通过写读后感，我们可以更加全面地了解作品所蕴含的文化内涵，读后感应该包含对书中人物形象、情节发展、主题思想等方面的分析和评价，以下是团团范文网 小编精心为您推荐的2024春节读后感6篇，供大家参考。
2024春节读后感篇1
老舍先生认为元宵节是新年的高潮“除夕是热闹的，可是没有月光：元宵节呢，恰好是明月当空”这当然不能成为理由。老舍先生最在意元宵节恐怕就是元宵节的灯会了，也有焰火。
我认为还是除夕和正月初一最美！不说现在还未到元宵节工人就要返岗工作，学生就要返校上课，实在有煞风景。况且中国南北方，东西部传统和文化是有一些差异的，对元宵节的重视程度也不一样。甚至有些地方已趋于淡薄。而除夕就不同了，举国欢庆，大江南北，长城内外，五湖四海，全球华人到处欢歌笑语——辞旧迎新嘛！
在中国的词语里恐怕没有比“除夕”更甜更美的词了！甜在哪美在哪？恐怕就是词条后面的举国同庆，合家团聚，万家灯火了！
而“正月”呢？“正月初一”也是开心和快乐的——新的一年又开始了，虽然总不明白为什么这一天总是欢天喜地的，但既然高兴既然满足那就成了，也不去想那么多。
现在有了“五一”“十一”这些黄金周，加之平时休假时间长了，有更多休闲方式可供选择，“年”的情结便淡了下来，但不管如何“年”已深深扎根中国人心底，是团聚和谐平安亲情的符号！
借老舍先生的话来做结：“以前，人们过年是托神鬼的庇佑，现在是大家劳动终岁，大家也应当快乐的过节。”
2024春节读后感篇2
春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，不同的地区、民族过春节，都有自己独特的风俗。著名语言大师老舍，用他的大笔、风格、语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，让我们无不感受到北京过春节的隆重和热闹，也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。
作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁;初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会;十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。
不仅仅是北京有隆重的春节，还有我们浙江省宁波市的春节，也称得上是热闹啊!春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新。人们刚度过冰天雪地草木凋零的寒冬，早盼着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
千百年来，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我们素有的传统习惯，也是全国人民素有的习惯。打扫完，就是家家户户准备年货，节日前十天左右，人们就开始采购，年货包括鸡鸭鱼肉、油盐酱醋、瓜果蔬菜，都要买齐全，还要准备一些过年时拜访亲戚朋友时赠送的礼品，小孩子要添新衣服，准备过年时穿。
春节是个欢乐和祥的日子，愿每个人都新春快乐，恭喜发财!
2024春节读后感篇3
“腊七腊八，冻逝世冷鸦。”到了腊七腊八还有不久就当过春节了而北京的春节却独具特点。老舍先生笔下的春节无比濒临咱们的生涯，很恶的表示出了陈社会时过年的风气跟习惯。
?北京的春节》是老舍写的一篇散文，道述了北京己功春节的风俗和睦氛。比方熬腊八粥，泡腊八蒜，购纯拌儿，干新鞋新衣，扫房，守岁，拜年等等；还有过元宵节时的游庙会吃汤圆，抬花折（置焰火），焚火判这些运动，丰盛多彩，一股传统节日的滋味充斥了情趣。
就好比说买杂拌儿吧，这是用各种干果（花生、胶枣、榛子、栗子等）取蜜饯搀合成的，普通的带皮，高等的不皮——例如：一般的用带皮的榛子，高级的用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿，即便没有饺子吃，也必需买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹，特殊是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩艺儿——鹞子、空竹、心琴等——和年绘儿。春节，杂拌儿在孩子们中是异常主要的。
