通过演讲稿，我们可以传达深刻的思想和观点，适当的节奏和停顿可以让演讲稿更具有节奏感，以下是团团范文网 小编精心为您推荐的树良好家风演讲稿7篇，供大家参考。
树良好家风演讲稿篇1
尊敬的各位领导、各位老师：
大家上午好！
作为众多演讲者中的一员，我觉得这是一个自我锻炼、自我展示的机会，我很珍惜、也很重视这次机会。我既然参与了演讲，就力求把它做好，我并不看重参与结果，我重视的是参与的过程，只要尽力而为，又何来遗憾呢?我要用一颗平常人的心来做好竞聘，尽力做好每一步。毕业西安翻译学院，本科学历，是一个沉稳、踏实、兢兢业业的人。认真对待工作，关爱每一个学生，团结每一位同事是我的基本宗旨。本人现任小学英语教师，在双语的这几年里，我一直从事小学及初中年级的英语教学，对英语教学十分熟悉，同时作为英语教研组长，我一直致力于小学英语的摸索、研究，希望培养学生的学习兴趣，让他们在轻松、愉快的环境中学习。我还尽力发现语文、数学与英语教学中的相同处，把其他学科中的优势及其它老师好的经验用到英语教学中，从不同的学科中发现它们的共同处，以便使课堂学习更加有趣、生动。让学生在快乐中学习，在快乐中掌握知识。我还帮助学校举办“英语沙龙”“轻松英语伴你行”等活动，赢得了社会、家长、同行的一致好评，平时在与外教的交流中，我也学习他们的长处，更好的运用到我们的教学中。
我知道教研室的重要性，它是学校课堂中的重要一块，我如果当上了教研室主任，我一定组织大家一起研究，不能闭门造车，要制定适合各个学科、各个年级的教研计划，要不断的在中间过程中进行总结，去粗取精，扬长避短，找出最好的方案。让老师们能积极参与其中，出谋划策，发现教学活动中的薄弱环节，完善各学科、各年级的教研，从各教研计划中找到合适的方面，并充实它、完善它，使老师能更好运用。我还要让各位老师学习新课程标准，学习怎样运用到实际中，怎样与形势相适应。
我还要积极地展一筹莫展调研活动，使教研计划、教研活动有科学性、实际性。科学与实际相结合，实距是检验科学的唯一标准。先要有科学性的计划，再在实际活动中进行检验，使得能去伪存真，保证科学性、实际性。我还要积极与兄弟学校沟通，向一小等学校学习，学习它们的长处，好的方面，成功的经验，并把它运用到我们这里来，与我们实际相结合，形成我们的特色，我们的风格。使我们能与其它学校并驾齐驱，并赶超它们。希望我们能成为它们学习的对象，我想我们的学校一定会更好。周校长作了重要讲话，讲得非常好，我这里就不再重复。只对在座各位提出三点要求，与大家共勉。
一、要常修为政之德
常修为政之德，就是要在市场经济的复杂形势下，自觉用党员的标准要求自己，用党纪国法约束自己，修身重德，提高境界，净化心灵，在思想道德上筑牢拒腐防变的防线。道德是一个人的立身之本。
干部的道德修养如何，不仅关系到自身，而且关系到一个部门、一个单位。孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。为政德为先。无德何以为政?对党的干部来说，“政德”的核心是全心全意为人民服务，是廉洁奉公、勤政为民。不修政德，品行不端，难以服众。我们今天强调为政以德，是说地位变了，职务变了，共产党人的本色不能变;强调为政以德，是说党员和干部要谦虚谨慎，戒骄戒躁。常修为政之德是为政的基础，是改造主观世界的重要内容，是加强党性修养的基本途径，是保持共产党员先进性的必然要求。我国处在国际经济全球化、国内经济市场化的大环境下，处在改革开放、发展社会主义市场经济的条件下，处在新旧体制的过渡中、中西文化的碰撞之中、社会利益关系的调整之中、各种制度的建立与完善之中。这样一个时代，想做好事有很多条件，想做坏事也有很多空子可钻，因此，常修为政之德就显得尤其重要。
常修为政之德，贵在一个“常”字，重在一个“修”字。要像古人那样“吾日三省吾身”，要在日常生活中修，在努力工作中修，在不断学习中修。日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。只要我们常怀此心，持之以恒，就一定能够成为一名合格的共产党员，一名合格的党的领导干部，一名合格的电大教育工作者。
二、要常思贪欲之害
正当、合理的欲望是生命和事业前进的动力，但如果欲壑难填，将欲望变成贪欲，就可能把人推向沉沦甚至毁灭的深渊。常思贪欲之害，就是要求我们的党员干部必须时时提醒自己，始终做到心莫贪，手莫伸，清正廉洁，防微杜渐，甘当革命的老黄牛。
常思洪水肆虐之害，方能筑牢堤坝。常思贪欲之害，才能筑起思想防线。我们一定要真正做到自重、自省、自警、自励，面对社会生活中种种诱惑，心不为其所动，志不为其所丧。
