读后感是对作品中的人物命运和抉择的思考和答案，通过写读后感，我们能加深对各种作品的理解，团团范文网 小编今天就为您带来了《致教师》读后感优秀6篇，相信一定会对你有所帮助。
《致教师》读后感篇1
从某种程度上说，“不能让孩子输在起跑线上”已经成为了很多人的共识。因此，在现实中，教育出现了不少违背发展规律，甚至是“大跃进”的现象。前一阶段我读了《致青年教师》，给了我很多借鉴。 特别对于教育的一个特征：慢有很深的感受。正所谓十年树木，百年树人。
他带给我们的首先是教育理念上的冲击。相对于一些急功近利的教育行为，“教育是慢的艺术”带给了我们更多的从容与淡定。正如吴非所言，教育是慢的艺术，需要细致、耐心，但有时非常容易就是训斥、强迫、禁止。当然这有教育体制的原因，但更可能是教师自身教养、对教育的责任、对孩子的爱心出了问题。的确，我们不少教师以“为学生好”的名义，做了很多不利于学生发展的事情，这是需要我们教师反思的。
社会现状反映了国人的一种浮躁心态，是急功近利的思想在作祟。这一思想也开始冲击着我们的教育。我们搞素质教育，就一股脑的把素质教育的种种做法，比赛似的加于我们的学校，各种兴趣班一拥而上，学校纷纷构建了属于本校特色的校本课程，霎时间，每个学校热热闹闹，看似精彩纷呈。有人窃喜：素质教育已在我校提前结出成果了！可是，用不了多久我们就会发现，这样的快，只是为素质教育穿了一件外衣而已，没有实际的意义，是违背素质教育规律的。教育的快，还表现在片面追求升学率上。这也是一个极端。有人说，我只要升学率高了，就能遮百丑，于是乎，加班加点，搞题海战术，让学生没完没了的做作业，没完没了的考试，加重学生的学习负担，还美其名曰：学海无涯苦作舟。学生是承受痛苦了，但也没发现学生得到舟啊。急速提高升学率与提高教学效率，是完全不同的两个概念。前者，是带有明显功利色彩的行为，属于拔苗助长。
苏霍姆林斯基说：“生命既是一种强大的生命力，同时也是一种脆弱的极易损伤的作品，有时只消一句冷酷无情的话，就足以扯断一根纤细的生命线。”是啊，教育的使命就是用耐心搀扶生命成长的一段时间，孩子的成长的过程就是不断地自我确认、自我调节、自我控制的过程，我们可以给予学生一时的搀扶，但我们总不能拖着孩子跑啊。
在生命化教育的理念中，教师需要用生命去影响生命，用生命去推动生命，用生命去润泽生命，在生命化教育的高度下，教育毫无疑问就是慢的艺术。如果教师用生命的高度来看待学生的成长，学生的学习生活就是他们生命体验的重要组成部分。学生的学习是否愉快，这其实关系到学生的生命质量。因此，让“教育是慢的艺术”的理念成为越来越多教师的共识，让教师们在繁琐的教育教学工作中，对学生多一些耐心，多一些宽容，多一些期待，建立和谐的师生关系，引领学生健康快乐成长。现在的教育不缺宏大的理论，更需要的是回归常识，教育是慢的艺术，其实就是一种常识，需要我们去尊重。
教育是慢的智慧的艺术。教师要用心慢慢去做，这体现了对学生生命成长的尊重。教育是润泽心灵的艺术，不能急于求成，要有足够的期待、耐心，减少教育浮躁与功利，这是教育真正的精彩。教育应该慢下来，欣赏细水长流的美妙风光。慢下来静静地看，我们就会惊喜地发现，所有一切依然是美好如初，抑或是更加美好。慢教育是对中国传统教育思想“润物细无声”、“大爱无痕”、“诲人不倦”、“锲而不舍”等精髓的通俗诠释，对我们也是一种训诫。慢下来，我们才能从容领略教育事业的精彩；慢下来，我们才能细腻感受教育生命的神圣；慢下来，我们才能咀嚼教育生活的美好；慢下来，我们才能够轻轻触摸教育行走的真实！教育，就是扶着生命慢慢走！慢教育是新课程的一种态度，是教育的一种生活方式，更是一种教育智慧和能力！我正享受着这个“慢”的状态，他是最自然的也是最真实的！
《致教师》读后感篇2
