只有通过积累素材，我们才能在写作文时实现思维的碰撞，激发出更多创意，通过写作优秀的作文，我们能够更好地传达自己的情感，建立与他人的情感联系，团团范文网 小编今天就为您带来了淡泊作文7篇，相信一定会对你有所帮助。
淡泊作文篇1
人生 在世，谁不想有所作为；芸芸众生，谁不想成就 一翻事业 ？世间的隐士高人视名利为粪土，对其之以鼻：佛家的得道高僧说名利皆为虚幻之物，然而世间真正能够不为名利所惑的人又有几个呢？
老庄信奉“无为”人生哲学，把世间的一切皆看作虚幻之物，对他们来说只不过是过眼云烟。可这些不真是没落的奴隶主贵族为既将逝去的荣华富贵而发出的无可奈和的悲鸣吗？
陶渊明淡泊名利，崇高清淡，过着采菊东离下，悠然见南山的自在生活 ，成为后代所敬仰的一位隐者。然而他不正是由于受到当朝权贵排挤而愤然辞官的吗？可以说陶渊明他虽出世，但心却入世。
李白更是一副按能催眉折腰事权贵，使我不得开心 颜的脱俗心襟。可是终不也发出了“古来圣贤皆寂寞 ，唯有饮者留其名”叹息吗？名利是帆，名利是墙，几多奋斗，几多沮丧：名利是场，名利是网，几多较量，几多迷茫 ，然而世间却是深陷于名利大网的佣人多，善待名利的智者少。
姜太公八十岁垂钓于渭水河畔，直钓钓鱼，漏掉的是只知游水嬉戏的蠢鱼，钓上来的却是智慧 眼识珠的文王。姜太公追求 名利，却没有委心倔从名利，他等到了真正可以让他施展才华的文王。因此，姜太公懂得善待名利。
所以，对于那些懂得名利的人来说，名利不是束缚心灵的网，而是催人奋进的帆：不是泯灭人性 的毒酒，而是激发潜能的药引。它可以使人更加斗志昂扬，充满激情 。因此，我们每一人都应正确的面对名利，给它一个公正的评价。
淡泊作文篇2
一抹秋风起,三里枫叶落,拂去心上的尘埃,携一缕淡雅的花香，寻见这魏花院落闲散的一隅。听一曲一调,遇一树一人，选择一腔戏韵，亦是选择一方淡泊。
“回首繁华如梦渺，残生一梦付惊涛……”
没有配乐，便唱一曲独白戏;没有观众，便守一树槐花开。每至傍晚日薄西山之时，叶伯伯总喜欢独自搬了木椅坐在院后的槐花树下，对着一地落花与半壁残阳，和着收音机里咿呀婉转的曲调。邻里乡亲都说他曾是一名极有名的戏子，本可在城里安享晚年，高枕无忧，却在一天夜里弃了名与利，跋涉千里，毅然回乡，又因叶伯伯不喜与人往来,乡亲虽有不解,却也无人过问。
我却成了他的常客。每日放学经过这一处槐花院落，总喜寻着几缕夕晖驻足树下，在一片槐花闲散中听叶伯伯吟上一曲方台戏。闭上双眼，听一段耳熟的戏，或如泣如诉道不尽悲欢离合，或陈词唱穿叹不尽岁月苍茫，或高亢如歌唱不尽英雄豪情，抑或戏韵澹淡品不尽百态人生。我惊叹于叶伯伯极高的艺术造诣，却仍不解他为何舍弃名利独自返乡。直到那一天……
苍烟霞照的傍晚，落日熔金，倦鸟归林。一曲唱罢，火烧云早已染红了半边天，将叶伯伯的一头银发也镀上了一层金。“不到园林，怎知春色如许。”老人干瘦的手指轻抚着同样满脸沧桑的槐花树干：“这棵槐树是我出生时我父亲亲手种下的，他常教导我要像这槐花一般，纯洁而淡雅，不求有多华丽的外表，只需独守一方淡泊洁净，追随本心。亦不能忘了根。”
晚风温凉，雪自的槐花在风中轻轻摇落，带着几分暮色的温柔。淡雅的花香四处逃逸。叶伯伯目送着夕阳，瘦削的身躯被夕阳拉出一道长长的影子，显得格外伟大。我心中早已有了答案。浮世繁华三千，又有几人能在荣华富贵中仍不忘本心，淡泊明志，寻找自己的“根”呢?一方水土有一方水土的记忆，一辈人亦有一辈人的寻觅。在某天夜里，或许你会梦起那座槐花闲散的故居，那里有封存的记忆，亦有年年花落只为你的一树槐花。在现实与梦境之间，在荣华与淡泊之间，你会做出怎样的选择呢?你也义无反顾地抛下一切身外之物。坚守本心，选择一方谈泊吗?
