文化类的作文模板7篇

时间:2024-03-18 作者:Animai

写作文可以让我们更加敏锐地捕捉生活中的细节,从而提出新颖的观点,作文在书写的过程中我们能更加关注细节的方式,更好地发现生活中的珍贵之处,下面是团团范文网 小编为您分享的文化类的作文模板7篇,感谢您的参阅。

文化类的作文模板7篇

文化类的作文篇1

今年以来,武夷山市委、市政府以纪念朱子诞辰885周年为契机,以培育践行社会主义核心价值观为目标,积极打造“武夷书院讲坛”“武夷书院·讲理堂”活动品牌,努力推动朱子文化进校园、进机关、进企业、进社区、进乡村,在普及朱子理学思想、弘扬书院文化、提升市民文明素质等方面取得初步成效。

在省委宣传部指导下,南平市、武夷山市会同国家级和福建省朱子文化研究机构,每年举办六场“武夷书院讲坛”活动,已邀请陈来、朱杰人、朱高正、李存山、张建光、吴邦才等知名学者主讲,“朱子文化的时代价值”“朱子家训的由来及实践运用”“朱子学在中国文化史上的意义”“朱子文化漫谈”等主题演讲,对朱子文化的宏观议题进行学理分析和实践解读,初步建立了常态化普及朱子文化的高层次平台。《光明日报》整版刊发陈来教授演讲内容,《福建日报》先后用两个专版刊发第一讲、第二讲的精彩内容,海内外媒体报道武夷书院讲坛活动消息,各大网站竞相转载。同时,为了推动朱子理学向基层延伸,武夷山市启动“武夷书院·讲理堂”活动,设置机关、行业、企业、学校、村镇、社区等六类讲理堂,分门别类安排课程,“朱子文化遗产保护”“朱子文化与文明旅游”等辅导报告,深入浅出地普及了朱子文化的思想精髓,引起了基层干部群众的广泛共鸣,有力推动朱子文化的宣传普及落实、落细、落小。截至目前,“武夷书院讲坛”已举办五讲,“武夷书院·讲理堂”已在6个基层试点单位全部启动。

在培育朱子品牌、传扬书院文化的过程中,武夷山市既坚持高起点的国学传承,又注重基层的素质提升;既坚持公益传播和资源整合,又注重社会运作和实体建设,极大地发挥了武夷山朱子理学摇篮的优势,加强了书院文化的挖掘整理,潜移默化地在基层群众中普及朱子文化。与此同时,武夷山市还将整合朱子文化资源优势提上日程,合作打造国学传播与教育阵地。9月10日,武夷山市政府与武夷学院共同签订了《共建朱子学院、宋明理学研究中心的框架协议》,将以重新修复的屏山书院为依托,充分整合双方资源优势,以朱子文化品牌建设为核心,开展面向基层群众的国学教育和面向游客的旅游研修项目,推动朱子文化与旅游融合发展

文化类的作文篇2

我国有许多优秀的传统文化,其中,我认为舞狮最值得一提了。

舞狮由彩布条制成。总共是两人来舞那头“狮子”,一人舞头,一人舞尾,舞狮特别适合在隆重的大节日里表演。

有一次春节,我和爸爸妈妈去看舞狮表演,那场面真是壮观啊!那头狮子上窜下跳的,一开始,大家还有点害怕,后来大家就笑得前仰后合了。突然,“狮子”跳到了一根柱子(跟晾衣杆差不多细,差不多长)上,开始表演起杂技来,然后,它又蹦到了四根柱子上,头开始摇来摇去,脚也开始跳来跳去,我那时心里很害怕,忙对妈妈喊:“妈妈,我们去另一个地方吧!这个节目太恐怖了!”妈妈笑着说:“没事的,待会儿你就不会害怕了!”所以,我继续看了下去,后来我觉得舞狮其实也挺好玩,挺威武的。

舞狮真是一种优秀的文化艺术,真是我国民族文化艺术中的`一颗璀璨的明珠。

文化类的作文篇3

小时候,我十分喜欢听爷爷唱戏。

那个时候没有电视、手机。在远离城市的乡村,更没有花样繁杂的高端电子产品。我唯独的乐趣,就是听爷爷唱戏。

记得那时每当晌午饭后,我和弟弟总会满心期待地坐在爷爷的摇椅上,渴望的眼神从我们眼角中流出。这时爷爷便会心领我们的渴望,“咿——咿,呀——呀”地唱出那令人愉悦的序曲——《定军山》。他手里挥舞着奶奶赶鸭的竹竿,有模有样地演绎了那将军威风的'模样,仿佛也将我们带入了战场中。虽然没有音乐的伴舞,没有激烈的打斗场景,但只凭爷爷那精湛的演技,就足以把我们领入戏中。看着我们如此入迷的样子,爷爷的脸上也不时地露出得意的笑容。

随着时代的变迁,我和弟弟也逐渐长大了。

但爷爷却也悄无生息地在岁月中老去。在他心中,依然不变的是那久存的戏曲。这个年代,即使是农村,也仍然是手机里,电视里传出的火遍大江南北的流行歌曲、pop音乐。可京剧这一国粹却也逐渐被人们淡忘,也逐渐消失在历史中。