读一本书，是一次心灵的旅程，一次自我的升华，一次丰富的收获，致青年教师读后感。与作者在书中相会，思维地碰撞让自我得到了成长，这是一次启迪，一场智慧的邂逅。读吴非老师的《致青年教师》就是如此，在我做青年教师的旅程中我很幸运，遇到了这盏心灯。
吴非老师是个真诚的人，他在书中把自己的所做、所思、所想都毫不保留地与我们分享，作为青年教师，读这样的文章，就如一位长者在你跟前，推心置腹地教你怎么样做老师，与你分享他在教育中的困惑和所得，这样的书，怎能不吸引人呢？
读到“你一定能写好”给了我一些想法：在我们平时的教学中，也是常常注意鼓励孩子，让学生自信起来大胆说大胆地写，但是在对一个孩子无数次鼓励没有效果之后，我们的耐心好像瞬间消失了。这是一种失望出来的体现，随之就会出现一些无意识说的伤害学生的语言，比如说“你上课到底有没有听？”“我说不行就不行！”“我再也不管你了，随你的便好了。”“你可真行，竟做出这种事！”“都是一样的孩子，你怎么就不如别人！”“就知道玩，一提学习就没了精神。”……这样的话有时是随口说出，确不知对孩子有无形的伤害，前面所做的也就功亏一篑了，所以这鼓励的话还是要持之以恒地说，孩子们是有感情的，孩子的心是最纯净的，你对他们的真诚他们总有一天会领悟，等待花开的，毕竟是一个漫长的过程。让我们做一个会“说话”的老师，读后感《致青年教师读后感》。
读“为什么你的学生缺乏气度”我想到了发生在班级的事情：那是20xx年的12月，记得那天是进行了古诗文诵读大赛和早操的比赛，比赛结束完，结果还没有出来，但是跟孩子们已经说好了，只要努力了，就好！
当时我是5年级古诗背诵的评委，六个年级的比赛是一起进行的，我从五年级下来的时候就看见董晨阳在班级哭，见我下来，大家都围着我，七嘴八舌的说起来，听了好半天才知道，原来是背诵古诗的时候董晨阳《劝学》没有背出来，大家都指责他，所以孩子就哭了。我把孩子叫到跟前，其实我也是非常诧异的，昨天在我这里过关的时候背的好好的，怎么到比赛的时候就背不出了呢，我想大概是紧张了吧。
“怎么了？”
“老师，我劝学没有背出来”，眼睛里眼泪还在流
“今天早上不是告诉我只有《小儿垂钓》背诵不出来吗？”
“是的，可是老师叫我的背诵的时候我就什么都忘记了。”
“你努力了吗？昨天回去背了吗？”
“恩，我背的”
“那就好，只要你努力了，老师和同学都不会怪你的，以后我们要提前做准备，下次的比赛我们有把握了”
“盛老师，谢谢你原谅我……我以为你也会怪我”
孩子的眼中又流出了眼泪
我抹去孩子的泪水
我们教师，在孩子做错事情的时候，如果多些谅解、宽容，而不是一味发火指责的话，孩子们得到的也许会更多，我们常常会误解孩子，这样的`误解对孩子是多大的伤害呀，一个不分青红皂白的老师教出来的孩子也一定是个蛮不讲理的，教育中多一些宽容、理解，孩子和我们就更进一点，我想这次的比赛对董晨阳会是一次很好的体验，对我，同样是。
如果作为教师没有给孩子宽容和理解，孩子们看在眼中记在心中，那么这个班级里就是个没有气度的孩子，教知识的同时，教师难道不应该以身作则教做人吗？
读吴老师的“作业评价未必要用同一标准”让我感触颇深，世界上没有两个相同的叶子，世界上没有两个相同的孩子，每个孩子的都是特别的花朵，也许这个孩子没有牡丹的国色天香，也许那个孩子没有百合的清新脱俗，也许他们没有郁金香的乖巧内敛，但是我们教师一定要知道，他们是世界上独一无二的，他的芳香自有他的特别之处。也许他现在没有完全开放，他还是小花蕾也许只要你细细的闻，慢慢的品，等待他展开花瓣，那时，肯定是芳香扑鼻，香艳满园。
只是，我们要慢慢等，多一些耐心。
《致教师》读后感篇3
寒假期间，在忙碌之余，静静地打开一本书，一个人独自享受着书中文字的熏陶，和室外噼噼啪啪的鞭炮声相比，也是一份难得的清静与自在。