我想我会的。因为叶伯伯教会我的，不仅是那一曲一调的坚守与热爱，那做出选择的勇气与果敢，更是一方淡泊，亦是一种人生。
淡泊作文篇3
古人云：名节重泰山，利欲轻鸿毛。名利、欲望就如过眼云烟，真正值得拥有的乃是高尚的节操。看淡名利，方能成就大业。
名利如人生路上的“拦路虎”，越过它，人生之船才能扬帆起航，倘若不能放弃名利，那结果只能适得其反。1969年7月20日，阿姆斯特朗成功在月球上留下了人类历史上的第一个脚印，他的伟大功绩也被载入史册。然而在他富有盛名之时，他的同事、朋友却渐渐离他远去，甚至连与他相濡以沫38年的妻子也毅然决然地离开了他——阿姆斯特朗为了追求荣誉名利，狠心地将家庭抛在脑后，最终丧失了亲情。阿姆斯特朗的“脚印”告诉我们：我们可以把“脚印”载入史册，但却不能把盛名的“脚印”带入生活。
我们的人生不是舞台，没有永远的.追光灯。
与阿姆斯特朗的追求盛名相比，莫言父亲很好地诠释了淡泊名利的内涵。莫言喜获诺贝尔文学奖，这是一个举国上下都为之振奋的消息。为了祝贺莫言获得诺贝尔文学奖，中国著名慈善家陈光标预赠一栋房子以示庆贺，但莫言父亲以“无功不受禄”严词拒绝。这一举动让我们不禁为之肃然起敬：如果换作是见钱眼开的人，恐怕早已乐开了怀，欣然接受了。但莫言父亲淡泊名利，即使再有价值的东西，不经过自己劳动得来的一概不收，在这样的思想熏陶下，产生莫言这样的大作家也就不足为奇了。
淡泊名利就要勇于放下，不因小利而背叛自己的初衷。晋代陶渊明一生淡泊名利，向往无忧无虑的田园生活，当朝廷以五斗米的俸禄来请陶渊明为官时，陶渊明不为所动，依然选择归隐山林。他那种“不为五斗米折腰”的浩然正气值得我们讴歌与传承。
俞敏洪曾说过：“金字塔如果拆了，只不过是几堆散乱的石头，日子如果毫无目的地过下去，那只不过是几段散乱的岁月。”人生需要有目标地前行，但在我看来，这目标绝不是追名逐利，而是追求自我，实现自己纯真的梦想。愿淡泊名利之花开满每个角落!
