读后感的写作不仅是对书中知识的吸收，更是对自我认知的提升与完善，写读后感有助于提高我们的阅读理解能力，增强批判性思维，下面是团团范文网 小编为您分享的愤怒读后感8篇，感谢您的参阅。
愤怒读后感篇1
暑假里，我读了动物小说大王沈石溪的著作《愤怒的象群》，给我留下了深刻的印象。
故事讲了一个名叫岩温扁的青年因为心存歹念，残杀了一头健壮的大公象，拔掉了象牙，然后埋葬了它。他的所作所为引起了象群的愤怒，象族头领“一根半”带领着群象愤怒地冲进了村子，一场人象大战的惨剧即将上演，幸亏村长抓住了罪魁祸首岩温扁，将他交由象群处置，象群才离开了村子。第二天，人们在死象身旁发现了岩温扁的尸体。
读完这篇文章，我感触良深。故事中的`酒鬼岩温扁因为贪图钱财，残忍杀害公象，想卖象牙换钱。他的所作所为激怒了生性温和的大象，他也因此付出了惨重的代价——丢了性命。在我看来岩温扁是活该的，动物是人类的朋友，象族在头领“一根半”的带领下，与村民和睦相处，从未侵犯过人类。但是人类却因为内心的贪婪和邪念，去伤害他们，践踏他们的生命。将心比心，大象报复人类也是势在必然的。
现在不顾自然环境，残忍杀害野生动物的大有人在，他们是那么的残忍，为了金钱利益，无视生命。“没有买卖，就没有杀戮”，这句话在当下社会还有几个人记得呢？除了杀害野生动物，这些年来，人们肆意排放废水废气、乱砍乱伐等破坏大自然的现象愈演愈烈，生态平衡遭到了破坏，大自然也将它的愤怒化成旱灾、洪涝、泥石流、地震、海啸等自然灾害。人们只有看到灾难降临时，才感受得到大自然报复的可怕，那我们何不在灾难来临之前减少对它的伤害，去保护它，修缮它，与大自然和平相处。
看完《愤怒的象群》这本书后，我的心久久不能平静，同学们，让我们从自身做起，善待动物，善待大自然，这也是在善待我们人类自己。
善待万物，方得始终。
愤怒读后感篇2
当我双手合上了这本《愤怒的象群》之后，我不禁想人类现在怎么能这样对待动物，还为人类捕杀动物时的狠心感到惭愧。
作品讲述了关于大象、熊、牛、乌龟、大白兔、鹅等多种动物的传奇故事，里面的动物故事，向我们展现了动物世界中的善与恶、美与丑，让我们看到了动物们丰富的不为人知的情感世界，我不禁对生命充满了敬畏和对动物由衷地尊重。
?愤怒的象群》这个故事讲了一个名叫岩温扁的青年因为心存歹念，残杀了一头健壮的大公象，拔掉了象牙，然后埋葬了它。可是这种行为却引起了象群的愤怒，愤怒的象群来到了寨子，机智的村长马上抓住了这位青年，教诲了他并把他交给向群处置，最终这位青年受到了被象蹄踏死的制裁，躺在了那头大公象的身旁。
在我看来，青年的死是因果报应，是他应得的。如果不是他心存贪念，为了象牙，残杀了大公象，他就不会落得如此下场。动物是人类的朋友，大象也不例外，如果你不把象群当朋友一样对待，故意伤害它们，象是会愤怒的，而你也会得到相应的惩罚。我们应该与动物友好相处。而象群的团结仗义，让我由衷敬佩。他们会为了一个同伴准备踏平寨子，不顾危险地前进到寨子。象群是庞大的，却不曾有一只大象退缩。
