每一次的心得分享，都是对个人经历的总结，让我们更懂得珍惜与感悟，心得体会可以从个人感受、收获和未来计划等角度展开，以下是团团范文网 小编精心为您推荐的悲惨世界阅读心得7篇，供大家参考。
悲惨世界阅读心得篇1
在假期中我读了雨过写的《悲惨世界》，令我很有感悟。
这本书主要讲了：一位失业的短工由于偷了一块面包就被判进监狱，做了十九年苦役生活。出狱后，所有人都讨厌他，于是，他不再相信任何人，性格也变得凶狠而孤僻。之后受到一位主教的感化，决定重新做人，一心为善。其间，还与警察沙威发生数次冲突。因为一个毫无血缘，不相干的老人而再一次宣布自己是冉阿让，又进入监狱。为了穷人芳汀和她的女儿，他以终身苦役来做赌注，又越狱了。为了照顾珂赛特，就过上了四处逃亡的'日子。最后，珂赛特获得了幸福，而冉阿让也在孤独中死去。
读完这本书，使我明白在生活中一定要真诚待人，即使以前有过不足之处，也要努力改正，要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人。给身边那些贫苦困难的人，给予温暖。如过你是那种心存恶意的人终究会受到报应的。而善良的，为人民服务的人终会感化世界任何一个人。而且要做一个真实的自己，而不是虚伪的。
在生活中同样也有一些乐于助人的好人。在网上我就看到了这样一则消息：
胡立唐是东阳人，曾入过狱，一直找不到工作，家人也不知去了何处.后来在乡校食堂工作的王荷花收留了他，对他格外照顾.就像一家人一样.又在乡校里教书.时间过得很快，王荷花夫妇年纪大了，膝下有没有儿女，胡立唐就像儿子一样照顾他们.胡立唐退休后，待在大岭村，一直照顾王荷花，无怨无悔。
也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光!
悲惨世界阅读心得篇2
?悲惨世界》是法国著名小说家雨果的代表作，描绘了18世纪法国社会下层人物的不幸与苦难。
?悲惨世界》主人公冉阿让是穷苦人家的孩子，住在其姐姐家，因偷一片面包竟坐牢19年，长期的牢狱生活使他有了一身过人的臂力。从监狱里出来的冉阿让化名为马德兰，因为人慷慨大方，所以被推选为市长。而在他为救老人竟顶起一辆马车之后，警方侦探沙威想起了一个名叫冉阿让的苦役犯。当马德兰正准备帮助玻璃厂里一个患有严重胃病的女工芳汀将她的私生女珂赛特接回来，让她们母女团聚时，他得知“冉阿让”已被警方抓住了，两天后将在阿拉斯开庭审理。马德兰为了不让一个无辜者为自己承担责担罪名，赶到法庭上承认自己就是真正的冉阿让。入狱后他先后两次逃跑，为了照顾8岁的珂赛特，从此生活在修道院中。许多年后，年轻有为的马吕斯向珂赛特表白了自己的爱情，冉阿让也就了被当做间谍逮捕的沙威和负伤昏迷的马吕斯。马吕斯康复后与珂赛特结了婚。后来，马吕斯和珂赛特去看望奄奄一息的冉阿让。临终时，冉阿让把那对银烛台交给了珂赛特。冉阿让被埋葬了，墓碑上没有名字。
冉阿让一开始19年的牢狱生活决定了他一生的命运：艰苦、潦倒。他为了获得幸福、自由的生活，一开始就与那时法国的黑暗生活作拼搏。他为了信守诺言，不甘心一辈子在牢狱里度过，终于逃出狱去，抚养8岁的珂赛特，这些都反映出他一诺千金、持之以恒的特点。
据说《悲惨世界》是以真实的事件为蓝本而创作的。18世纪初，一个贫困的农民因偷了一片面包被判5年苦役。出狱后又因为身份证的'问题而不能就业，这些都深深触动了雨果。他把这个事件作为小说主人公冉阿让的故事蓝本，并让冉阿让终身遭到法律的迫害，这样做的目的在于揭露那时法国一个触目惊心的社会现实——下层人民的悲惨命运。所以，《悲惨世界》也成为人民爱不释手的社会名著，被誉为是“现实主义与浪漫主义相结合的艺术珍品。”