常思贪欲之害，必须坚持立党为公、执政为民。只有时刻牢记为人民服务的宗旨，对个人名誉、地位、利益才能想得透，看得淡，才不会斤斤计较个人的得失，才不会利用手中的权力为自己谋取私利。
常思贪欲之害，必须志存高远，心怀敬畏，常敲警钟。“贪如火，不遏则自焚;欲如水，不遏则自溺。”常思贪欲之害，贵在常思，重在持久。只有常思贪欲之害，才能不断增强抵御各种诱惑的自觉性。我们要时刻不忘世界观、人生观的改造，时刻不忘清正廉洁、克己奉公。时刻以党纪国法约束自己，以典型的腐败案例警示自己，防微杜渐，以廉洁自律的良好形象赢得群众的赞誉。
三、要常怀律已之心
常怀律己之心，是加强党的执政能力建设和党风廉政建设的内在要求。常怀律已之心要正心正身。个人的修为最根本的是律己，而律己最根本的是正心。“欲修其身，先正其心。“为政之务，务在正身”。对党员干部来讲，正身就是要在言语上不讲假大空话，不阿谀奉承，不搬弄是非;思想上，念念为群众着想，念念以集体利益、学校利益为重;行为上，端方正直，对错误的言行，敢于斗争，不凭感情用事，不随风向用事;决策上，发扬民主决策，充分听取各方面的意见和建议;团结上，顾全大局，豁达大度，宽宏雅量，宽以待人;用人上，任人唯贤，对违纪的人和事，敢于纠正，坚决抵制拉关系、套近乎、搞交易的行为。
常怀律己之心要自律自固，增强自律意识，严守党纪国法。要加强政治理论学习，树立正确的人生观、价值观、世界观，提高辨别是非的能力，自觉抵制腐败;要严格执行廉洁自律的各项规定，时刻绷紧“廉政弦”，做到拒腐蚀永不沾。
常怀律己之心，要慎权、慎欲、慎情、慎独，清廉自守，要在任何情况下都能稳得住心神、管得住身手、抗得住诱惑、经得起考验。
目前，学校正处在改革与发展的又一重要时期，机遇与挑战并存，压力与动力同在。要完成全年学校工作任务、实现全年工作目标，就要求我们时刻以“如履薄冰,如临深渊”的态度对待自己的一言一行，以“夙夜在公，寝室不安”的公仆之心对待自己的一职一责，不存半点私心，不怀一丝官气，脚踏实地，勤勉务实，努力学习，不断提高自己的业务能力、工作水平和办事效率。让我们在学校党委的坚强领导下，认真贯彻《实施纲要》的精神，全面落实学校党风廉政建设各项职责，扎实工作，开拓创新，奋发进取，为夺取学校工作的全面胜利，再创教育事业的辉煌而努力奋斗。
树良好家风演讲稿篇2
各位领导，各位来宾：
大家好！
家风，就是一个家庭的风气、风格与风尚。家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。
好的家风就是一所学校。因为家风虽是无形的、潜在的，但对孩子的影响却是巨大的，它对孩子的成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育，又是孩子行为规范的“调节器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉。”美国的爱德华和珠克两个家庭，家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。所以说，家风的好坏直接决定着子女的成才与否。
我的家风是“发扬民主、平等协商”。良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。家庭关系不正常，互相指责、埋怨、争斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敌对情绪，心灵深处就会留下痛苦的伤痕。因此，家庭成员之间要相互尊重和理解，和睦相处，互相关心，互相爱护。家长要善于调节和控制自己的情感，尽量不当着孩子面吵架；要发扬民主，主动倾听孩子的意见、平等协商；在大人的正确引导之下，让孩子自由地成长；开朗、乐观地和和孩子一起玩，让家庭充满欢乐情趣。给孩子创造和谐的家庭环境，让他们在和谐、温暖和相互关爱的人际关系中健康成长。
家风，是一个家庭的主旋律，也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。家风如春雨，润物细无声。要形成好的家风，做父母的就得事事从自我做起，我觉得我做得比较好的就是在小孩读小学的时候，陪同孩子一起练习游泳和书法，不断提高为人父母的素养，同时努力将自己的家庭变成人才的学校。
家风与校风共同影响着我们，使我们向着目标前进，拥有美好的品格。我们又以我们自身所拥有的美好品格对他人进行影响。家风校风，让我们乘风破浪，乘“风”而长。
树良好家风演讲稿篇3
