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平静的心作文篇1
江面平静，山谷幽静，夜晚寂静，人心沉静，“静”似乎总充斥着这个花花世界。而“守静”，守的不仅是一种际遇，也是一种心境。
姜子牙在江边愿者上钩，正是因为他耐得了静，守得住静，才钓来了一条大鱼---周文王。守静，守得是机遇。不甘于平庸的人，不仅要满腹的才华，更要有一颗平静的心去等待属于自己的机遇，相信“是金子总会发光”，耐心等，那个识得金子的人定会出现。而心性浮华的人，急功就利，不懂得收敛，不知守静，往往一事无成。诸葛亮寒窗苦读，守静多年，终在27岁等来了刘皇叔。多年耐得住寂寞的守静心性，也铸就了他遇事不慌，冷静思考的风范，不然恐怕也不会有空城计那一妙招吧。守静，是蛰伏在山林的智者所为，伺机而出，正是所谓“非宁静无以致远”。
守静，守的是一种心境，古有陶渊明不为五斗米折腰，辞官回乡，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的守静生活，今有杨绛闭门谢客，守静，是淡泊名利，是不慕权贵。如今的`社会，世人追名逐利，心中原本仅存的一点静念也被不时传来的鸣笛声闹得灰飞烟灭，古人那种以梅为妻，以鹤为子的清欲静态生活似只能活在边角泛黄的书页上。那种笑看花开花落云卷云舒的惬意守静生活能淡化人心的杂念，清扫心中的尘埃，守静，让人更纯粹。守静的生活里，人才能移出思考的时间，阅读，悟出藏匿在书中的哲理。守静，让人更睿智。在无欲无求的日子中，人的心性就像是被甘霖滋润过的旱地，被热火灼烧过的钢铁，清爽，而又坚韧。宁静，能磨砺出人百折不挠的心性。
世事纷芜，宁静，不是只生活在宁静的环境里，更是生活在平静的内心世界。宁静心怀一方净土，遇事不慌不忙，井然有序；做事不骄不躁，沉稳淡定；想事不紧不慢，周到无缺。守静，等待机遇，磨砺心性，造就坚韧的性情。守静，拒绝求权附势，淡泊名利，追求本心。
守静，如赏莲。唯有中通外直，不蔓不枝，才能让本心出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
平静的心作文篇2
刚搬到森林湖的时候，我的脑子里只剩下了一个字：“静”。
树是静的。一棵棵的树高大挺拔、昂首挺立，就像一个个为了我们幸福而夜以继日地看守大门的士兵。他们都在为有这份工作而感到骄傲呢!每当大风刮起的时候，他们依旧挺拔，就像那冬天的梅花，不怕霜雪，只不过他不怕风吹;每当骄阳似火的时候，他们依旧挺拔，就像那灿烂的向日葵，微笑地迎接着太阳的到来;每当雨水落下时，他们依旧挺拔，就像顽强不屈的小草，不动声色地迎接着雨滴的到来。
花是静的。放眼望去，这里就像花的海洋，姹紫嫣红，如同镜花水月，遥不可及，却又那么真实。晨露晓风，叩醒帘内的幽梦。草坪上，昨夜含苞的茉莉，盈盈轻绽着其素雅飘逸的风姿，翠绿的叶，洁白的朵，幽淡的香，清灵的骨，如此高洁之木，竟无需打理。到了属于她的时令变如期绽放，芬芳怡人。莲是隐士，亦为佳人，还是普度众生的修行者。它落红尘不世故，不管置身何地，总处乱不惊。无论是隐居在山野乡村，还是种植于庭台水榭，或是出落于放生池中，它端雅姿态，从容气质，不以岁减，不以物移。莲之清净，梅之坚贞，兰之高贵，菊之傲骨，杜丹之富贵，百合之闲逸，乃至玫瑰里的爱情、康乃馨的母爱，都是高洁而不能用金钱衡量的。
人亦是静的。整个小区都没有一丝噪声。人们懂得为他人着想，从不会大声扰民，给大家创造一个舒适、宁静的时光，任何人不管做什么事都轻声细语、轻手轻脚。就连平时的那一声犬吠都已经被微风吹走，荡然无存。
在这个宁静的森林湖，我们享受着宁静的下午，殊不知，这一天的疲惫都将在这个宁静的下午，随波逐流。
平静的心作文篇3