?悲惨世界》是雨果的一部传世之作，最能代表雨果的艺术风格。这本书展现了穷人的悲剧、透视了底层人民的悲惨的命运，是一部浪漫主义杰作。
悲惨世界阅读心得篇3
打开雨果的《悲惨世界》，泛黄的扉页已有残缺，但浓郁的书香依然扑鼻而来，我追随它的脚步，走进了那个悲惨而有幸福的世界。
主人公——满脸胡子，力大无比的冉·阿让经历了长期的牢狱之苦，当他终于获得了自由却衣食无着，没有一个人愿意接受他时，一位贫穷的主教却给了他平等、关爱与心灵上深深的安慰，让冉·阿让一次又一次在出狱后迷途知返，走上正义、善良之路……芳汀的小女儿柯赛特因母亲无钱抚养被寄养在贪婪丑恶特纳第夫妇家，芳汀死后，珂赛特被百般折腾，生活在无边的黑暗与恐惧之中。正在这时，那位叫冉·阿让的人不断帮助这个陌生的小女妖，尽可能的给她以人间的温暖与纯真……当法国发生了变动，珂赛特深爱着的一位青年马吕斯可能会在参加革命战争时战死，也是那位叫冉·阿让的人几乎用自己的生命换来了他的幸福生活……冉·阿让，虽然是一个苦役犯，却在主教大人的感化下，成为了一名勇敢、正义、善良的勇者。太多太多的感恩，一言难尽。
冉阿让：做为本书的主角，他的经历非常曲折。有炼狱般的监狱生活，有浑浑噩噩的流浪，有功成名就的当市长的时期，有被追杀的逃亡时期，有隐居的时期。他本是一个普通的市民，因为家境所迫，偷了一个面包，而被关监狱9年。他本是个无罪的人，却被黑暗的现实所毁灭。多年的痛苦的监狱生活让他几乎成为野兽而失去人性。后来他越狱了。
他穿的破破烂烂地走在城镇的街道上，所有看到他的人都躲避着他，视他为细菌瘟疫一般，没有一点吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家，涅迪主教仁慈地对待了他。当他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿时，他居然想要杀了熟睡的涅迪主教，为的是偷走他家的银烛台和盘子，但是最后主教宽恕了他，放走了他。后来他当了某市的市长，得到了人民的尊敬。他也为市民做了许多贡献，受到人们尊敬。但是警察沙威却不能放过他，成为市长的冉阿让被称做马德兰先生。读后感·他非常正直仁爱，他救了落魄的女人芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特，最后都做着正义的事情。对于这点，我非常尊重。一个人能不为自己的利益而把一切奉献给他人，这是很伟大的。冉阿让的身上透出一种魅力，一种让人佩服的道德。
从一个犯人到一个让人尊敬的善良的为别人服务的高尚的人，冉阿让做出了这种转变。这体现出一种人文精神，是对人性道德的歌颂。
然而这部闻名遐迩的世界名著，它却能把荒芜惨淡世界中人性的种.种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙，更让我为雨果这位文学巨匠写上佩服二字，不得不感叹当时阶级的社会对待穷人的残暴;也感叹当时法国触目惊心的社会现实;感叹人们你与我诈的阴险;更感叹那些平凡而又普通的人民，为了反抗社会的不公而做出的伟大牺牲，那些心中充满爱和希望的人。
悲惨世界阅读心得篇4
看完《悲惨世界》，我在思考：“书中真是一个只有悲惨的世界吗?”
