所见，我今天演讲的题目是“孝顺”。
看到这个话题你想说什么？（与以下学生互动）
百事以孝为先，中国礼仪以孝为先。孝子在中国古代频繁出现，我国报纸研究过的_ _和_ _是典型的孝子。他们的行为在当时的社会上似乎是一个标准的孝子。“举孝廉”是指汉代的为官资格。汉代科举制度的意义与西方国家各级议会和官员的意义相似。所以“孝”在当时是很受重视的！
在现代社会，“孝”这个词可能会从现代人的心中淡出。有些人很反感父母的唠叨，其实是对自己的一种关心。害怕孩子在生活中犯什么错误。年轻人就是不能理解老人的想法，却用momo的态度对待父母的唠叨。看到父母一遍又一遍的唠叨，一天又一天的为孩子担心，而孩子却一副满不在乎的表情，真让人心寒！
其实在现代社会，“孝”体现在方方面面。孝，以“顺”为主。一切都要跟着父母走。父母不能伤害你，也不能从你身上得到任何好处。所以有些事情要“顺从”父母的意见，都是有经验的人。我们不提倡“孝”，就像三年不吃肉吐血的古人一样……我们现在是文明社会，要用文明的眼光看待“孝”。
在当今社会，很多人努力成为“孝子”的唯一途径，就是看自己有多少钱给父母，能提供多奢侈的生活。其实“孝”并不是这样。人老了，需要能够和孩子在一起，吃饭，和家人聊天。仅此而已。我不想让我的孩子为他们做任何事。有些孩子每个月给父母很多生活费。但是父母不能用这笔钱。他们正在保存它。如果他们说了什么不好听的话，总有一天会闭上眼睛，把钱还到自己手里。与其给父母钱，不如和他们一起去旅行，拉近彼此的感情。这种温度的感觉，比冷钱还体贴。
所以，“孝顺”是一件很简单的事情，父母多陪陪父母，多陪陪父母聊聊天就够了。
今天回家请向父母孝顺。不管你采取什么方法，我想你的父母都会很高兴的。从现在开始，以后不要留下任何遗憾。
我今天的演讲到此结束。谢谢你。（热烈鼓掌）
关于讲孝道的演讲稿篇8
看看当今社会的一些现象，想想现在人们的一些作为：父母含辛茹苦地把他抚养成人，可是当他成家立业之后，却将父母断然抛弃，让他们孤苦怜仃的艰苦度日；父母费尽心血地将他们培养成才，可是，当他们功成名就之后，却认为父母地位卑微耻于与其为伍，而毫不留情的不认双亲；为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问??这些都是发生在我们身边的，是我们经常能够看到，听到，或者我们本身就在做的真实情形，真的令人寒心。也许，每一位赤诚忠厚的孩子，都曾在心底许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣锦还乡的一天，可以从容尽孝。可惜你们忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召唤，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带走对我们的挂念和他们的口唤，留给我们的是永久长远的懊悔，和难以了结的孝愿。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不
再年轻；世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是岁月间隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。
?古兰的经》：你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈。那末，你不要对他俩说：“呸牎辈灰喝斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话，你应当毕恭毕敬地服待他俩，你应当说：“我的主啊，求你怜悯他俩，就象我年幼时他俩养育我那样，”你们的主是最知道你们的心情的，如果你们是善良的，那末，他对于常常悔过者是至赦的。犔，这是真主安的拉的声音。赶快为你们的父母尽一份孝心，也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦；也许是礼拜后的一个好都尔，也许是近在咫尺的一个口信，也许是一桌山珍海味，也许是一道家常小菜；也许是听他摆以前的事，做个耐心的听众；也许是任他们唠叨，撒气；也许是一件新衣；也许是一双鞋垫??在“孝”的天平上，它们等价。报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次，亦不能尽，所以，穆圣说：“天堂在母亲的脚下。”