在这本书里还有一些感人的故事。当我读到拉水车的老牛时，我深深地体会到这头老牛的尽忠。它也是我们的好朋友，它尽心尽力地为我们服务，即使年老了，也不曾懈怠。你看它，它知道了自己快不行了，但是它仍然坚持把水拉上来。现实是很无情的，当水牛把水拉上来时，就已经口吐白沫，从此牺牲了。这么尽忠职守的.老牛，我们怎么能不与它友好相处呢？
读到此处时，我不禁想起我与学校小鸟的故事。我们学校有很多小鸟在绿茵茵的树上吱吱喳喳地唱着歌谣，有一天，我看到了一只受伤的小鸟躺在树头，周围有很多同学在围观着，偶尔有一两个同学用手指去戳小鸟。看着小鸟的翅膀受伤了，我感到很伤心，不禁跑过去，对着那些戳小鸟的同学说：“小鸟很痛，你们就不要再去触碰小鸟了。它们每天都唱歌给我们听，让我们在优美的环境中学习游戏，它是我们的朋友，我们要爱护它。”于是，我轻轻地用手托起小鸟去找老师，让老师帮忙一起医治它。最后，它在我们的帮助下，恋恋不舍地告别了我们，飞回到它的家园了。在生活中，我们经常与小狗、小猫、小鸟、小兔子等相处，它们是我们的朋友，我们要与它们友好相处。
?愤怒的象群》让我们更加深刻体会到要与动物友好相处。
愤怒读后感篇3
这个暑假，我读了一本书，名字叫《愤怒的象群》，里面有许多感人的小故事，最令我印象深刻的有“魔鸡哈扎”、“愤怒的象群”和“一对老龟”。
“魔鸡哈扎”讲的是一只名叫“哈扎”的斗鸡，它在面对比自己弱小的同类时非常凶猛，像个英雄，但在比自己强大的老鹰面前就变成了贪生怕死的狗熊。还有一只母鸡“雪捏”，虽然平时很胆小，但在关键时刻却敢挺身而出，保护弱小。这个故事教育我们，要向“雪捏”学习，关键时刻能勇敢站出来，不能像“哈扎”一样，欺软怕硬，遇到危险时就变成了缩头乌龟，只顾自己逃命。
“愤怒的象群”是发生在一个叫曼广弄寨子里的故事，寨子里的一个村民偷偷杀害了一只生活在附近丛林里的一只大象。有天晚上，象群来到这个寨子，老村长知道发生了什么事情，就把那个村民交给了象群，结果第二天早上，村民们发现他死在了被杀害的.大象身边。这个故事告诉我们要爱护动物，不能随意杀害无辜的生命，要保护人类的朋友，这样才能构成一个多姿多彩的世界。
“一对老龟”的故事最感人了，说的是一只雄龟被当成基石压在石柱下五十年，雌龟就固定时间给它送水和食物，从来没有间断过。作者在捡草帽的时候正好看到了这一幕，非常感动，便撬起石柱，让雄龟和雌龟团聚了。这个故事让我感受到了爱的力量，爱给了雄龟信心，相信只要活着就会有奇迹出现;爱给了雌龟动力，相信只要心中有爱，就没有什么困难可以阻碍它的脚步。
当然，除了这三个故事，还有很多有趣的故事，告诉我们做人的道理，我强烈推荐大家有机会也可以去看看这本书。
愤怒读后感篇4
?愤怒的葡萄》描述的是一个个发生在美国经济萧条时期的小故事，以小汤姆·约德一家人的经历为主要线索，向人们展现了在困难时期普通人的艰难生活与在此期间的思想觉醒。
我认为"愤怒的葡萄"有两个意义：一是指发生这些灾难的缘由是葡萄等水果多产，物多价廉，付出的成本比人们的收入还要高，结果越来越多的人破产；二是指破产的人们在艰难的生活中意识到"改变现状最重要的是做什么",他们慢慢觉醒，"葡萄"也越来越成熟。