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！我国自古以来就倡导尊老爱幼、谦虚礼让。今天我演讲的题目是《传承好家风，培育好家训》。好的家风是一所学校，它是孩子行为规范的“调节器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉”，它对孩子的成长起着潜移默化的教育，虽然是无形的、潜在的，但对孩子的影响却是巨大的。中国有句古语：“百善孝为先”。一个人如果不知道孝敬父母，那又何谈热爱祖国和人民。下面让让我们一起来倾听中国古代有名的孝心故事：《陆陇其，孝行感少年》
陆陇其，字稼书，清，浙江平湖人，陆陇其素以孝闻名。据说，父亲去世的时候，他正在京城赶考，得知父亲去世消息，立刻赤足步行日夜兼程的往家赶。到了家里，日夜哭泣，每天也不入内室，只是席地而卧。
他在灵寿当知县的时候，为政清简，深得人民爱戴。一天，一位老妇人状告她的儿子不孝。陆陇其对老妇人说：“我还没有侍从，你的儿子正好合适，如果找到合适人选，就给他施用杖刑，然后遣送回家。”就这样，这位青年成了陆陇其的侍从。每天早晨，陆陇其都恭候在老母门外，等母亲起床后，就照应着母亲洗漱、吃早饭。午饭的时候，他在旁边服侍着，时常逗母亲开心，母亲吃完了，他才吃剩下的饭菜。晚饭也是如此。只要有点空余时间，就前来陪母亲说笑。母亲稍有不适之感，立刻找医生，买药煎药，日夜守候在母亲左右。这样过了几个月，这个青年突然跪在陆陇其面前，泪流满面，请求回家看望母亲。陆陇其问：“你不是讨厌你的母亲吗？年轻人哭着说：“过去我不懂事，对母亲不好，现在好后悔啊！”青年跟母亲回家后，与以前判若两人，还因为孝顺在乡里闻名。
家风不仅是一个家族的性格特征，也是一种家庭内部的道德规范。良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的`家庭关系。家庭关系不和谐，互相指责、埋怨、争斗，孩子感受到的是冷淡、敌对情绪，心灵深处就会留下痛苦的伤痕。
好家风是优良品质形成的关键，是良好习惯养成的基础，是一代又一代人健康成长的保证，是推动社会文明进步的正能量。我们要继承和发扬中华民族的悠久文化，就要同时继承和发扬中华民族的好家风。我们要从孝亲敬老做起，培育好家风，传承好家训，为培育和践行社会主义核心价值观传递向上向善的正能量。
谢谢大家！
树良好家风演讲稿篇4
尊敬的老师和同学们：
大家好！
我最喜欢的一句话是米哈伊尔·伊凡诺维奇·加里宁说的，“教师是人类灵魂的工程师”，教师也许不能用双手建筑起幢幢高楼大厦，也许无法用臂膀阻挡狂风暴雨，但他却培育着每一位学子的心灵，他担负着教书育人、传播人类文明、培养合格人才、提高民族素质的重任。教师不能简单地理解为一种职业，教师不只是要会读书，而且要会育人，能教导学生学会如何学习、学会如何做人，这个过程不是简单地付出与接受的过程，而是一种心灵影响、精神碰撞的过程。
有人曾把教师比作“蜡烛”，照亮了别人，燃烧了自己，一旦踏入这个行业就必须面对着各种责任，教育教学工作、学生全面发展的教育、学生安全教育等等，“尽职尽责”四个字让教师的身体以及心灵时刻做好奉献的准备，这样的责任以及觉悟告诉我们教师是苦的。每节课滔滔不绝、激情万丈，导致的是嗓子永远的沙哑；批改那一叠叠的作业，换来的是颈椎、腰椎的不适；柔身细语、用心指导学生，使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顾和关怀；尽心尽力地说教，有时换来的是学生和家长的不谅解……
中国有1249.8万名的教师，业外人不懂得教师的累与苦，即使同行也不一定能理解你的无助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入这个行业，有那么多人进来又出去了。我们该理解他们。
但是继续工作于这个岗位上的教师该懂得苦中作乐，享受那种痛并快乐着的境界，否则只会让自己更苦。
如何让自己能苦中作乐，如何能做到乐教，我们自然会想到外在的力量，比如社会、政府等等，但是，最为关键的还是教育生活自身，如果一名教师不能从他身处其中的教育生活中获得激励，乐教几乎是不可能的。“乐”，心之愉悦也，是对这份职业发自内心的喜欢和热爱。孟子说过：得天下英才而教育之，三乐也，去想想那群充满求知欲的稚子，因为有了我们的存在，他们不再无知，因为有了我们的存在，他们才有美好的心灵和情感，因为有了我们的存在，他们拥有了值得为之奋斗的理想。