汪曾祺的散文，私以为可以称得上是真正的文人散文。他的散文没有空泛的好为人师的大道理，也少有宏大题材，流淌在字里行间的都是文人的雅趣和爱好，弥漫着文人的情调。
有人说，品读汪曾祺的散文好像聆听一位性情和蔼、见识广博的老者谈话，虽然话语平常，但饶有趣味。翻阅他的作品，不乏风和日丽、小桥流水的.江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景，却极少见到雷霆怒吼、阔大无比的壮观场景。汪曾祺凭着对事物的独到颖悟和审美发现，从小的视角楔入。写凡人小事，记乡情民俗；谈花鸟虫鱼，考辞章典故。即兴偶感，娓娓道来，于不经心、不刻意中设传神妙笔。
当代文坛上，汪曾祺先生是公认的文体家，不仅能写一手优秀的小说，还能写一手漂亮的散文，他的散文读起来能使人享受到闲情逸致。其代表作《人间草木》，便是用久炼成精的文笔，以种种细微的角度，对生活来个温情脉脉的打量。
汪曾祺是个喜欢草木虫鱼的人。他愿意看谈草木虫鱼的文章，爱读法布尔的《昆虫记》，推崇吴其浚的《植物名实图考》。他从法布尔的书中得知知了是个聋子，从吴其浚的书里知道古诗里的葵就是湖南、四川人现在还吃的冬苋菜，着实非常高兴。汪曾祺也爱写草木虫鱼类文章，草木虫鱼在其笔下，或考据缘由，或状写情致，无不摇曳生姿，意态旁出。这些文章，表达的是对生活的喜悦，是汪曾祺送给人间的“小温”。特别说明一点，读《人间草木》还为我解释了一个长久的疑惑——“紫薇花对紫薇郎”到底是什么典故。书中讲：紫薇郎亦作紫微郎，唐代官名，即中书侍郎。《新唐书?百官志二》注：“开元元年，改中书省曰紫薇省，中书令曰紫薇令。”白居易曾为中书侍郎，故自称紫薇郎。中书侍郎是要到宫里值班的，独自坐在办公室里，不免有些寂寞，但是这也不是一般人所能谋得到的差事，诗里又透出几分得意。“紫薇花对紫薇郎”，使人觉得有点罗曼蒂克，其实没有。不过你要是有一点罗曼蒂克的联想，也可以。石涛和尚画过一幅紫薇花，题的就是白居易的这首诗。紫薇颜色很娇，画面很美，更易使人产生这是一首情诗的错觉。
汪曾祺的散文似道实儒，他对文气的推崇，从理论到实践对中国传统散文和现代散文的沟通，都可作为他的贡献。他曾自述：“此集诸篇，记人事、写风景、谈文化、述掌故、兼及草木虫鱼、瓜果食物，皆有情致。间作小考证，亦可喜。娓娓而谈，态度亲切，不矜持作态。文求雅洁，少雕饰，如行云流水。春初新韭，秋末晚菘，滋味近似。”这段自评从他散文的题材和行文特点两方面作了印象式的评价，亦有益于世人对他散文的欣赏。
平静的心作文篇4
时光的长河不断地消逝在天涯的尽头，但如果时光长河不再流淌，生命又会怎样演绎？
一个乌云密布的下午，我和两个小伙伴来到一个从来没人去过的山里探险，小伙伴们都准时到达洞口，我们向山洞里面走去。这个洞口很窄，仅有一米左右宽，两米左右高。洞口有许多杂草，从洞口往里看，什么也看不见，看起来阴森森的，我一马当先走在最前面，小伙伴紧跟在我身后，突然，我听到不远处有水声，我们上前一看，哇！是一颗闪闪发光的宝石，我一把抢过，一边和小伙伴往外走，外面的`景象让我们惊呆了，雨水停在半空中一动不动，好像时间静止了一般，我们猜测这应该是自然现象。没有惊慌，继续往城里走。
返回城里时，我们才发现了异常，汽车停在马路上一动不动，车里的司机手里还拿着烟，他吐出的白烟还飘在空中；天空中的鸟儿停在了空中，翅膀不再拍打，飞机也停留在了半空；大街上形形色色的人们，也都停止了走动，仿佛世界静止了一般。
我们三个第一次见到这样的场景都被惊呆了。但我们都非常高兴！因为我们可以自由自在地生活了。我们来到大街上，想吃什么就吃什么，想玩什么就玩什么，过得不亦乐乎。可时间长了，我们非常无聊，决定要让时间“流淌”起来。
我们又回到了山洞，把宝石放了上去，只见红光一闪，我们又回到了探险的那一天，这次，我们没有拿走那块宝石，而是悄悄地离开了，一切又回到了正轨。