还记得那天午饭后,爷爷还是照样拿起他那珍藏的花扇,想为我们表演他新准备的京剧。他颤颤巍巍地走到茶几前,却没能等到我们的身影。他有些惊异,向周围看了看,这时的我和弟弟正在看一部有趣的新电影,看得津津有味,哪还有什么心思再去看爷爷的表演。爷爷渴望的眼神在这时暗了下去,默默地离开了茶几。从他的眼角中无不流露着失望与忧愁。我看到他孤独背影后流露的是逝去的时光与他心中的美好。

长大以后,我和弟弟都到了城里读书。在这三点一线的生活里,各自奋笔疾书,应对成绩与考试,早已失去了无忧无虑的娱乐时光。

今天,我静静地坐在茶几前。爷爷那有力的步伐和充满精气神的身姿,我和弟弟默默响起了那久违的掌声,渴望的眼神再一次跃然脸上。面对眼前这熟悉的听众,爷爷笑了……

听到久违的夸赞,他再一次用他那颤抖的双手拿起珍藏的花扇,有模有样地唱起那在历史长河中沉甸甸的国粹与亲情……

文化类的作文篇4

中国有许多传统的节日,比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等,但我最喜欢的就要属过年了。每到春节,家家户户喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,辞旧迎新的活动热闹非凡,每一个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗,过年为什么会有这些喜庆的活动呢?这里面有着一个美妙的神话故事,现在让我给你讲一讲吧!

相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。

有一年除夕,半夜时分,“年”兽又闯进村。它发现村里气氛与往年不同:只见村东头老婆婆家里,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声,便向老婆婆家扑了过去。快到门口时,院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声,“年”吓坏了,就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃窜了。

从此以后,每到除夕,家家贴红对联,燃放爆竹,户户烛光通明,守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日——春节。

文化类的作文篇5

静悄悄的新年像极了一个普通的周末。

昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪,中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而,安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功,当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产,当成影戏成了印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒2017年中国传统文化作文作文。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?

中华的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向它们举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎”的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时,我们有理由相信,中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题,中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人,手手相承。

我们看到中国传统文化的出路通向光明。那静悄悄的'新年,有了鞭炮的祝福,有了庙会的欢庆,有了昔日的味道。

文化类的作文篇6

中国传统文化是反映民族风貌的文化,是民族的精神支柱。中华传统文化有书法,对联,灯谜,诗歌,民族音乐,民族舞蹈……

在我们阳泉,对传统文化比较重视。像春节,端午节,元宵节都用不同的方式来庆祝。

下面,我详细地介绍一下我们这里是怎样过元宵节的。作文

这一天,我们本地人早饭吃元宵,元宵很好吃,包的馅不同,味道也不同。这时街上已经挂满了彩灯和大红灯笼。道路两旁的树上挂满了一闪一闪的小彩灯。

上午,荫营广场上有扭秧歌比赛。每个村都有自己的秧歌队。他们穿着花花绿绿的衣服,在舞台上快乐地跟着音乐扭来扭去,都想为自己村里争光。作文

最热闹的地方是一中门口的黄河阵。传说是诸葛亮摆得阵法。在我们这里成了元宵节必须去得地方。奶奶说:“转黄河阵可以祛百病,转得快就一年顺利。”

所以,每年全家人都要去转一圈,以求平安和顺利。

这就是我们这里过元宵节的传统文化,体现出荫营人民的精神风貌。

文化类的作文篇7

苏州,是一壶值得停下来静静品味的清茶,苏州的园林亦是如此。

苏州园林,不愧于中国的世界文化遗产之名。比起长城、莫高窟这一类景点,苏州园林的静,更是耐人寻味。

苏州有“上有天堂,下有苏杭”的美名。或许有人会质疑“不就是一个园林吗?能有什么稀奇的!”那是因为你还没有发现它的美,

现存的苏州园林大部分是明清时期的建筑,包括大大小小几百园林,至今保存完好的尚存数十处,代表了中国江南园林风格。苏州园林至今保存完好并开放的有始建于宋代的沧浪亭、网师园,元代的狮子林,明代的拙政园、艺圃,清代的留园、耦园、怡园、曲园、听枫园等。苏州园林在世界造园史上有其独特的历史地位和价值,以写意山水的高超艺术手法,蕴含浓厚的中国传统思想和文化内涵,是东方文明的造园艺术典范,是中华园林文化的骄傲,是中国园林的杰出代表。

而每个园林的风格特点也各不相同,都有自己的艺术特色。例如拙政园、留园、网师园、环秀山庄,就充分体现了中国造园艺术的民族特色和水平。园内,小桥、流水、修竹、假山,活活一副水墨画。这画的色彩鲜亮,笔法如行云流水,怕是没几年经验的人临摹不来的。

一个人静静坐在光滑的石板上,细细品一壶沁人心脾的清茶。这时,什么烦恼都抛到九霄云外了。