当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后，他过得并不快乐。大家怀疑他，厌恶他，酒馆不让进，旅店老板亦赶他出来。长途跋涉的他，腹空乏力，却无处可去，幸好遇见慈爱的米里艾主教。善良的主教不仅给予他食物，还给他提供了舒适的客房，甚至在其偷了银碟子预备逃跑时原谅他，并赠与一对珍贵的银烛台——“你再也不是坏人了，请用这些银碟子做个正正经经的人。”我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。
还有可怜的女工——芳汀，为了自谋生活，将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中。德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的“费用”。这个在苦难中打滚的母亲啊，善良而单纯，为了自己的女儿，不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿，最后连生命也献给了她。
说到善恶，主教、芳汀以及后来的冉阿让，他们都是善良的人。纵然这个世界存在各种各样的悲惨，可他们却依然为这个世界点缀了一份暖和!
在面对贫穷潦倒、世态炎凉时，有的人会向德纳第一样，他们自私、贪婪、卑鄙，在碰到利益的诱惑时，会欺骗甚至迫害他人。这样的人并不鲜见，他们为达到目的不择手段，郴州市委书记为了自己的贪心，放弃了集体的'利益;还有美国为了石油，对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是，现实之中，还有另一种人。他们拥有的是光明正大，无己无私，善良的心。就像洪战辉，他可以称得上是“爱的使者”，背父求医，带妹读书……他不求回报，他甚至在自己困难的时候去资助别人，他就是中华民族美德的继续者，我们的社会就需要这样的人!
?悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照，也对爱、善与恶进行了描绘。我不禁感慨故事的结尾——
“冉阿让真的死了吗?”
“不，他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”。
悲惨世界阅读心得篇5
不能因为人犯过一次错误，就特意疏远和嘲讽，毕竟人总会有一次破茧重生的机会。
当我怀着虔诚读完《悲惨世界》这部长篇后，内心涌起的是一浪接着一浪难以言说的感动，它让我的心灵得到一次洗礼，让我对故事的主人公肃然起敬。
冉阿让是一位淳朴的普通劳动者，他每天幸苦工作，但饥饿和贫穷还是时时困扰着他。有一天，他耐不住饥饿偷了一个面包，结果被抓入监狱。他因惦记着家人，四次越狱，却被加刑至十九年。长期的牢狱生活养成了他阴郁叛逆的性格，他开始仇视法律，仇恨这个不公平的社会。出狱后，他没有住处，幸好得到仁慈的莫里哀主教的帮助。但他却偷走了主教家的银器。主教没有怪他，反而宽恕他，放他走了。主教的感化让冉阿让心灵受到震撼，他原本善良的心受到了唤醒，重新燃烧起对生活的希望。
读到这，我由衷为冉阿让感到高兴，他就像正在逐渐复苏的蚕，正吐露着从善的细丝准备把自己改变。是的，他要开始改变了，不再是令人躲避的对象了。
冉阿让改头换面，化名马德兰来到蒙特勒伊小城。经过多年打拼，他从一个成功的商人变为一市之长。成为富翁的他仍不忘主教的教诲，热衷慈善事业，经常帮助一些贫穷的市民。冉阿让的慈善举动引起警察沙威的注意，因为法律滥判无辜，冉阿让再次入狱。
冉阿让再次入狱的遭遇令我着实气愤。为什么?为什么他都已经从善了仍摆脱不了以前的罪名，为什么法律不长眼，一直纠缠着一个洗心革面的人呢?