也许有人嗤鼻而笑，再怎么用心，这些学生几年以后是否会记得我们还不一定呢，有必要为他们付出那么多，有必要在乎那么多吗？请闭上眼睛想一想，当你脑海中浮现那些学生的笑脸时你是否会浅浅一笑呢，那么一切都是值得的。
学生从教师那儿得到的是理想，而教师从学生那儿得到的应该充实和尊重。我并不认为作为教师就必须要坚守清贫，每个人都有追求高品质生活的权利，要为自己和家人而奋斗。但是君子之财，取之有道，我们要树立正确的人生观、价值观，不被金钱和名利所诱惑，不被社会上的不良恶习所污染，做自己该做的，做不让自己不安的事。师者，所以传道、授业、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教师的一言一行关系到每个学生的发展，一次礼物的收受，可能让学生认为努力有时不如金钱有用，一次有偿家教，也许让学生以为教师的付出都需要有回报的，长此以往，教师的高尚人格大打折扣，学生和社会对教师的尊重之情越来越淡漠。
“学为人师，行为世范”，当你坚守住内心的廉洁和公正，不仅对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用，更是人民群众学习敬仰的典范。
教师是一份平凡而又高尚的职业，既然选择了它，就要热爱它，为自己的心筑造起一片充满爱与公正廉洁的天地。
树良好家风演讲稿篇5
大家好：
我演讲的题目是良好家风，从我做起
中华民族是礼仪之邦，受悠久的儒家文化熏陶，形成了我们仁义、宽厚的个性和忠诚国家、孝敬父母的观念。扬中华优秀传统美德、良好家教家风，注重自身修养，注意行为举止，以身作则，言传身教，培育与传承良好家风从我做起. 优良的家风，可以使个人获得进入社会的基本品质，在道德观念上进行自我约束，尤其对于弘扬和践行社会主义核心价值观、促进社会和谐稳定、树立道德自信、实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有独特作用。
家风简单地说就是一个家庭多年构成的为人处世的风尚，或叫家规、家风、精神、品格等，包括家庭成员的为人处事的态度和行动准则。构建良好的家风最重要的是家长或家庭的主要成员的思想、观念、态度、行动的认识和体现;其次，是家庭的规则，家庭规则虽然大多数没有文字记载和要求，但身教、口传的传统美的教育非常关键;最后有着良好传统家风的家庭，在中国自古到今最重视的是子女的教育，良好的教育，培养良好的素养，构成良好的思惟方式、处世原则、行动规范，从而代代相传，代有提高，家庭的文化，良好的家风。
家庭教育是孩子成长过程的基础性教育，良好的家风是未成年人成长的基石。家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统，包括为人处事的态度和行为准则。家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造我们的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对我们的影响是全方位的。
记得小时候，我背着书包去读书，爸妈交代的就是：要听老师的话，不要和同学打架，别人的东西不能拿。他们还告诉我在外边碰到长辈一定要叫人，小一点的叫哥哥、姐姐;大一点叫叔叔、阿姨，老一点的叫爷爷、奶奶等。礼貌、友爱、诚实是爸妈教育的主要内容，也是家风的一个体现吧。
好的家风就是一所好学校。在平时的学校教育中，家风体现在孩子的言行之中，我们经常说的一句话就是这个孩子有家教，那个孩子没家教。家教也是一个家风的体现，它是通过孩子的言行表现出来了。家庭教育良好的家庭，孩子的行为习惯作为学校是不大需要操心的，因为家长在平时的一言一行中已经帮学校教育好了。家风不仅是一些道德教育、礼貌教育、规矩教育，更是对我们的一种规范、一种风气、一种文化，好家风就是一所好学校。
如何更好地培育良好的家风家教，应该特别注意从以下几方面着手：重视优秀传统思想文化资源的发掘和转化。应把家风家教看成一种重要的文化遗产加以保护和发掘，在全国逐步建立起家风家教的文化研究体系;发挥各类先进家庭典型的引领示范作用。开展文明家庭、和谐家庭、学习型家庭等创建活动，结合城乡文明建设带动家风培育;抓好培育公民德行和成人、家长教育。以家风家教弘扬社会主义核心价值观，重点要放在培育与现代社会相适应的公民道德上;建立家风家教宣传的长效、联动机制。要运用各种方式，多方配合，建立相应的切实有效制度。