淡泊作文篇4
行到水穷处，坐看云起时。
古语云：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。名利似乎成为一个考量社会人成功与否的标准。但是，在一味的追逐中，未免会疲劳不堪，甚至丧失做人节操。因此，对待名利，有时不妨淡泊一些。
淡泊是什么？
淡泊是即使行不到水穷处，依然有情致看云卷云舒；淡泊就是哪怕没有成一统的小楼，依然可以傲岸地说“管他春夏与秋冬”；淡泊就是在众人面对名利，你争我夺，尔虞我诈时，抽身而出的微微一笑啊。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”功名似风，利禄如网，将我们紧紧包裹其中。只有学会淡泊，我们才能如网上的蜘蛛，来去自由，不被功名利禄所束缚。竹对一切都怀抱着淡泊的态度，所以它的颜色：淡绿、淡红、淡紫……正因为它淡泊一切，才有了与悠悠白云交谈、与玲珑鸟儿合唱的'闲适生活。
陶渊明不愿为五斗米而折腰，过起“采菊东篱下，悠然见南山”的生活；庄子以龟自喻，宁在泥潭闲游，也不愿为官府效力，死后被供奉在庙堂里；“公仪休相鲁而嗜鱼，一国争买鱼而献之。”公仪休嗜鱼，来送鱼的人排成长龙，却都被婉言拒绝。他们对名利欲望的淡泊留下了千古佳话。
不仅是古人，就连现代社会也有许多人都视名利为浮云。例如，2008年诺贝尔生理学或医学奖的获得者，2007年获此殊荣的美国科学家马里奥等，他们根本无意于得奖。这些人长期淡泊名利，甘于寂寞，为人类的进步作出了杰出的贡献。这样的他们，难道不值得我们去尊敬吗？
留一份淡泊给自己，我们就不致被艰难曲折所压倒，在错过日光后，又迷失月光；淡泊生活，我们就不会被自相形秽所困扰，在失落春天后，又荒芜了秋天；留一份淡泊给自己，地平线就会在远方无限地退却，从容地看清脚下的路，以压倒一切的勇气和胜券在握的勇力，迎来一片清新的天地，一个绮丽的人生。
淡泊作文篇5
妈妈的手摸起来是那么的厚实，很粗，但又很温暖。妈妈老了，脸上有许多皱纹，再也没有年轻时的气质。她用衰老换取了我成长的快乐，她对我的付出实在是太多太多了。
小时候，我常牵着妈妈的手走在街上，望着妈妈。啊！妈妈真高啊，像一个巨人，只要牵着她温暖的手，我就有安全感。感到拥有一个妈妈多么幸福与快乐，是多么自豪。上学的年龄到了，妈妈牵着我的手走进校园。一离开妈妈就很害怕，哭闹着要找妈妈。
到了后来，我差不多九岁多了，长大了，我也慢慢地不牵手了。因为学习任务很重，我和妈妈的沟通也变少了。每次上补习班，都让我一个人去。她的手都有用在了工作上，我的手也用在了学习上，没有时间交流。
现在，我想：“妈妈老了，我应该多用点时间来牵她的手。”顿时，我又想起周杰伦送给他妈妈的歌，情不自禁地唱了起来：“有空就多牵牵她的手，把手牵在一起梦游……”这天晚上，我走进妈妈的房间，妈妈还没睡着，于是，我牵着她的手，感觉她的手是那么温暖，我仿佛又回到了以前，回到了童年。
我想：“等妈妈老了，我再去牵牵她的手，和她一起漫步在小道中。和她回忆往事，那会多么快乐、多么高兴呀！”篇七：幸福?
幸福是一种收获的欣喜，幸福是一种满足的喜悦，幸福是一种成功的开心的`。总之，幸福是一种美好的感觉。
幸福里有亲情的快乐。当一个三岁的小孩，在水龙头装了一杯生水给刚刚下班的爸爸喝时，他的父亲一定感到很幸福！因为那就是儿子对父亲的孝心。
幸福是一种友情。在学习中，遇到难题的烦恼，有朋友陪我一起解决，过生日的时候，同学与我一起，唱生日歌，吃蛋糕，送礼物。我们热热闹闹的开心的聚一块。这就是幸福！
幸福是一种如愿以偿。我想到自己的学习成绩很一般，就很不甘心，很想发奋上进，于是我开始努力学习，每天减少课间的休息时间，用心复习与预习。上课认真听讲，积极发言，这样一直持之以恒，下一次考试，我终于考了99分。假期去上海旅行的心愿也可以实现了。这时候，我明白了什么叫幸福。
幸福是一支彩笔，它给人的人生画出了精彩。虽然感受不同，但幸福给每人的满足是一样的。
淡泊作文篇6