等他出狱回到小城后，他花重金就住了女工芳汀的私生孤女珂赛特。他带珂赛特隐居，做了一名默默无闻的园丁。珂赛特在他的爱护和照顾下长大成人，后来与一位心地善良的青年项链，找到了她的幸福。但冉阿让却因为他的过去背负着沉重的十字架，一度不被人原谅。在孤寂中走向生命的尽头。
冉阿让的一生是悲惨的，但也是精彩的，令人感叹的.。他曾经是个心中失去爱的逃亡者，但他并没有完全失去本性，在主教的感化下，他的心得到洗礼，得到升华。尽管之后一再落入法律的魔爪，但他不再暴躁，不再埋怨，始终怀着一颗圣人之心，用爱与宽容去对待所有人。在我心中，他就是一个化茧重生的冉阿让，是一个心地善良的冉阿让，过去的罪恶并不能阻挡他慈善的脚步。
在生活中，我常常因为受了一些委屈，而去抱怨别人，也曾在心底记恨一些人，在读完《悲惨世界》之后，我明白了宽恕的重要。以后，我一定要放宽心胸，宽容的对待别人，这样我才能更好地成长。
悲惨世界阅读心得篇6
法国作家雨果所著的悲惨世界，这本荣获诺贝尔文学奖的书籍，以及环环相扣的情节，平凡的不粉饰的文字，揭露了法国旧社会的不公与黑暗，也同时直击人心。
冉阿让，故事主人公亦是一位饱受法国旧社会压迫的人物，起先的社会底层人民因为饥饿偷了橱柜中的面包，但这对于法国旧社会而言，相当是弥天大罪，以往的劳动人民因为一念之差，因为严酷的法律，因为冰冷的人心，他在黑暗的监狱中度过了一个又一个日夜，但他没有所以堕落，因为教主的感化冉阿让最终成为了威明远扬的市长，这是一个怎样的反转？让以往的臭名昭著的罪犯，竟成了市民中最为之境中的人物，但命运却嘲弄了他，再一次被戴上了终身监禁的帽子，他在一次被不公的黑暗社会所击败。故事写的曲折，这不由得让我们痛恨，甚至怀疑那个法国旧社会真的如此黑暗吗那法国旧社会的人民真的如此没有人性吗
无一来说，冉阿让的一-生是悲惨的，这以我一个旁观者的视角，但他仍爱善良的品性，就在那个黑暗的社会中熠熠发光，他的善良在那人生人性险恶的旧社会中，必须是一颗明星，他善良，因为他不愿辜负芳汀的医院，冒着生命危险，从德纳地手中救出属于水深火热的珂赛特，因为他在危难关头释放了处处逼迫难为他的杀薇，因为他不顾自我解救了身负重伤的青年人马里尤斯。这究竟是善良还是愚昧呢我相信我是没有冉阿让的伟大的，我会选择??
个僻静的地方过以后的日子，然而让那个旧社会拼搏的人却不加批判，而是用自我的行为来感化整个世界。
故事里的人物都有着自我在旧社会里一生辉的品性，然而让的善良与仁爱，方丁对孩子无私的母爱，稍微在最.后关头的悔改，种.种人性的完美，在这个黑暗的旧社会显得无比可贵也许这也是雨果大家的用心良苦吧!我也曾想过，如果没有切身的经历，怎会熟写出如此悲惨的世界，但当我了解了雨果，雨果是悲悯的人道主义者，又是虔诚。他的遗嘱这样开头:“神、灵、魂、职责这三个概念对一个人足够了，对我来说也足够了，宗教的本质就在其中。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是神。神如同白昼。我留下4万法郎给贫苦的人们。(他留给母亲的仅有1.2万法郎)”也许雨果给予我们的就是爱与救赎。
当下的我们一生活在这个混沌的世界，但如果始终仅有心中的善良，人性的完美，那么在这个世界里给予光明给予温暖又不大难了。你抱怨世界对你不公，你称他为悲惨世界，那是因为你没有体验过面包后进入监狱;你抱怨世界太混沌，无法找到自我的方向，那你是没有经历过，冉阿让的一生。你报抱怨人心的险恶，说自我看不透人生，那是因为你没有体会过方汀的至深的母爱。我们没有权利抱怨，因为这是个光明与自由，善良与仁爱的世界，这不是那个黑暗的悲惨世界，如果为这个世界留下
了悲惨世界，为人民为人们指明了真正所谓的梦想与追求，他想要的是我们永持心中的完美与善良，远离所谓的悲惨世界。也许这就是大的作家语言质朴，却有种直击人心的力量。