树立良好家风要与妇女素质提升相结合。良好家风是人成长进步的起点。树立良好家风要与家庭教育工作相结合。优良的家庭教育孕育着优秀的子子孙孙。回顾历史上曾经辉煌一时的家庭，他们的家风各有千秋：岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，“勤”为曾家之家风。优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。
只有把的良好风气融入到每个家庭的血脉中，不断地规范做人做事的思维和方法，良好家风才能坚实并历经风雨传承下来。只有让良好风气与千家万户共同价值追求相互融合、互为依托、共生共长，才能在全社会激发出崇德向善的正能量。
对于我来说，我家的家风就是“学会做人”。 这里讲的“学会做人”指的是在道德品行做好，不是说要做到最好，但在一般情况下，我都以此来告诫我自己。在为人处事方面，对别人要做到宽容、和善、认真地对待;在生活上，我会做到细心，对每件事都坚持认真地去处理;在道德方面，我时常提醒自己绝不做任何破坏、违反社会规则的事情，我会尽力地做好道德上的小事情，从身边的小事情做起，不要做得最好，但我会尽自己最大的努力去对待它们。
正是有了良好的家风，我才成了一个合格的家庭成员。有时，我所学到的家风，是从父母的身上借鉴而来的。我觉得在此方面，父母对我的影响是极为重要的。一些好的家风就会养成一些优秀的品质，正是有了这样良好的家风，我们才能更好地成长。
家风如细雨，润物细无声。每一位成年人都要把握好自己的言行，为子女的成长营造良好的家风。因为只有正当的家风，才能给未成年人创造良好的成长环境，良好的家风是孩子终身的财富。
树良好家风演讲稿篇6
“日子过不下去了，我来申请离婚”，在法院隔三差五的能听到这样的话。当事人不同，但理由却大同小异，家庭暴力，酗酒赌博，作风不良等家庭作风导致了一个个家庭的破裂。每每这时候我会想孩子怎么办？生活在不良家风中的孩子怎么办？每个家庭都对孩子寄予厚望，但又有多少人真的懂得怎么去教育孩子。家庭教育是一味的灌输大道理吗？是强硬的下达命令吗？都不是！是言传身教，是身体力行。看到过这样一张图片，妈妈在给家里的老人捶背，孩子见了，站到妈妈的身后给妈妈捶背。有人说，家长是原件，孩子是复印件。不要小看你做的一点好事，更不要忽略你做的每件不好的事。因为家风就体现在这一点的好，这一点的不好里。越来越多的人关注“原生家庭”这个词，因为从家庭环境中能看到一个人的性格和特质。从孩子身上能看到父母的素养，从丈夫身上能看到妻子的勤恳，从妻子身上能看到丈夫的品格。
我国重提家风是一种文化的回归，是历史智慧的挖掘与重建。不用觉着这个词很大，这个词离我们也不远。给疲惫的家人端上一杯热水，给受挫的孩子一声温柔的鼓励，给负重而行的邻人搭一把手，给素不相识的陌生人指一下路，不在公共场合大声喧哗，不带着孩子插队闯红灯。传承好家风，从小事开始。
中国传统社会讲修身、齐家、治国、平天下。家风与政治文化休戚相关。“居家”正，“居官”才能正。党员干部的作风与其家风相辅相成，好作风带出好家风，好家风又促成好作风。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧蔷之内也。从反*斗争的实际情况看，一些党员干部的落马与其家庭有很大关系。好了歌中写到，世人都晓神仙好，唯有功名忘不了，古今将相在何方？荒冢一堆草没了。广厦万间，夜眠七尺；良田千顷，日食三餐。只有好的作风才是党员干部的立世之本。
指出，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都应该重视家庭建设。孝父母、和兄弟、严夫妇、崇勤俭、尚廉洁，这些观念都需要通过家庭建设去引领和传承。从现在开始，从你我开始，从小家开始，让千千万万家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点；让优良家风成为政风清明，民风清美，社会风清气正的重要推力；让良好作风成为抵御*、清正廉洁、务实高效的重要保证。
你若盛开，清风自来。每位家庭成员都应常怀传承家风的热情，每位党员干部都应常保家国天下的情怀。
传承好家风，集聚正能量，幸福万年长。
树良好家风演讲稿篇7
感谢各位家长在百忙中抽出宝贵的时间来参加我们学校的家长会。我们本次家长会的主题是“创建良好家风，社会主义核心价值观进家庭”。围绕这个主题，我打算从三个方面和大家进行交流。首先，和大家谈一谈我所理解的社会主义核心价值观。其次，和大家谈一谈创建良好家风的重要性。最后，根据我自己的经验和体会向大家提一点建议。由于水平有限，不当之处请大家批评指正。
