写读后感时，可以尝试用简洁的语言表达复杂的思想，提升写作技巧，优秀的读后感不仅是对书籍的总结，更是对我们内心世界的探索与发现，团团范文网 小编今天就为您带来了都书笔记读后感通用8篇，相信一定会对你有所帮助。
都书笔记读后感篇1
南派三叔的《盗墓笔记》着实很火，其之所以走红，与时下盗墓小说流行大环境，从某种程度上满足了很多人的好奇心理。根据心理学家统计，人们在看到恐怖、负面的词语时，比看到愉快、赞扬的词语更为敏感，当我在看到《盗墓笔记》的书名时，就再次印证了这项统计。
每天穿梭在高楼大厦中，行进在车水马龙间，对于新奇神秘的另类生活，多少有种窥视的欲望，可以说，《盗墓笔记》的书名在第一时间就撞击了一些人的视觉神经，吸引人去阅读。前段时间，中央十套科学探索频道，播出了一个暂定香妃古墓的节目，其匪夷所思的程度已经是让我垂筵三尺。能够把死人处理到埋入地下几千年不腐，而且还光鲜照人，香气袭人。这是多么的令人叹为观止啊。可惜我们没有办法知道他们古人到底是如何处理出来的。如果让我们现代人来做这种让死人不腐的事情不知道会污染多大的环境呢。难道我们人类这几千年没有进步反而退步了？里面还描写了大量的鬼怪尸身之类的事情，虽然我们今人用科学解释了很多离奇的鬼怪事情，但是难道就没有鬼怪吗？能够解释的我们都称做唯物主义，但那些没有办法解释的呢？
唯心主义恐怕也不能说出个让人信服的理论吧。凭心而论，这确实是一部可以满足都市人想象的小说，难怪那么多人追捧它，虽然作者的文笔并不十分出色，但运用大量文字营造惊悚气氛，再零星穿插新奇的历史、风水、祭祀知识，让人在阴森、诡异、紧张和困惑中获得刺激。让人越看越怕，越怕越看。成为了盗墓集中不朽的传奇。
都书笔记读后感篇2
晚上打开电脑，在旧文件夹里发现了好几篇女儿初二时写的作文，我清晰地记得当时我保存这些文章时的情形。转眼都五六年了。孩子不在身边，读读女儿的文章，也很亲切。
想了许久，一直不知从何下笔。抑或是那份磅礴大气和理性光芒使自己的笔触不敢也无法接近？还是那种超然境界根本无需任何外界哪怕最小的一丝点缀？我不知道。还是写来看看吧。
近来一直在拜读余秋雨先生的《山居笔记》一书。第一次接触余先生的作品，却已然无法忘却那与历史畅谈的超然之境。冥思苦想大半天，却只想来一个字形容他的作品——绝！无论是流畅至极的文笔之绝，还是宏大至极的文风之绝，或是理性至极的思考之绝，都不能不震撼每一颗触摸过它的心灵。想来自己，也只能在震撼之余浅谈一点点了。
?山居笔记》以《一个王朝的背影》始，以《历史的暗角》终，十一篇“不像散文的散文”，十一份“超脱智慧的智慧”。细细读来，无论对历史哲学的触碰，写作水平的提高，还是对自身价值的思考，心灵与情操的陶冶，都使自己受益良多。十一篇作品中，既有对文人的辨析，也有对文化的讨论；既有对君子的颂扬，又有对小人的怒斥；既有对家乡的灸热，还有对异地的惊奇……真是大千世界各个层面无不触及，无不敢触及，无不深入触及。
?山居笔记》中，印象最深的是《苏东坡突围》和《遥远的绝响》。从这两篇作品中，时时处处可以感受到余先生对文明与正义的弘扬，对丑恶与愚昧的怒讽，以及对自身价值的.深思，对文化的无限忠诚。他这样评价阮籍、嵇康等魏晋名士：“他们追慕宁静而浑身焦灼，他们力求圆通而处处分裂，他们以昂贵的生命代价，第一次标着出一种自觉的文化人格”“有过他们，是中国的幸运，失落他们，是中国文化的遗憾”。
——多么恰到好处的点评！使得，“我们所能做的，只是一边欣赏，一边感叹的哑口无言。”
最后，我确也不敢亦不想多说什么了。还是让余秋雨先生的一句话来结束我今天的浅谈吧——“自己是什么？是一个神秘的庭院。那一天你不小心一脚踏入后再也不愿意出来了，觉得比你出生的房屋和现在的住舍还要亲切，那就是你自己。”
都书笔记读后感篇3
我爱艾青的诗，不仅是因为诗美，字里行间藏不住爱国的愤慨!涌进我的心，我的脑海，我身体的每一个细胞!