人类与邪恶之间不懈的斗争，人类本性是纯洁善良的，将一同走向幸福，但要经过苦难的历程。愿这世界不再悲惨，愿这不是悲惨世界。
悲惨世界阅读心得篇7
法国作家雨果的旷世巨著《悲惨世界》，是他酝酿构思三十余年而创作出来的稀世珍品，被称为人类苦难的“百科全书”。这部卷帙浩繁的长篇小说，赞颂了真善美，揭露了假恶丑。这部作品是作者用三十余年的心血凝结成的，其间充满了精辟的思想、闪光的智慧。书中精致、巧妙、睿智的语句比比皆是，就像散落在沙滩上的颗颗珍珠和美丽的贝壳，拾取一个，你就获得一份快乐。
卞福汝主教有一次收到当地一位贵绅的讣告，一张讣告上写满了死者的所有爵位荣衔，还列上他所有亲戚的所有贵族尊号。主教嘲笑道：“人的智慧确实了不得，讲虚荣连坟墓也不放过!”先扬后抑，语言冷峭，极具讽刺意味。
封建时代的法国向民众征收门窗税，致使三百多万户农舍连门窗都不敢多开，生活在空气不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂讲道：“唉!上帝把空气给人，法律却让人出钱买空气。我不想指责法律，但我要颂扬上帝。”批判国王滥征税收，渔肉百姓。透过赞颂上帝的大公无私，反衬国王的贪婪无度。
卞福汝主教要到山里一个很不起眼的小村庄去，看望那些和气厚道的牧民。乡长警告他说，路上有强盗，会为非作歹，图财害命。“乡长先生，”主教说道，“仅仅担心这一点吗?我在这世上，不是守护自我的生命，而是守护灵魂。”比照中外历史，比照当今中国社会，许多人为了求得生存，为了苟延生命，为了物质的欲望，已经不再关注灵魂，甚至于出卖灵魂，换取欲肉的满足。主教还说：“永远也不要害怕盗贼和凶手。那是身外的危险，小危险。还是惧我们自身吧。偏见，就是盗贼;恶习，就是凶手。巨大的危险在我们自身。威胁我们的脑袋或者钱袋的危险，何足挂齿!一心思考威胁我们灵魂的危险吧!”
一项英国统计证明，在伦敦五件盗窃案中，有四件是由饥饿直接引起的。冉阿让偷了一个面包，被判19年徒刑，成为苦役犯。刑满释放后，卞福汝主教对他说：“您离开那个痛苦的地方，如果对人怀着仇恨和激愤的念头，那么您是值得可怜的;如果怀着慈善、温良和平和的念头，那么您就胜过我们任何人。”这段话成为冉阿让后半生的指导思想，以后他弃恶从善，用全副身心行善积德，成了一个道德圆满的人。但现实社会里，以眼还眼，以牙还牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德报怨，以善报恶的少。有些宗族、有些村落，怨怨相报几十年上百年干戈不息。理解、宽容、和睦、友爱，被长期抛置。“慈悲为怀，容忍是金，宗教教义劝人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成为天使;如果执意为恶，他就得化为魔鬼”。
雨果在该书《脑海中的风暴》一节中写道：“在精神的眼睛看来，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注视的任何东西，也没有人心这样可怕，这样复杂，这样神秘，这样无边无际。有一种比海洋更弘大的景象，那就是天空;还有一种比天空更弘大的景象，那就是人的内心世界。”正义和邪恶，羡慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉洁和贪婪，勤奋和懒惰，刚强和懦弱，忠诚和背叛，等等，都包容在人心之中。禽兽是我们人类的美德和邪恶的形象化，所以“从牡蛎到鹰隼，从猪到老虎，一切禽兽之性，在人身上无不具备，每种动物对应一个人”。