还有元宵节的花灯。处处悬灯结彩，整条的大巷象是办喜事，火炽而漂亮。著名的老铺都要挂出多少百盏灯去，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的皆是纱灯；有的各形各色，有的通通彩画全体《红楼梦》或《水浒传》故事。这，在该年，也就是一种广告；灯一悬伏，免何我都能够入到展中参观；晚间灯中都点上烛，观者就更多。这广告可不俗气。干果店在灯节（元宵节）还要息一批杂拌儿生意所以每每独没机杼的，造成各样的炭灯，或用麦苗作成一二条碧绿的长龙，把瞅客招来。人们在灯节望灯，逛集市暖热烈闹的氛围十分浓烈。
现在尔们过春节都是往超市买年货，而不是本人着手来制造；大年节夜也不出去串门，而是呆在野面瞅春节联欢晚会；也不守岁了，通常是看完春节联欢晚会就上床睡觉。这样的事例良多，固然迷信让当初的很多货色辅助了我们，到达了钝捷，便利，然而这样就缺乏了过年的情趣。过任何传统节日都没了过后该有的节日气氛，多数人都不乐意出门。北京的春节比我们的春节更传统，更贴近生活。
老北京的春节实佳啊！
2024春节读后感篇4
?北京的春节》这是一篇非常平实的文章，记叙了北京过春节期间的一些日子一些习俗一些事情，反映了作者对于现代生活的一些看法。
我想对于文章内容这里没有必要多讲什么，大致就是叙述了一些节令有什么习俗，吃些什么食物，做些什么活动。
全文当中也没有太大道理的阐述，可是我隐约能够感受到作者在讲述些什么。我想，作者应该是告诉当代的人们沉浸在繁忙工作当中，不要忘记了生活的乐趣，不要一味地只晓得工作，应该注意下传统节日的美好，回味下生活，体会生活的乐趣。
我认为作者抒发的这个道理尤其是说给当今在北京这样大城市当中的人们，不要一步步淡化我们的传统节日，我们的春节原本年味是那么浓，一年当中如此高兴，而如今变得不怎么热闹了，恰恰是人的思想观念有些转变了。而这个转变是否真的是我们要的，还是我们更渴望曾经过春节的那份喜庆呢？作者没有给出一个肯定回答，只是告诉我们应该快乐生活，要用心生活，体验其中的快乐。
这篇《北京的春节》，值得当今的人们阅读、思考。
2024春节读后感篇5
说到过年，朋友们最先想到的是什么?对于现在的孩子而说，对过年的感受远不同于我们。
至今还记得自己小时候对过年的期盼，因为只有在新年里才能穿到新衣服，收到长辈给的大红包，和小伙伴一起放鞭炮玩烟花。
今天分享的这本书《过年啦!》对很多读者来说并不是很陌生，至此已经是第7次再版。
春节是中国人最重大的一个传统节日，多种多样的传统习俗给春节增添了浓浓的年味，也给人们带来一年的好心情。
可是，像贴对联、做年饭、放鞭炮、挂灯笼等大环节，有些地方的孩子们都无法参与，无法体会到这些习俗的意义，传统往往流于形式。小孩们也不一定能系统地去了解，去体验。
?过年啦!》通过多种互动游戏加简洁文字，让孩子也能参与到各种过年习俗中来，把过年完整地体验，从中得到快乐，更理解其中的文化与意义。
全书是以小主人公臣臣过年来讲述故事，时间从腊月二十、腊月三十、大年初一、大年初三和元宵节。
在这里还专门有一处翻翻日历的设计。
关于过年的习俗，我记得是这个版本的：二十三，糖瓜儿粘;二十四，扫房子;二十五，糊窗户;二十六，炖肉;二十七，宰公鸡;二十八，把面儿发;二十九，蒸馒头;三十儿晚上熬一宵;大年初一扭一扭。要不要边翻边和孩子们唱一唱还有门神的传说，《过年啦》中是精简版，对于大孩子们而言，也可以给他们讲完整的版本
长安附近的泾河老龙与一个算命先生打赌，犯了天条，玉帝派魏征在午时三刻监斩老龙。老龙于前一天恳求唐太宗为他说情，唐太宗满口答应。
第二天，唐太宗宣魏征入朝，并把魏征留下来，同他下围棋。不料正值午时三刻，魏征打起了瞌睡，猛斩老龙。
老龙怨恨唐太宗言而无信，阴魂不散，天天到宫里来闹，闹得唐太宗六神不安。魏征知道皇上受惊，就派了秦琼、尉迟恭这两员大将，守在宫门保驾，果然，老龙就不敢来闹了。
唐太宗体念他们夜晚守门辛苦，就叫画家画了两人之像贴在宫门口，结果照样管用。于是，此举也开始在民间流传，秦琼与尉迟恭便成了门神。
接下来我们可以把年兽的故事讲给孩子听，腊月二十九，妈妈给宝贝讲年兽的故事。我们看，年兽的表情是那么丰富。
接下来一页是腊月三十，大年三十的早上。书中有一个袋子，可以让小朋友们自己贴春联。上联：福旺财旺运气旺;下联：家兴人兴学业兴。横批：万事如意。
那么，在这里就有一个问题，怎样区分上下联?这里可以给孩子们介绍一下：有一个口诀，便是上仄下平。仄在我们北方普通话一般是三四声，平便是一二声。
从音韵学角度说,这样读起来有抑有扬，悦耳动听。这个方法也可用于检查春联有没有挂对。古人书写由右至左，所以我们贴春联也是右边是上联，左边是下联。
中国最早的对联出现在一千多年前。据史料记载，后蜀广正二十七年的春节前夕，后蜀主孟昶因平日善习联语，故趁新年来到之际，忽然下了一道命令，要求群臣在“桃符板”上题写对句，以试才华。
群臣们各自写好一幅，耐心等待审查。孟昶一一看过去，均不满意。于是他就亲自提笔，在“桃符板”上写了“新年纳余庆，嘉节号长春”。
这要算中国最早的对联，也是第一副春联。这就是中国用文字记载下来的一幅最早的春联。