破产的人们变成了流民，他们便到公路上去流浪了。路上到处拥挤着许多人，大家都像饿狼似的找工作，穷凶极恶地找工作。流浪、恐怖、饥饿以及所受的敌视，使他们融为一体，团结起来了，也使得愤怒在人流中开始酝酿。这边的流民们挨着饿，那边的大业主们却为了保持物价，不惜把各种食物毁掉，政府也派出士兵在旁协助。流民们只能眼睁睁看着"救命粮食"被烧了、被埋了。一股越来越强烈的怒火闪现在饥饿的人们那目睹这场大失败的眼睛里头。愤怒的葡萄充塞着人们的心灵，在那里成长起来，结得沉甸甸的，准备着收获期的来临。
小汤姆·约德一家在流浪的过程中，经历了一个又一个的打击、背弃：爷爷、奶奶的离世，朋友牧师凯浽的无辜入 狱，妹妹罗撒香的难产，哥哥诺亚、姐夫康尼的懦弱逃离，政府的冷漠，西部居民的歧视，大农业主的无止境的剥削……在艰难的生活中，家变得破碎，人情变得淡漠，()生活的勇气似乎也少了；但是，生活还得继续，即使不为自己，也得为家人，为了他们可以生活得轻松一点，为了家的完整，只得起来战斗、起来争取……
小说中并没有关于流民们最后是否获得战斗的胜利，是否获得了平安、幸福的生活的内容，但在小说的最后有这样一句话："草的嫩芽从大地钻出来；没过几天，整个山头也变成淡绿色了，初春到了。" 我们是否可以从这一环境描写得到这个"肯定"的答案呢？
希望所有受到过苦难、伤害的人到最后都能获得那简单的幸福……
愤怒读后感篇5
如今，许多父母由于工作过于繁忙，因此常常忽略了孩子们的感受。
最近，我就看了一部关于父母长期不关心小孩而引发的离家出走的电影。
有一个小孩叫孙小傲，他的爸爸妈妈常年在莫斯科工作，所以小傲每天和爷 爷住在一起，爷爷话很少，一天只说六个字“起床，吃饭，睡觉”小傲的生日快 到了， 原来答应回来陪他的爸爸却寄来了一个包裹和一段录像，录像中的爸爸说 他今年又不能回来陪小傲过生日了，小傲一气之下离家出走了，在路上他遇到一 个被亲生父母由于种种原因而卖给“犯罪集团”的女孩—兰兰，兰兰刚从坏人手 里跑出来， 他们一路逃跑可是坏人总是又一次的找到他们，小傲一想便知道了兰 兰脚上的鞋被装了追踪器，就让兰兰把鞋扔掉再换上他的鞋，脱离了坏人之手， 小傲打算帮助兰兰完成愿望—回家，可是在回家的路上再一次的遇到了坏人，不 过警察来得及时，把三个“奇葩”犯人一网打尽，最终兰兰也成为了小傲家的一 员。
看完这部电影后我觉得作为家长的大人不应该由于工作忙而因此忘记关心 孩子的感受，在忙也应该抽出一点时间陪孩子谈谈心、说说在学校里发生的事， 及时了解自家孩子的情况， 不至于在孩子干出傻事后才后悔莫及。
做为家长的'大 人们是不容易，每天辛苦赚钱还要听孩子的抱怨，可是难道连 5 分钟 10 分钟也 没有嘛? 不过小孩们也要体谅父母，父母给予了我们生命，使我们快乐的成长，这如 果没有他们在外一年又一年， 一天又一天的辛苦工作，我们会如此幸福吗?可能 父母也渴望与我们交流，可惜他们实在没有时间，也许当他们回来时，我们早已 进入了梦乡， 也许当他们去上班时我们还睡的沉沉的，也许??那总不见得让父 母分身吧 1? 哎—父母和小孩都难当!