雨果说：“社会上的一切善行义举，都是科学、文学、艺术和教育放射的光芒。”这既是对以往人类道德史的总结，又是对现今社会道德建设的规箴。这天我们推进精神礼貌建设，就不能单靠理论说教，而要透过科学知识的传播，科学实践的探索，文学作品的欣赏，艺术活动的熏陶以及教育事业的发展。落实以德治国的方略，就要以科学的理论引导人，以优美的作品感染人，以良好的榜样鼓舞人。
雨果发表议论：“生活、不幸、孤独、遗弃、穷困，无一不是战场，无一不产生英雄;无名英雄，有时比著名的英雄更伟大……。穷困，几乎总是后母，有时还是亲娘;困苦往往孕育心灵和精神的力量;艰苦是志气的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”这是作者在第五卷《苦难的妙处》描述马吕斯穷困潦倒的生活时提出来的鲜明观点。任何人的一生都不可能一帆风顺，总会遇到这样那样的逆境、曲折、困难，但只要我们应对艰难险阻时，有正确的态度，有充分的自信，我们就能度过难关，看到光明。
书中有许多描述人物的语段，入木三分，栩栩如生。在弱女子芳汀面前，沙威警长“抬起头，神态极其威严;职权越低，这种神态越凶，表此刻猛兽上面是凶猛，表此刻小人脸上是凶残。”他又这样描述面目可憎的容德雷特：“拉瓦特尔若能端祥这张脸，就会看出鹫和检察官的混合相：猛禽和讼棍相互丑化、相互补充，讼棍让猛禽丑恶，猛禽使讼棍可怕。”话语中含着讥讽，诙谐中透出揶揄。
雨果描绘一个荒废了半个多世纪的园子，说：“这花园不复为花园，赫然成了一片榛莽之地，能够说，难以穿越如丛林，密密麻麻如城市，瑟瑟抖动如鸟巢，幽邃阴暗如教堂，独立孤寂如坟茔，生趣盎然如众生。”透过一连串的.比喻，把弃园的荒芜、寂寥、繁杂、幽暗全反映出来了。雨果写园中鸟雀和树木的亲密无间，更是传神动人：“白天，鸟的翅膀娱悦树叶，夜晚，树叶保护鸟的翅膀。”
雨果描述女人的心理也是极其到位的。他说女人心中一生有两颗种子，一颗是爱俏，一颗是感情。他说女人很容易就掌握选取帽子、衣裙、皮靴、袖套、适宜布料、适当颜色等一整套学问，也正是这套学问将巴黎女人变成极为迷人，极为深奥，又极为危险的尤物，“勾魂女人”这个词就是为巴黎女人造出来的。同时，雨果又警告：“女人玩弄自我的美貌，正如孩子舞刀弄枪，迟早要伤了自我。”
雨果说，要改良这个贫富不均的社会，要改造这个善恶杂处的环境，到达“减少黑暗人的数量，增加光明人的数量”的目的，就要大声呼吁：教育!科学!他认为，“人不只是一个中心的圆圈，而是有两个中心的椭圆形。一个中心是事实，另一个中心是思想。”科学能够让人认识客观事实，教育能够培养人的思想。“知识是人生旅途的食粮，思想是第一需要，真理是养料，如同小麦。一个人的理性，如果缺乏科学和智慧的营养，就会消瘦下去。”
雨果很多话都充满了人生的哲理。他说：“一个人既能高人一头，又能矮人半截。大自然中这种不完整层出不穷。谁说得准太阳就不是瞎子呢?”的确，每一个人都是人、神、鬼、兽的混合物，只是各种成份的比例不一样罢了。
最勇敢的人也有气馁的时候，最聪明的人也有自我的偶像，最温柔的人也会显出粗暴，最善良的人也有替自我打算的时候。身居高位的人，常常是聋子和瞎子，不是他们装聋做瞎，而是环境使然。邹忌讽齐王纳谏早已证实了这一点。合目才是注视灵魂的最好办法，而不是睁大眼睛。安灼拉站在台阶上演讲：“弟兄们，谁死在那里，就是死在未来的光辉中，我们要走进一座充满曙光的坟墓。”雨果说：“拼死一搏，往往绝处逢生。登上死亡之船，或可逃脱翻船的危险;棺材盖能变为一块救命板。”在马吕斯和珂赛特的婚礼上，吉诺曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是爱自我的妻子。”
阅读《悲惨世界》，得到的不仅仅是文学的进修和享受，更是思想的洗礼和美餐。浸沉其中，你必定被快乐淹没!跳进来吧，朋友。