我爱艾青的诗，最爱的是这一首《向太阳》。这首诗是在艾青从战火纷飞的北方回到武汉，满怀对战争胜利的希望与期盼而作的，“向太阳”的标题让人联想：昏暗的过去，新晋的希望，光明的未来!主题一目了然。
他起来，不仅是一个人在刚起时，看到远方的太阳，而是一个切切实实的，刚经历了战争的人民，看到希望的曙光，毫不夸张做作的语言，却是那么深刻，刻进我的内心。
他来到了街上，街上是多么和谐，有了色彩，“早安呵”，艾青不忍心打扰这份黎明。他又回想起“昨夜”的痛苦，经这一反衬，沉重感仍未消失，反而加重，也令读者更加好奇，耐人寻味。
他回忆起了昨天。是多么痛苦，无止息的战争，残酷的杀戮，毫无自由可言，这困住了他，折磨着他，他无能为力，他替那些无辜的生命哀嚎!也只能哀嚎。文章是他最真切的情感，真挚的悲伤喷涌出来，灵魂永远歌颂，他从来没有放弃过希望，他期待黎明的到来!我与他一同盼望着，诚切地盼望着……
黎明终于到来!他含着热泪描绘了城市的工业，他心情激动!
这落后的人民崛起了，这钢筋煤油的气息比什么都香。
我所读的《艾青诗选》，就是艾青精神与意志的集中，是再简洁不过的语言，也是品味不尽的意味。
都书笔记读后感篇4
我最近看了一本书高更，他的生活与艺术是一个美国诗人作家写的。很好看，吸引我两天之内，一口气把它读完。
作者将高更充满戏剧性的一生，他特立独行的个性，才华横溢的艺术创作和独树一帜的艺术风格娓娓道来，令人印象深刻，读完我可以感受到高更的传奇经历和心灵痛苦，也可以了解到19世纪末的社会图景。
保罗高更，西方后印象主义画派代表人物，于塞尚和凡高合称为后印象主义“三杰”。早年从事证券工作，职场生涯颇为成功，35岁辞去工作，开始艺术创作，立志成为一名伟大的画家，为了创作出伟大的作品，他先是在巴黎，后只身前往塔希提岛，与土著人一起度过余生，创作了大量描绘当地风土人情的杰作，在世时的高更命运多舛，穷困潦倒，其作品不被人珍视。
我知道有很多学画画的人，后来因为大家都碰到的作品销一售不出去的问题，而后，纷纷改行，为了生活，做了别的工作，没有坚持下来，大师的画在大师活着的时候尚且卖不出去，所有超前于时代的作品，都会碰到不合当时主流的问题，这是所有天才艺术家的宿命，只是不被同时代的人们认可和接受，比如伦伯朗，但后世的人们却称那个时代为伦伯朗时代。
我是一个幸运儿，我从1996年开始画油画，到2002年我女儿出生，以后小孩不跟着我，由她奶奶带，我一直在画，也没有人知道我，我也是深居简出，埋头作画，也不与社会接触，作品没有人问津，到2005年我都不想画下去了，自从我女儿跟着我了，我又碰到没有地方画的问题，当时一家三口挤在40平米的空间里周转不开，还是我先生提醒我，不能画油画了，可不可以试试看画水粉画，它干的快，画起来也不太占地方，我一开始是在吃饭的方桌上画出我第一张水粉画的，到了现在好多画家来访，倒都说我的水粉画比油画更好，真是很好玩。
都书笔记读后感篇5
顾名思义，《猎人笔记》是记录猎人打猎时发生的事情，以及猎人的想法。猎人是俄罗斯著名作家屠格涅夫，他以散文的形式写了一部小说，反映了俄罗斯当时的生活状况。