社会主义核心价值观是党的十八大报告提出来的，它的内容是“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”。它用十二个词，二十四个字从国家、社会、个人等三个方面表达了人民群众的普遍愿望，为我们的发展指出了方向。我个人认为，学习社会主义核心价值观，首先要从个人层面，按照爱国、敬业、诚信、友善的基本道德规范去做，这样才能实现社会的自由、平等、公正和法治，进而实现国家的富强、民主、文明、和谐。
“社会主义核心价值观进家庭”，这个概念说起来是比较概括、比较宽泛的。社会主义核心价值观怎么进入家庭啊？对于一个家庭来讲，怎么去学习它，又怎么按照它的要求去做呢？这个确实不太容易理解和操作。可是，我们换一个角度或许就会比较容易理解。社会主义核心价值观在个人层面对我们最基本的要求是爱国、敬业、诚信、友善。这几点对于做人来讲是最基本的道德要求，这些要求都来自于哪里呢？它们来自于中华传统美德。社会主义核心价值观进家庭，实际上就是中华传统美德进家庭。这样来讲的话，应该就比较容易理解了。
大家都知道，我们国家是一个有着悠久历史的文明古国。老祖宗为我们留下了很多宝贵的精神财富，比如：孝顺父母，尊老爱幼，夫妻和睦，兄弟和睦，勤俭持家，邻里团结，诚实守信，自强不息，精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为，助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公平交易，尊师重教，勤劳敬业，救死扶伤等。作为家长来讲，如果我们能够学习传统美德并且体现在日常生活中，体现在行动上，那我们一定能给孩子树立一个好的榜样，也会因此逐渐形成自己的家规、家训和家风。这样不但会教育和引导好自己的孩子，而且在自己的家庭中也会代代相传，福及后人。家风是一种潜在的、无形的力量，在日常的生活中会潜移默化地影响孩子的心灵，塑造孩子的人格，它是一种无言的教育、是一种无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。所以，创建自己家庭中良好的家风相当重要。
历史上经典的家规家训有很多，比如说大家都比较熟悉的曾国藩家训，诸葛亮的诫子书，了凡四训，颜氏家训，包拯家训，弟子规，朱子治家格言等等。近代非常有名的是傅雷家书。傅雷先生是中国著名的文学家和翻译家。在对儿子的教养上，从做人、生活细节、修养各方面，都力图把孩子培养成一个“品德高尚、技艺高超、人格卓越”的人。《傅雷家书》写于二十世纪五六十年代，作为父亲，他以书信的形式帮儿子分析得与失的关系，帮助儿子调整心理状态，并一再叮嘱他要加强做人的修养。而他的儿子傅聪长大后，能够成为一名杰出的钢琴大师，也是与父亲从小对他的严明、细微、有原则的家训分不开的。
比如傅雷先生要求孩子在家中吃饭时，食而不语，咀嚼食物嘴里不能发出声响，舀汤时不许滴洒在餐桌上，进餐时餐具不能发出叮叮当当的声音，饭后要记住把餐凳放入餐桌下。
他认为，孩子进餐时的举止，很能体现出一个人的家庭环境和个人修养，是父母不能忽视的家教环节。如果在家中进餐时不加以要求，只在外出发现问题时才提醒，不会有好的效果。
傅雷先生要求孩子用完家里的物品后，要有规矩地放回去，特别是书，不可以随意乱放。
他认为，这些习惯在最初养成的时候虽然有点麻烦，需要很多的提醒，可一旦养成就会成为孩子受用不尽的财富，孩子做事会很自然地充满条理并节约时间，这对一个人的成功很重要。
傅雷先生要求孩子对人要客气，尤其是师长或老年人，说话时态度要谦和，手要垂直放在身体旁边，人要站直，即使是为了坚持真理也必须注意讲话的方式、态度、语气、声调等。
他认为，这样的要求可以让孩子在与人交往的过程中少走弯路，得到更多师长的喜爱和指点，会在成长的道路上得到更多有益的帮助。
傅雷先生要求傅聪外出演出时，尤其是在国外，出台行礼或谢幕时，脸上的表情要温和。
他是想孩子明白，无论在什么样的场合下，在谁的面前都要保持不骄不躁、不卑不亢的本色，而温和的`表情既能传达这样的信息，也能表达一份友好的情意。
傅雷先生要求孩子在外做客时，围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，就连给人写信都有细微的要求，如信封应该写多大的字，邮票应贴在哪里，应该怎样签名等。
他认为，这种细致入微的要求，会诱导孩子，注意到事物的细节，因为很多时候，人与人或事与事之间都没有太大的差别，而细节才是决定成败的因素。
通过傅雷家书，我们可以体察到良好的家风和家规、家训对于孩子成长的重要性。