早晨，一束光射进了我的房间，眸开惺忪的睡眼，原来是一场梦。这次事件先告一段落，但我的心却迟迟不能平静，因为时间那么珍贵！
平静的心作文篇5
风是季节的脚步！坐在阳台上读书，一缕秋风从窗缝溜进来，被我的身体拦住了去路，它绕过后背跑到书桌上，翻弄着书页，窃窃地发出笑声。
此时，天空正下着细雨。雨脚细密而仓促，是多情的诉说还是满腹的怨怼？我捉摸不透，但确实刺激我的耳膜，影响着我的心绪。合书抬眼，阳台外清亮的草地里，青草芊芊，沾濡了水珠，绒绒可亲。草虫算计着时令，一过立秋，欢唱不已，和着雨声如一场音乐盛宴。在这个静寂的傍晚，我怀着敬畏的心情，独自走向一条河流——丰乐河。
幽长的柳堤上，只有我一人倚栏而立。“沉闷的城市体量无比巨大，没有‘神经末梢’，个人处于其中会感到迷失，就像一个人在月亮上那么孤独。”“我觉得孤独是快乐，比如夜里12点你翻开一本新书，闻到墨香的感觉，这是他人无法给的。”这两句话是我最近生活的真实写照，也许与你也合适。
清凉的秋风，冉冉地走来，柳条趁着风力，俯下腰肢，搔着我的头发。向往大地的落叶如时间信笺，在飞行的途中写满对柳树的依恋。雨后的丰乐河清亮透彻，如女人的肌肤一样，像涂了膏脂一般细滑。
我在秋风暮雨里静默，望着缓缓流淌的河水，脑海里跳跃着一些关于河流的文字碎片。在杂乱的文字里穿行，我想到了诗人樊忠慰，他常枯坐于横江边的巨石上，瞩望江水。我望着丰乐河，轻轻吟诵他的诗句：我握住的河流∕不是时间的河流∕是江海与天空的疼痛∕和上帝的一些想法……
有人说，樊忠慰写诗，是因为生活缺乏诗意。我的生活里不缺乏诗意，在我目之所及的这截河流里，丰乐河俨然成了一位隐逸的诗人。周围的嘈杂声不绝于耳，但丰乐河寂静无语，像是遁世者，用它如绸的水流写着醉人的诗句。
我无法考证丰乐河的沧桑岁月，手边能查的资料没有给我只言片语。其实我痛恨自己的愚笨，你即使知道了关于这条河流的一些数据或者故事，你能读懂它的灵魂吗？静静的丰乐河如一位睿智的长者，他在记忆深处抚摸着过去的河床。我站在老人的身旁，随便打开一本书，总是哗啦啦的声音，那正是河流的声音。河流挺直而平缓，服从了坚硬的地理和人为的堤坝，在我神经迟钝时几乎看不出水流的走动，但它确实在行走，没有迷路，不管是白天还是黑夜。
“河的最好看的地方是转弯的地方。”作家李汉荣这么说的。弯弯曲曲，一波三折，富于变化，当然是好看。我面前的这段丰乐河笔直如削，它是那么真气，憨直。望着闪亮如镜的河面，我想到了中国圣贤梁漱溟先生，他面对批判者脱口而出：“三军可以夺帅也，匹夫不可夺志也”，没有拐弯抹角，为国为民，很少顾及自己，在反传统的浪潮中挺身而出，直道而行。我想到了到诗人、学者闻一多不认可刘文典的为人，拒不发给其大学教授聘书，闻一多先生不“来事”，不懂得“做人”，一是一，二是二，想怎么样，就怎么样，心口如一，义无反顾……他们的道路是弯弯曲曲的，可他们弯中取直，他们的心是直的，他们的向往也是直的。
我沿着阶梯走向河岸，天空黑了，河水是黑的，我也是黑的。河水放慢了自己，时间和生活都放慢了，孤鸟、流星、游鱼、行人，都在这里驻足。丰乐河从容地吐纳，波澜不惊，它没有咆哮，连撞击河壁的浪花也极尽温软。一叶小舟被主人冷漠许久了，拴它的铁链锈迹斑斑。我抚摸着孤寂的木舟，就像抚摸自己孤独的灵魂。轻轻地推动木舟，荡起浅浅的水花，如小孩的笑靥。
华灯亮了，风雨停止了行程。灯光落在河面上，静静地融入水波里，闪闪地晃你的眼。我不是孤独的漫步者，在我的对面，丰乐河的另一边，有许多沿河行走的人。不知何时起，丰乐河的岸边开始热闹起来了，平坦的河沿有这么一群人，只顾行走，默不作声。我想，他们是想找一处寂静之处安放他们疲惫的灵魂吧！
沿河行走，我希望我的灵魂像丰乐河一样深邃，安静……