接下来就是过年的重头戏，年夜饭来啦
书中的互动设置：选择了五种有代表性的食物，让孩子自己去安插在书中。每一种食物的背面都会有文字介绍和注音。在生活中，多鼓励孩子参与到家庭生活中，从小培养孩子的“主人翁”意识。
接下来是小朋友超级喜欢的一页，百玩不厌。
打开大衣柜，来玩换装游戏：按照书中的文字分步骤地引导孩子去自己穿衣服，就像故事中的臣臣那样，自己扣纽扣、穿鞋子戴帽子。
三套不同风格的服装，鼓励孩子自己动手去给臣臣打扮。孩子们会多次乐此不疲地玩换装游戏。
穿新衣是个古老的习俗，在南北朝风俗，就有这种记载，元旦这一天“长幼悉正衣冠”。
臣臣穿上新衣服后去给爷爷奶奶拜年，磕头后收到了长辈的大红包。大红包是用魔术贴黏在书中，宝宝可以拉拉看。
在历史上，压岁钱是分两种的，其中一种就是晚辈给老人的，这个压岁钱的岁指的是年岁，意在期盼老人长寿。
然后臣臣和爸爸一起来到大街上看舞龙舞狮。跨页中很会有拉拉、翻翻页的设计。动动小手拉一拉，狮子的眼睛眨一眨。
猜猜看书里的狮子头上为啥有个角?那是开山角。一般舞狮的狮子头上都有，也叫开运角。
现今见到大量成对石狮子实际是狻猊(suānní)，其实是龙的儿子，只是像个狮子而已。长双角双翼的是辟邪，独角是天禄。
接下来这一页就是有所触动的一页。这一页的空白，我们内心很想将其填满。
我们会想到我们的家人，我们的爱人，想象我们的合影。这就是留白的力量，使得这本书有了一种余韵。
只有我们把全家福放在上面，这本书才是完整的，才是独一无二的。
也只有这一页填满了，我们打开它，才会给予我们更大的惊喜：让大朋友们和小朋友们惊叹的大红灯笼。
传说在很久以前，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，传旨下令，让天兵于正月十五到人间放火，把人间的人畜财产通通烧光。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就偷偷来到人间，把这个消息告诉了人们。
一个聪明人想出个法子，他让大家在正月十四、十五、十六这3天都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火，这样一来，天帝就会以为天兵已经放过火了。
到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续3每个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰而作罢。
为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都挂上灯笼，来纪念这个日子。
这本《过年啦》通过多种互动游戏加简洁文字，让孩子也能参与到各种过年习俗中来，从中得到快乐，更能理解其中的文化与意义。
是不是很惊叹，原来我们的过年，有那么多的内涵啊!
2024春节读后感篇6
?骆驼祥子》写于1936年，它是老舍得代表作，真实的描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运，是中国现代小说深入下层的重要作品，也是中国现代文学走向世界的重要作品。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境产生的。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾——这不就是可悲的人生吗？也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
?骆驼祥子》写于1936年。人力车夫的生活自“五四”时期起，就是进步文坛的热门题材。这种题材与老舍的小说结下了不解之缘，并在他的创作中产生了重大的突破。老舍是我国现代文学史上占有重要地位的著名作家，他的作品与茅盾、巴金的创作，一起构成了现代长篇小说艺术的三大高峰。
作品通过祥子这一形象，为人们提出了一个十分严肃和迫切的社会问题，那就是下层人民的命运和出路问题，这也是《骆驼祥子》深刻思想意义和现实意义所在。
悲剧总是呼唤和人们共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，以及人们精神上的各种痛苦，同时严肃的表达了令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早日成为历史的陈迹，即使作品所描写的一切灾祸，苦难，失误等真的都过去了，也能继续给人以激动和启迪。作品不仅即在于文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中。《骆驼祥子》就是这样一部作品。