我曾读到这样一个案例：一名叫欣欣的女生带着几分忧虑而又急切的眼神跑到班主任的办公室求助。她忧郁地向老师讲述了自己糟糕的状况。她说自己心里烦透了，上课走神，饭吃不下，觉睡不好，想跑到没有人烟的地方去，她怀疑自己得了精神病。她诉说的表情焦躁不安，痛楚中夹杂着怨恨，眉头紧锁，不时发出一声声无奈的叹息。通过谈心，老师了解到她的父母在吵架，已冷战近一个月，她担心父母会离婚。她打算在父母吵架时，从楼上跳下去，让他们后悔一辈子。
在案例中不难看出，这个孩子已经产生了一系列的心理问题，严重干扰了她的生活和学习。在情绪上，她感到无奈、无助、痛苦、担心、焦虑、怨恨。在行为上，她上不好课、吃不好饭、睡不好觉。在认知上，她认为离婚是很可怕的。在应对上，她想逃避和自杀。不难看出，孩子这一系列的问题都是家庭问题引发的，是父母的问题引发的。父母解决好自己的问题，经营好自己的情感，管理好自己的情绪，给孩子一个和谐、幸福、美满的家，孩子的问题就会消失。由此可见，家庭教育并不只是家长如何运用教育技巧的问题，也应该包括家长自身对孩子造成的影响。家庭教育想要达到一种理想的状态，家长就要提高自己的素质和水平。
我曾在微信上看过一篇名为“教子”的文章。文章指出：一个孩子的毛病背后是他家庭的毛病。文章中说“你的今天，就是孩子的明天。你今天对孩子喊，就别怪他明天对你叫；你今天对孩子没耐心，就别怪他明天对你不耐烦；你处处苛求孩子完美，就别怪他自卑懦弱；你习惯打骂孩子，就别怪他崇尚暴力或奴性十足；你自己界限不清，就别怪他不负责任。”“真正的教育应该是一场修行，是孩子的纯真、无私、灵动洗濯成人的浮躁、功力、自大的心理历程。好的教育，应该是父母通过孩子这把镜子，不断发现自我、修正自我、挖掘自我，并用新我为孩子做示范和表率。我们是在教育的过程中遇到了更好的自己。”我认为这篇文章说得很好。它指出了家长对孩子的成长和发展所具有的非常大的影响力，也指出了家庭教育的核心是家长和孩子一起成长，家长用自己的成长影响和带动孩子的成长。这才是真正的家庭教育。
关于这一种理念，在这儿，我再给大家举几个我们家的例子来和大家交流一下我自己的切身体会。
小武，是我的儿子，十三岁。今年读初一。在我自以为是地教育他的过程中，我发现他也在教育着我。他让我意识到，最好的家庭教育就是父母做最好的自己。
放暑假前，有一天下班儿以后，我疲惫地走在下班的路上。虽是傍晚却并不凉爽，被太阳烤了一天的大地蒸腾着热气。这样的天气让人感觉有点闷。
走着走着，手机响了，我把电车停靠在路边。电话是孩子的爸爸打来的，我刚接通，一句满含着怨愤的质问瞬间让我感到发蒙：“你早上往阁楼的水罐里上水，忘记关阀门了，是吗？”“啊？”我的大脑迅速搜寻着早上的记忆，“好像是……”我的话还没有说完，电话那头的数落山洪爆发般地把我包围起来。没等他说完，我生气地挂断了电话，委屈瞬间就在心里铺满了：“我自己要上班，下班之后还要照顾孩子的衣食住行，要关注孩子的学习，要负责孩子的教育，要关心双方的老人。一个人能有多大的精力呢，我每天要花费多少心血啊，不就是忘记关阀门了吗，不会好好说吗，喊叫什么，怎么不来理解理解我呢？”
本来打算下班以后到家里的小店里帮忙，可现在心里气鼓鼓的，我立刻决定不再去了。我打算回家接孩子，去我妈那儿吃饭。我还算比较懂事啊，在我妈那里，我什么也没有说。
吃完饭回来，我问小武：“你知道妈妈为什么没有去店里帮忙吗？”他说不知道。我打算借机教育他，对待别人的错误要宽容；即使对方犯了错，也不要用抱怨的口气来说话；谴责不但达不到使对方改正错误的本意，还会影响两个人的关系；想让对方改正错误，要善意地相告。于是，我义愤填膺地把事情的经过告诉了他，并讲述了这些道理。
他默默地听完之后却问我：“妈妈，你打算怎么处理这件事？”
我愤愤地说：“我打算等你爸爸回来和他打一架，因为我很生气，我觉得很委屈。”说这句话的时候，我觉得自己的胸口就像堵着一块儿大石头。
没想到小武却说：“妈妈，等我爸爸回来，你应该向他道歉。”
“我凭什么向他道歉？”我很不服气。
“因为这件事一开始是因为你错了，你确实忘记关阀门了，水淹了阁楼。”小武平静地说，“所以，你应该向爸爸道歉，然后告诉他不要用抱怨的口气和别人说话，要用商量的口气来说话。”
他说：“妈妈，你不能和爸爸吵架，因为你们已经一年半没吵过架了。我还记得你们最后一次吵架是去年，因为我爸爸喝了酒。”
他很得意地说：“你都忘了吧，可是我记得很清楚，因为我的大脑里海马沟比较多，所以记性比较好。”然后小武很详细地给我解释了关于海马沟的问题。