愤怒读后感篇6
自我今年二月份在加州度过的那段难以忘怀的日子，距离今天已经整整四个月了。在大洋的两端，中国的东部沿海地区热火朝天地在朋友圈分享久违的雪景时，同纬度的美西海岸恰阳光明媚，碧空如洗。当我感叹几乎每天准点报时的朝阳时，有趣的是，寄宿家庭的女主人却对日复一日的晴天感到疲倦。无论怎样，这片神奇的土地还是吸引着来自世界各地的人，她的魅力，在于广袤的中央平原上丰硕的瓜果，在于万千影迷心中的传奇神圣的好莱坞，在于学霸云集的顶尖学府和it行业的麦加圣地硅谷。加利福尼亚州，美西海岸线上熠熠生辉的明珠。
可这不是上个世纪三十年代的加州，在它刚被拓荒者占领的处女时期，却是一个浓缩了经济危机时期中部农民无奈舍弃家园，向西谋生心酸血泪史。
圣经中耶稣把自己看成是一颓“真葡萄树”，而跟随他的苦难的民众则是“葡萄树“的“枝子”。斯坦贝克将这层含义用进他的小说中，以“葡萄”来象征成千上万受尽压迫的劳苦大众。
以乔德一家为代表的中部各州分益佃农流亡成为无产的苦难劳工，在经历农场主利用大量剩余的劳动力压低劳工费，地方势力敲诈勒索和无情驱逐时，他们的思想悄然发生变化，从忍耐的干柴中逐渐燃起抗争的火焰。
善良的牧师凯西为了瓦解农场主无底线的压榨，在一次暴力事件中献出了自己的生命，正直勇敢的汤姆接过凯西手里旗帜，在反抗和救赎中寻找着恒久的灵魂。
母亲是整个家庭的精神支柱，在流亡路上，面对奶奶的离世，女婿的出走，牧师的逮捕，儿子的反叛，女儿的焦作，丈夫的颓废......她始终没有抛弃希望，总在关键时刻聚集人心，指挥航向。即便在家庭最困难的时候，也不会拒接向穷苦的同伴伸出援手，体现了劳动妇女果断坚毅和无私奉献的美好品格。
露西和温菲尔德间自私又不失童真的闹剧多少让我们看到了自己童年的影子，他们孩童式的闹剧给一家人惹上不少麻烦，我们在嘲笑同时原谅他们的天真无知的行为s时，也为幼小的孩子经历如此辛酸的童年而感到苦涩。
年轻的罗莎夏经历了一段濒临生死的生产之后，虽然没有真正成为母亲，却也蜕去了矫揉的性格，以乳汁哺喂陌生男子，化身成一个成熟伟大的女性。
作为左翼文学的重要作品，《愤怒的葡萄》带有鲜明的时代特色，我们在看到流浪的农民在地主阶级的压榨下夹缝求生的悲惨遭遇的同时，也能看到这些勤劳的人民之间相互关照，抱团取暖，苦难中寻找希望的温情画面。那漂泊无定的卡车，满载着全家的希望，在西部的土地上一路艰难地探索，前行。
愤怒读后感篇7
?愤怒的象群》述说了曼广弄寨的村民岩温扁心生歹意，漠视与戛洛象群多年来和睦共处的规则，残忍杀害了一头年轻的公象，并锯掉象牙以换取酒钱，打破了互不伤害的平衡法则，七八十头愤怒的大象包围了寨子，誓不罢休讨伐杀象元凶，村民与悲愤交加的象群对峙着，箭弩拔张，血洗曼广弄寨的惨剧随时会在象群索讨真正凶手无果后上演。老猎人波农丁和村长帕珐合力找出杀象凶手岩温扁，交给痛失同伴的象群制裁。这发生的一切昭示着：藐视法则，付出生命的代价，也很可能会伤害别人。这场风波最终平息了，留给人们的是无尽的思考和心灵的震撼。作者沈石溪以动物为题材，用沉痛的笔调叙述了动物的情感与规则意识，故事精简却意义深远。
规则的建立需要人性的支撑，当你遵守规则，坚守人性的善良，它就是你最坚实的盔甲和最温暖的外衣。违背规则付出的代价是生命不能承受之重，或许一次的出列，就永远没有机会去悔悟，改过自新了，用生命的代价演绎人性的丑恶，践踏规则，自食恶果，换不来同情，侥幸心理也会被现实结果打击得体无完肤。不守规则的逻辑高斌率穿插在我们的生活中：行人缩短等待时间冲红灯、排队为了节省时间插队、加油站里抽烟（缘由：法律意识淡薄，处罚力度轻）、飞机起飞降落期间狂打电话的人无视飞行规则……新闻报道这类无视规则的小概率事件竟然引发“死亡”的沉重：冲红灯车祸主旋律，插队引发争执伤人致死，加油站吸烟引起爆炸……过渡关注罔顾规则获取的好处与低成本，却忽视了藐视规则的高风险，生命没有多次往返。我们都必需遵循生命的规则，意志力坚定地遵守规则，学会为自己的选择和行为负责任。