期间，我读了吴非的《致青年教师》。初看到这个封面，顿时有一些感触，青年教师？我还是青年教师吗？毕业已有二十余年，早已不是什么青年教师了。但心里还时不时的把自己定位在“青年教师”这个角色上，无疑是不想面对现实，还存在着些许“还年轻”的幻想罢了，不过，要是和吴非老师比起来，我不就是一“青年教师”吗？
吴老师在书中，似乎是位长者在与我们亲切交谈。第一篇《就让你的眼泪流出来》，看完这一篇，我就有很深的感触。教师如果无法抑制自己的激动与伤感，那就让你的眼泪流出来，就当着学生的面哭泣吧。这有什么呢？让学生看到，老师自己的母亲、父亲一样，和普通人一样，也有悲伤甚至会感到绝望无助。
想起去年送走的毕业班，他们和我的孩子一样大，作为带了他们六年的班主任，对他们就象对自己的孩子一样，倾注有太多的关爱，也有太多的期待。临近毕业，有一部分孩子调皮捣蛋，故意制造乱子，惹老师生气。现在想想，他也许是想给老师留下更深的印象罢了。
还记得那天，我把我的苦恼、伤心、失望等心情写成博文《六二班的孩子们，我想对你们说》并在课堂上读给他们听，边读我的眼泪在眼眶里打转，下课铃声响了之后，我抑制住自己的泪水，不让它当着学生的面流出来，而是快速的离开了教室……
在学生的眼里，做为教师，应该是一名强者，哭泣往往成为教师软弱与无能的表现。但吴老师说，哭泣与落泪未必就是软弱，因为您的悲天悯人，因为你的正义冲动，因为您的仁爱和幸福。不要忍，就让您的眼泪流下来，当着学生的面留下来。我宁愿他们面对你的眼泪感到惊愕或尴尬，也不愿意他们就那样木然的面对人间的一切。
读到《教学楼里有多少个洗手间》这一篇时，我震撼了。作为教师，在课堂上，我们努力的向学生灌输我们的知识，即使听见下课铃声，还要再“好心好意”的重复几句，啰嗦一两分钟，好让学生多掌握一些知识，可不知这时的学生中有一半甚至更多的学生已没有心思集中听讲了，而是要马上上厕所，如果我们耽误孩子们的下课时间，就会有一部分学生为了下节课不迟到，而不能上厕所，导致下节课他也不会集中精力的认真听讲，而是在心里急切的盼着下课的铃声……
我们也常会遇到这样的情况，上课期间，有学生举手打报告，提出上厕所，我们应当同情，不必问出原因，更不能讽刺挖苦或阻止不让去。吴老师说，通常，学生不到万不得已，是不会提出这种请求的。
因此，教师上课不要拖堂，低年级的教师能经常提醒学生如厕，课上允许学生在特殊情况下自行从教室的后门去洗手间而不必报告……
作为教师，为什么要重视学生的感受？为什么要重视（特别是一些学习有困难的学生）的渴望？因为我们的教学面对的是活生生的人。作为一名数学老师，在给学生批改作业时，学生做对了，用红笔打上对钩；学生做错了，用红笔打叉，甚至还在怨恨这个孩子，太不细心了，这么简单的题还会出错，而狠狠的用红笔在本子上打下一个个更大的叉，来表达我们的不满与愤怒。
吴老师告诉我们，有一位数学老师，在改学生的作业时，对于学生的错题，老师批改时用红笔打叉——那个叉叉很小，稍微大意一点还看不清呢；而如果作对了，老师笔下的那个“钩钩”可就是大大的了。那位小学老师是个有心人，他是在用“心”批改学生的作业啊！
书中通过一个个案例讲述了青年教师的很多困惑，并从一位经验丰富的老教师的角度提出很多好的建议与方法。他如同一名智者，为迷茫的教育者和无所适从的青年教师指明了方向。
这本书好似一盏明灯，指引着并不年轻的我不断前行。
《致教师》读后感篇4
今年9月份在一次新教师培训时，我们发到了一本《致教师》的书。我就有幸拜读朱永新先生的这本书，拜读了朱永新先生的《致教师》后，我对教师这个职业有了全新的认识，光是前言就很是新奇，对于教师还有这样的比喻，新颖又贴切。