一个有了历史的古国国度，它有那最高的山峰珠穆朗玛峰，还有那长长的丝带，那是我们的母亲长江，古今中外，五十六个民族姐妹，五十六枝花儿，连成一条心。我爱我的中华，我爱我的家，那是我们世世代代生活的地方，那是幸福的祖国。
我们的生活来之不易，那是革命先烈抛头颅洒热血得来的，他们那时连牛粪里的麦粒都吃，而我们面对一桌美味佳肴，却是毫无食欲，那一碗碗没吃完的.米饭，到了红军那儿，可是宝贝的，一粒粒麦粒是多么珍贵；他们为了未来而贡献，他们喝皮带汤，是那么有滋有味，现在我们喝的骨头汤去浪费；他们没有鞋子穿在脚下，下鹅毛大雪时都忍着，可我们穿着羊皮毛鞋子还嚷着冷；他们流了多少滴血，可我们腿肿了还哇哇大哭，眼泪汪汪，可他们断了一条腿受过重伤曾经哭过吗？他们在十四五岁就进了部队而我们十岁了还不会洗碗。革命先烈常年跋涉走过多少路，我们走了几米就腰酸背疼；他们起早贪黑地赶路，可我们却呼呼大睡，我们的幸福是他们的辛苦，没有他们的勇敢就没有我们现在的幸福生活。
我们的生活是美的，因为祖国的大好河山，群山中的金鞭岩，和那潺潺的金鞭溪，还有壮丽的点将台，那是张家界的宝，泰山那雄伟是祖国的力量，珠穆朗玛峰世界最高的山峰是祖国的实力，长江黄河是祖国的源泉，美丽的庐山是那么的雄伟……
祖国的建筑物永远是那么美丽壮观，拉萨——布达拉宫，雄伟而壮丽，让祖国坚强，汉族——紫禁城，多么壮观啊！莫高窟，圆明园，祖国的宝。那古老的建筑物————长城，是多么让祖国有力量，天安门广场是那么的雄伟壮丽。
1949年10月1日，祖国诞生了，新中国成立了，我就是那里的一份子，是祖国的儿女。如今经过无数次风吹雨打，您六十岁了，祖国六十岁了，各族儿女们为你高兴，您是幸福的，亿万个生灵世世代代都生活在您的心中。
我想起我们学过的一首诗《家》：鸟儿的家，是茂密的树林，在那儿鸟儿更加温暖。花儿的家，是黑乎乎的泥土，在这里会更有营养。风儿的家，是湛蓝的天，在那儿人们更加凉爽。我们的大家是祖国，因为那里是幸福的。
淡泊作文篇7
“鸷鸟之不群兮，自前世而固然，何方圜之能周兮，夫孰异道而相安”每当我读到离骚的时候。最让我有所感受的就是这句话。偶尔在感受粽叶清香的时候，就会仿佛看到屈原站在河边纵身一跃。我想他在那是一定想到了这句话。
屈原大可像其他世人一样，竭尽全力的讨好君王，以求得终身荣华富贵。可是他没有，因为它那高尚的价值观不愿向低俗的利益屈服。他亦可两耳不问天下事，只顾着自己的闲适生活，可是他也没有那样做，因为他的价值观告诉他要心系天下，心系百姓。他也的确做到了，不然在他跳入的河畔，怎会有那么多的善良百姓为了他聚在一起，向河内投入那么多的粽子。
也许，他的价值观害了他，没有这价值观，他不会不断的劝谏君主，引来龙颜大怒，使自己流放到荒芜之地。也就不会引来奸诈小人，使自己只能无奈高呼“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”不能改变自己的命运。
但是，他的价值观也帮了他。使他在颠沛流离的同时还能想到“吾独困乎此时也”那份淡然，被多少后世学子学习。亦使他在穷困之时，不愿放弃自己的高尚品质，仍要“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”这份高洁，不知在不断向前发展的历史潮流中影响了多少人。
回顾现实，当今的社会正是缺像屈原这样的人。始终坚持着自己的信仰，不断向前。社会上的那种追求名利的风气在不断盛行，有很多人披着“学者”的假衣，却早已忘了什么才是一个学者的本质。从电视上，报纸上，人们不断的重新认识那些学者，他们出版书籍，不是为了向社会传递正能量，或是揭露社会的阴暗面，以警醒大众，让社会反思，他们只是为了赚钱，只是为了去享受生活。而这些人和屈原相比，先不论其他，光品质这一点，孰优孰劣，一目了然。我相信，如果当今社会多几个像屈原这样品质的人，敢于批判现实，中国梦一定会实现。
当我合上语文书，价值观与利益的纠结早已消失，因为书中的屈原已经给了我答案。