在这本书里，他用词准确，即使只是一个小词，也用得那么好，似乎是反复思考的结果，仔细考虑的果实。看，被欺负的仆人，善良庄重的独院地主，奇怪的叶尔莫莱和他瘦得出奇的“杰克”狗屠格涅夫描述的每一个人物都如此生动，魔笔如此生动。让我眼前一亮。似乎书中所有的人物都活了起来
告诉你哦，不要以为所有的猎人都是粗心的，这个俄罗斯猎人屠格涅夫真的是个例外！看，他有多小心，他仔细观察了大自然的每一寸土地，每一个角落的`天空，每一片叶子，甚至每一个生命，这些几乎每个人都不关心的事情在他的眼中被放大了。而且他的写作风格真是令人惊叹！现在我们21世纪的青少年生活在没有广阔田野的环境中。秋天，我们看不到金色的稻田和为大丰收而高兴的农民叔叔；还有高山小溪。哈哈，当然，我们身边更不可能出现。我们没见过多少小溪。大部分都是小河，几乎都是污染的；嘿，当然，最遗憾的是森林。我忍不住想入非非非。如果我每天都跟着河流和水流，伴随着狮子老虎，新鲜的空气，明亮的阳光，那种无忧无虑、自由的生活，我无限期待。经常读到：树上的叶子有时像宝石一样明亮？经常读到：树上的叶子有时像宝石一样明亮？当这样一句风景如画的句子时，会有一种大声朗读的欲望，真的能陶冶气质。
都书笔记读后感篇6
晚霞如火、美景朦胧;夜色入暮，一片寂静，或许会有明月别枝惊鹊之声;若是晚上下雨，也没有关系，那么必有“七八个星天外，两三点雨山前”的如诗一样的情境。这些还只是用我的语言在简单概括这篇文章，可想而知，这样令人如痴如醉的充满诗情画意的田园风景，在大作家图格涅夫的《猎人笔记》中被描绘的更回具有独特美感……
?树林和草原》是图格涅夫著名作品《猎人笔记》中的最后一篇，全文描写了俄罗斯大自然风光的魅力，以猎人狩猎为线索，贯穿全文，写出了大自然的诗意与清新。
作者分别把田园中一年四季的特点进行细致的描写：在“万紫千红总是春”的时候，树木在低声地玩闹，马车粼粼地响起，火红的太阳悄悄升起，一切都令人感到心旷神怡。在夏天，拔开密密的灌木，闻到新鲜苦艾，看到浓密的树林，坐在阴凉处，饱饮悬岩下的一股清泉，欣赏晚霞如火一般地美景，都令人羡慕不已;再加上写鸟儿悠然的歌声，铃兰的芳香，宛如处在梦境中一般，此时正有“结庐在人境，而无车马喧”的感觉了。深秋时，金黄地白桦，小片的白杨，橡树林衬着淡蓝色的天空，更别有一番情趣;冬日里，踩着高高的雪橇，白茫茫的雪使人眯起眼睛;这一年四季的风景，可谓各有千秋，使人陶醉其中……
在《树林和草原》中，作者用丰富的语言、完美的词语为读者们展开了一个丰富多彩、如诗如画的画卷，并且还用了比喻、拟人的修辞手法显现出田园风光一派生机勃勃的样子。
如果说《猎人笔记》只是一篇描写田园风光的优秀文章，那么这还不足以证明这篇名作的成名原因。往深一层想，并与当时的社会背景与历史链接，再看全文的最后一段“连幸福的人儿在春天里都向往远方”看出作者在充满诗意并带着几丝哀愁写景同时，其实作者也在融情于景，借景抒情，也在这篇优美小说的背后又写了一篇小说，隐蔽地揭露了地主上表面文明仁慈，实际上内心丑恶，对奴隶残暴的本性;同时也表达了作者自身对奴隶制、努力交易的反对，表现了对农民的同情，以及对他们纯朴性格的赞扬，对地主的讽刺;更写出了作者对美好生活的向往，对大自然风光的无限喜爱。
如果说，这是一篇写景很优秀的文章，那么确实不错，作者运用多种写作手法，细致、全方位的按照时间顺序将一幅美丽的画卷展现在人们眼前，让读者在感同身受的同时也可以从字里行间中体会到作者的心情以及作者的深刻想法;真是“此中有真意，欲辨已忘言”。