全书共有四辑，第一辑·给我一个做教师的理由;第二辑·借我一双好教师的慧眼;第三辑·愿我书写一部教师的生命传奇;第四辑·让我们过一种幸福完整的教育生活。《致教师》的每一篇文章，均由一个一个具体的问题开启，传递着普通基层教师的境遇与困惑，苦恼与疼痛。与其说那是某一个教师的问题，不如说是某一类教师的问题，甚至是所有教师的问题。我特别注意到《致教师》里那些提问者。他们中有的是刚刚走上讲台的新教师，有的是遭遇职业倦怠的老教师;有的奔波于城市，有的坚守于乡村;有的教语文，有的教数学……每一个提问者，都意味着不同的成长环境，不同的人生经历，不同的生命叙事。因为他们的存在，《致教师》中的“教师”不再是空泛的职业人群，而是一个一个鲜活的“人”。每一个问题都有一束焦灼的目光，都是一场等待与倾听，一份信赖与虔诚。我想，朱先生对于每一个“问题”的回应，不是简单的方法解决，而是思维方式的照亮。问题如同纵横的田垄，先生的谈言微中，成为一行一行智慧的播种。与此同时，那些来自不同层面的真实问题，作为21世纪中国教师的底层声音，何尝又不是中国教师成长的精神面相?因为问题的针对性，《致教师》的对话既是澄清当下的共时性对话，亦是存留历史的历时性对话。前面有提出的问题，下面朱老师来做解答，非常精彩!有一节写让先做个学生瞧得起的老师，教我们作为一名教师要怎样去成为一个享受教育幸福的人，受学生欢迎的人。提到了教师职业的四种境界，第一，是让学生瞧得起老师;第二，是让自己心安的老师;第三，是让学校骄傲的老师;第四，是让历史铭记的老师。其中最基础的是要先做个让学生瞧得起的老师。这一节对于我这个新教师是非常有用的，要完善自己让自己强大起来，朱老师送了八个字“学高为师，身正为范”。深入的解答了这八个字在教学过程中怎样去做，让不知所措的我有了一点方向，也有了努力的方法。
?致教师》这本书，可以很实际的解决我日常教学中遇到的难题，向不同的地方。它不是高谈阔论侃侃而谈，而在这16万字的篇幅里，看见真实，也看见真诚;遇见理性，也遇见理想;见证深度，也见证温度。那是普通教师的“问题之困”，更是平等对话的“智者之声”。因此，“致教师”，与其说是一个书名，不如说是一个意象。在文字与心灵相遇的地方，亮着心灵晤对的古典灯光。很多时候，大家对我们职业的评价都是过于神圣化。这些大帽子扣在自己的头上，瞬间让自己觉得亚历山大。拜读了朱永新先生的《致教师》后，前言就颠覆了以前对教师的形象比喻，但更具人性。书中这样写到：“归结为神圣，会过于强调教师的奉献与牺牲，容易导致神化和苛求，动摇了扎根于现实的坚实基础。”在《致教师》里，你读到的不是“居高声自远”的学术独白，也不是就事论事的实务指南，更不是老生常谈的道理重申，而是一页一页的生命发现——于现象中发现本质，于局部里看见整体。
此书让我受益匪浅，让我有了努力的方向，有了解决问题的方法，解开了我心中的疑惑。作为一名新教师，路才刚开始，任重而道远，我将上下求索，努力过一种幸福完整的教育生活。
《致教师》读后感篇5
这本书吴非老师通过“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”和“播下一粒善良的种子”这几方面结合自己教育、教学中遇到的事情、案例阐述了青年教师应具有的理想和素养。
书中讲述了青年教师的很多困惑，并从一位经验丰富的老教师的角度提出很多好的建议，以及对教育的深层阐述。读完这本书后，我感触最深的有以下几方面。
如在《做个有胸襟的教师》一文中，吴非老师指出：教育者的胸襟，是学生的天地。教师的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。良师之心境，如海洋一般辽阔，如长空一般高原。教师心胸博大，他的学生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的学科就有可能成为乐园；他的学生才会开垦自己的心灵，建造精神家园。人生中能遇上胸襟辽阔的老师，学生自然“大气”自然能顶天立地。这是吴非老师教育我们不仅要做好学生的老师，更重要的是要做一个胸襟辽阔的良师。