随着孩子一天天长大，我自己也在不断地学习。我学习如何更好地经营自己的情感，揣摩如何更好地控制自己的情绪，尽量给孩子创造一个和谐的家庭环境，所以，我和先生发生矛盾的次数有所减少。一般情况下，我能够比较理性地处理和先生之间的矛盾，确实，争吵越来越少。我真的没想到，孩子在悄悄地观察着爸爸和妈妈，他的话让我感到震惊。
我故意问他：“那你觉得为什么在这么长的时间之内我们没有吵过架？难道，这么长的时间，我们之间就一点儿矛盾都没有吗？”
“妈妈，那是因为你宽宏大量。”
他这么说，我倒也不觉得什么，没想到他接着说：“妈妈，因为你高端、大气、上档次。”
他话音未落，我便哈哈大笑。他的这三个形容词真的把我给逗乐了。我笑，他也笑。我笑了好一会儿，停下来，对小武说：“你说的对，妈妈应该继续宽宏大量，妈妈确实应该先向爸爸道歉，然后告诉爸爸应该怎样说话才能达到自己的本意。”我发现，不知道什么时候，我的心里已经非常敞亮了。
我真的向先生道了歉，他也有点不好意思。我本想借机教育孩子，却被孩子教育了。孩子对我的教育使我打算发动的战争终止了。
然后我再给大家讲一讲上楼梯和红灯停的事儿。
我家住在五楼，晚上回家走楼梯的时候，我常会使劲儿咳嗽一声或拍一声巴掌，因为楼道的灯是声控的。回去的比较早的时候，小武也没说过什么，回去的比较晚的时候，他就会批评我：“妈，你小点声，人家都睡觉了。”他第一次提醒我的时候，我也没有特别重视。直到有一天，我在微信上看到一篇教子的文章比较不错，我就让他也看一看。他看完之后，指着其中的一段，再次告诫我说：“妈妈你看，这篇文章中说尽量不要打扰别人，我提醒你晚上上楼小点声，和这个是一个意思，你以后应该注意。”听到他的告诫，我反思自己之前的做法，觉得自己确实做得不好，不如孩子做得好。从那儿之后，我特别重视这件事情。晚上回家比较晚的时候，我就会摸黑上第一层楼梯，到了拐角处用手轻轻的拍一下墙壁上的声控开关把灯打开，往上走，每一层都是走到拐角处用手轻触开关来开灯，再也没有大声吆喝过。
暑假的时候小武在藁城市里有一个辅导班的课程，每次送他去上课的时候，都要经过污水处理厂道口的红绿灯。虽然这个道口车辆稀少，可是为了培养孩子的规则意识，每次走到这里的时候，我都会特别注意遵守交通规则，每次都会叮咛他：“红灯的时候，即使是没有车辆通过，我们也要遵守交通规则，这样我们才能真的具有规则意识，才是对自己的生命和他人的幸福负责。”
有一次，我从城里往家里走，半路上遇到了一个家长，我们就一边走一边攀谈，不知不觉就走到了那个道口。当时是红灯，道口没有车经过，这个家长很有点无视红绿灯存在的意思，径直骑着电车往前走。当时，我心里只是犹豫了一下，也没有过多的考虑，也就没有停车，一路跟着她往前走。过了道口，小武小声对我说：“妈妈，你没有看见红灯吗？”听了孩子这句话，我心里咯噔一下子就意识到自己错了。我做了道理上的高人，行动上的矮子。我对孩子说：“只顾着和她说话，没注意红灯。以后，我一定注意。”
这件事发生之后，我在路上走，无论走到哪个道口，无论有没有带着孩子，无论和谁一起走，无论道口当时有没有别的车经过，无论自己当时有多着急需要赶时间的事，遇到红灯，我都会停下来等待。
?大学》中说：“人之视己，如见其肝肺然，则何益矣。此谓诚於中，形於外。故君子必慎其独也。”这句话的意思是说：人是很难了解自己的。内心真诚，会流露于言表。当自己一个人独处时，也要对自己有严格的要求，有一根衡量是非的标尺，能经常反省自己，谨慎行事，不胡作非为。所以，作为家长，我们那些所谓的对孩子的教育和要求其实首先应当是对我们自己的。对孩子真正的教育不是在孩子面前的说教和表演，而应该是为孩子真正地来做一个表率。
这几件事令我感触很深。一直以来我都在思考，怎样才能给孩子更好的家庭教育。我们学校办家长学校，给家长授课，也是想要和家长一起更好的教育我们的孩子们。经历的这些事让我明白了，真正的家庭教育不仅仅是父母在家庭生活中对孩子施以的影响，它还应该包括父母和孩子之间相互的一种影响。家长在对孩子实施教育的时候，也要抱着一颗受教育的心，孩子们的心灵是纯真的，有时候，他们的言行也会使我们受到教育。家长在教育孩子的时候，自己也要通过不断地学习、不断地反思，不断地来约束和修正自己的行为，通过自己的进步和成长来引领孩子的成长，给孩子做一个很好的榜样，从而树立自己的家规、家训，形成自己的家风，福及后世子孙。
教育是一种影响，想要使这种影响达到最理想的效果，前提是，我们家长在自身成长和教育孩子中都要做最好的自己。这，就是我对大家的一点建议。
今天就和大家分享到这里，这些只是我个人的一点浅显的认识，不当之处，请大家批评指正。再次感谢大家，你们辛苦了。谢谢。
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