这本书的作者是俄国的作家屠格涅夫。《猎人笔记》是一部形式独特的特写集，通过作者每一次打猎的.所见所闻的细致描绘，我们可以深切感受到当时的俄国社会的种种现实。这本书展现在我们面前的首先是一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等;其次作者也揭示了农民的悲惨命运，还从一些新角度去发现农民的才干、创造力、优良品种和丰富的精神世界。需要注意的是，作者在表现这些时，并不是直接描写，而是显得含蓄、简约，言有尽意无穷，给读者留下了无限的想象空间。
作者在书中表达了他对农奴制的痛恨和批判、并指出是农奴制使广大的农民陷入悲惨的生活境地。作者对农民和农奴表示出深切的同情，同时也对那些高傲而自私的贵族地主给予无情的嘲讽和鞭挞。
都书笔记读后感篇7
?凤凰涅槃》是《女神》中最具特色的代表作之一，写于五四运动高潮期。虽然，当时郭沫若留学日本，远离祖国，但是，凭着他满腔的爱国热忱;他同祖国所保持着的密切联系;他的深厚的艺术修养;他的丰富的想像力和敏捷的才思。终于创作出了《凤凰涅槃》这样的浪漫主义杰作。
?凤凰涅槃》写一对凤凰采集香木，自焚更生。全诗以神话为依托，将自己比作涅槃的凤凰，描绘了奇异的令人神往的更生景象，象征中华民族经过轰轰烈烈的“五四”革命运动，获得了新生。
?序曲》写阴森森的情景;《凤歌》写外在环境的黑暗，诅咒冷酷黑暗旧世界;《凰歌》自悲身世，哀诉中华民族所受的苦难;《凤凰同歌》中凤凰向火中进发，象征中华民族以英雄气概迎接战斗的到来;《群鸟歌》象征庸俗大众，衬托五四时期的恶劣环境;《凤凰更生歌》凤凰和鸣，歌颂祖国的新生。全文脉络清晰，想象奇特，富于浪漫主义色彩。《凤凰涅槃》最足以代表《女神》的爱国主义精神。
宇宙冷酷如铁，黑暗如漆，腥秽如血。如屠场，如囚牢，如坟墓，如地狱。我们这缥缈的浮生，如大海的孤舟，如黑夜的酣梦。悲哀、烦恼、寂寥、哀败。但即使我们经历再多的黑暗与冷酷，我们也要如英雄般不惧苦难，迎接战斗的到来，为的只是迎来美好的新我，新中国，新世界。新鲜、净朗、华美、芬芳、热诚、挚爱、欢乐、和谐、生动、自由、雄浑、悠久、欢唱、翱翔，这是追求的人的理想状态。凤凰和鸣，歌颂美好祖国的新生。
?凤凰涅槃》在个人的郁积，民族的郁积达到了顶点的时代情感背景下。情感如火山爆发却以浪漫的方式释放。作者诅咒____;旧世界的毁灭。呼唤新我;新中国;新世界的诞生。以特殊的意象表现自我，凤凰集结了中外神话，火是中国传统文化中力量的象征。全文以自由的形式抒发自己的爱国之情。在艺术上，奔腾的想象，急骤的旋律，宏伟的气势，英雄主义的基调，自由的新诗形式构成了其浪漫主义特色。虽是诗剧的形式，却完全打破了五七言旧体诗的格律限制，为了达到对火山爆发式情感的宣泄，大量采用诸如排比、反复设问和反问等手法。诗的节奏服从于诗人的感情变化，使诗歌得到了极大的解放，成为独创的自由诗体。
凤凰的死而新生正是“五四”运动中广大热血之士反帝反封建精神的象征，也是祖国及诗人自己开始觉醒的象征，洋溢着热烈的破旧立新、追求自由、创造理想的浪漫主义精神。凤凰涅槃，祖国新生!