我们经常说：“有什么样的老师就有什么样的学生。”教师的习性会不自觉的影响学生，更重要的，是教师的行为直接对学生起了一个示范。就像吴非老师在《不能忽视的教育细节》中指所说：因为工作繁重，事务庞杂，许多教师的案头总是堆满了各种东西。如果摆放有序，关系不大；如果既杂且乱，学生看到了，他对自己的杂乱无章也会变得无所谓。在行为习惯的养成上，教师常常是榜样。看到一些青年教师注意办公桌的整洁，书本摆放整齐，私人物品和办公用品位置安排恰当，学生对他们的教学自然会多一份责任感。所以 作为一名教师，决不能在教学的同时忽略了一般的细节，特别是作为一名特教教师更是如此，因为聋哑学生的模仿能力更强，我们特师的'教养对聋生的影响力会更大。
在教学过程中，我们碰到难教的学生时会急，在我们面对聋生听不懂、学不会的时候更容易急。在《不要急》中，吴非老师告诉我们：教育的一个重要特征就是“慢”，教育教学是“慢”的教育。对学生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么样就是什么样的，也不是即刻就能完成的。是呀，我们每天面对的是一群残疾的孩子，我们不能看到他们未来的样子，但是我们可以想象，我们能给他们的只有爱心，耐心，对我们的孩子实施持之以恒的教育。
“教育无小事”，“生活及教育”，一位优秀的教师站在学生面前，不需讲话，教师本身就是一本教科书，他能教给学生比知识重要得多的，是思想，是气质，还有未来。读了这本书，我深深理解了，我现在需要修炼的是比专业知识更重要的东西。
《致教师》读后感篇6
英国哲学家边泌说：“我们在分给他人幸福的同时，也能正比例地增加自己的幸福。”而教师的故事，必然与学生在一起，当我们的故事和学生相互编织，当我们的生命和学生共同绽放，我们书写的就是一曲生命的宏大交响曲。
朱永新先生在《致教师》的前言中这样告诉我们“教师不是园丁，不是蜡烛，不是春蚕，不是人类灵魂工程师。教师就是教师，与学生是互相依赖的生命；教师就是教师，每天都在神圣与平凡中穿行；……”朱永新先生在书中还提到了教师职业的四种境界：第一，是让学生瞧得起的老师；第二，是让自己心安的老师；第三，是让学校骄傲的老师；第四，是让历史铭记的老师。教师在这样的描述下，不再过于神圣化，而也是一个发展中的人，是一个有血有肉的普通人。顿时，有了从教师这份职业，这个使命中，让生命更幸福完整的渴望。教师本身应该是一朵花儿，需要成长的养料，而不需要外界过于来强调教师的奉献与牺牲。作为教师，只要每天进入校园，看到孩子们一张张天真可爱的笑脸，就会从心底感觉快乐和幸福。教师的幸福莫过于每天孩子亲热的挤在跟前跟我说这说那；每天回家前，听到孩子的一声声再见。
迄今为止，我在教育这个岗位上奋斗5年了，但我仍然保有当初教学的热情。在师生共同成长的道路上，如何和孩子们一起创造幸福。朱老师提到的几个问题，我们会不会也自觉得问问自己：我的使命是什么？我的天职是什么？我既然来到这个教室，能带给孩子什么？我怎样为孩子创造出最大的发展空间？我怎样让班级中的每一个孩子得到最大的发展？朱永新先生在书中谈到了教师的幸福从哪里来，他提到人的幸福大概有三个重要的来源：一是人与外部物质世界的关系；二是人与人的关系；三是与自己的关系。书中提到，教室就是幸福的源泉。关注每一个孩子，帮助落后的孩子得到最大的发展，让教育和孩子们的生活紧紧相连，给予他们最需要的东西，让他们成为主人。在一个班级里，孩子千差万别，当面对他们的时候，教师的职责就是让他们每一个人都能享受到在班级里的快乐。特别是对待一些落后和有问题的孩子，我们应该给予更多的关爱，相信他们每一个人都是天使。
在《致教师》中，提出教师也要正确的关爱自己。像废寝忘食之类，一味地奉献和牺牲，可以作为拼搏的状态，却绝对不能成为常态，要学会科学、合理、从容的安排自己的生活。认识一个人要靠缘分，了解一本书要靠耐心，征服学生要靠智慧，与人相处要靠包容。人，相互帮扶才感到温暖；事，共同努力才知道简单！