都书笔记读后感篇8
人类对于自身的起源总在不断地探求，不断地寻觅，这种热情和执著一代又一代从未熄灭。那里有某种神秘的呼唤，某种与血脉相连的情愫。
于是《莫高窟》写进了教材。那是历史在某一个瞬间遗留在丝绸之路上的一颗华夏文明的璀璨明珠。那彩塑、那壁画，无不凝聚祖先血液中某种殷红的期盼，那飞天的舞姿如此神奇，那美丽而迷离的眼神永远闪烁在那个混沌的、只有浪漫的想象的岁月，那是祖先对人类文明的理解、渴求还是某种含糊的解释；那微笑的神灵呀，只有我们——华夏民族的后裔才能在烟尘中读懂，因理解而膜拜。于是才有了今天演绎的敦煌舞曲，才有了一本又一本读来让你性灵澄明的敦煌故事，那里有向往，有抗争，有血有泪有叹息，也有微笑！
“莫高窟保存着两千多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明，神态各异。有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士。有一尊卧佛长达16米，他侧身卧着，眼睛微闭，神态安详。看到这一尊尊惟妙惟肖的彩塑，游人无不啧啧赞叹。
莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。壁画的内容丰富多彩，有记录佛教故事的，有描绘神佛形象的，有反映民间生活的，还有描摹自然风光的。其中最引人注目的，是那成百上千的飞天。壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻拨银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘拂，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞……看着这些精美的壁画，就像是走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。”
这是课文中的两个介绍彩塑和壁画的段落。尽管这种穿透历史的仰望有些吃力，但是对于五年级的学生来说，有效的补充完全可以缩短仰望的距离。可以展示莫高窟的彩塑、壁画，特别是美仑美奂的飞天，并配以优美的音乐，给学生以强烈的视听享受，激发学生阅读的兴趣。可以收集大量的资料，如彩塑、壁画丰富的图片和《藏经洞发现与敦煌遗书流散》等补充阅读材料，创设情境，激发兴趣，帮助理解课文内容。
课堂教学的流畅，学生眼中的激动，与我诉说的眼神交汇，我的心满满地，满满地被填充着。但始终感觉意犹未尽，总觉得还有什么没有告诉我的学生，好像总还欠了他们一些什么。孩子们明亮的目光还可看到更远更远……
让他们再写写阅读的感受，再补充一些历史文化的文本阅读。这些都做过后，心里仍然不够踏实。走在濠河桥畔，侧目望去——南通博物馆群落。
她真实记录着南通悠久的历史文化，生动展现着南通建设的丰硕成果；堪称融人文和科学于一体的故乡史诗，集气质与风韵于一身的城市画卷；是世代相传的精神财富，是积淀丰厚的教育资源，更是广阔生动的文化课堂。
家乡的记忆！和丝路花雨一样的记忆！
当学生真正走进博物馆时，似乎已经熟睡的历史文化顷刻间在学生凝视的目光中激动地醒来，在这鲜活的阅读方式中，城市的记忆一次又一次被打开，并得以如此明亮地被继承和延续，记忆就不仅仅只是记忆了。一旦静默的建筑和凝滞的文明碎片被温柔地触摸和理解时，历史的血脉和现代乃至未来便被畅快地联结起来。
俯察家乡热土，沉淀历史记忆，接受文化熏陶。孩子们在凝望、触摸、捡拾、体验中继承着优秀的历史文明，在浸润和濡染中培养了对中国传统文化的认同感和使命感，这是教育的责任，也是语文的责任。