守规则才是硬道理，打破规则侥幸赢取一切的`行为仅是一次的“大意”偶然事件足以致命，遭受无法挽回的损失，甚至生命。你还会认同：“守规则”不可取吗？野生动物园猛虎区开车门下车，翻墙入动物园，开车抢道，开车不系安全带无论理由多么冠冕堂皇，惨烈的结局足以警示违背规则意味着你的生命同时也失去了保障，生活细节中处处渗透着规则。遵守规则是对自己和他人的尊重。游泳池、游乐场、电影院、搭乘交通工具、野生动物园……规则无处不在。了解规则，强化规则意识，把握行为的“度”，接受道德的约束，懂得尊重、自律、礼让、感恩，会令你收获更多的安全感，自由有序地享受规则带来的“好处”。
愤怒读后感篇8
最近几天，直在读《愤怒的葡萄》这本小说。在读之前，我对这个题目深深的怀疑，老师怎么会推荐我们读这本书呢？带着这么种疑问去读，只是读了遍，文章还算不短，最后略懂点点，原来老师推荐这本书的目的不仅是去读个关于大批农民破产、逃荒的故事，更重要的是从生态学的视角来理解这则故事。
从这本书的整体脉络看来，它是以乔德家的逃亡或者说是寻找“幸福生活”的过程为主要思路来描写整个故事的。真实的反映了经济大萧条时期的美国社会和处在最底层的广大农民的苦难生活，另外，作者还以独特的方式表现出了人与土地的相互依存关系和对人类生存环境的关注与思索。
在第章的时候主要是以自然环境描写来渲染气氛，让人们不知不觉的产生种对当时的环境（包括自然环境和自然环境）理解。如：“风又吹着干枯的玉米，还阵紧似阵。大路上又尘土飞扬，而后的玉米地里卷起股股灰色的烟雾。夜间，凤贴着地面跑得更快，它挖松了玉米根四周的泥土，玉米秆根根横倒在地上，标志着风向。”“到夜晚就团漆黑，星光透不过风沙，屋里的灯光也透不出窗户。”这些对玉米，对大路和对夜晚的描写，似乎是在说上帝对这片土地不是那么的公平，给它们的尽是些风和沙尘暴，殊不知是另有原因的，从而引起读者对下文的兴趣。往下看，我们能够看到第二章的时候，小说的主人公之乔德出场了，然后着重写汤姆具结释放之后回到家乡，发现家乡的样子完全变化了，原来的人都不见了，包括自己的家人，后来在慕莱的解释下，才知道家人去了哪里，村子里的好多人都去了西部的加利福尼亚洲去求生了，而自己也经历了些不可思议的事情，其中最让他恨的莫过于看着整片的土地被拖拉机无情的摧毁吧。“为了这块地，爷爷消灭了印第安人，爸爸消灭了蛇。我们也许可以消灭银行——银行比印第安人和蛇更可恶呢。”农业资本家为了获取最大利润，不断地增加机器。在美国，随着技术的进步，机器对土地的威胁越来越大。越来越多的拖拉机毫不留情的把房屋铲平，把土地占领，使得原本住在这片土地的中低级佃农们纷纷破产，流离失所，之后不得不去西部的的加利福尼亚洲去寻找美丽的生活的故事。他们路上历经挫折，好不容易到了加利福尼亚，却发现那里的生活远不如理想中的好，然而现实是残酷的，他们也只能够安于现状去为别人干些廉价的劳动力的活，所得却只能够他们家糊口，根本没有点点的富余可言。难道这就是所谓的美好生活吗？从文章中主人公们的表现以及所表现的心情看来，答案当然是否定的。
说到这则故事，确实是感人的，而且很具有批判与讽刺意义，但是从生态角度来分析这篇文章，似乎意义会更大些。
书中的人与土地是紧密联系在起的。当现代化的农业用拖拉机把他们赶走时，他们愤怒地抗议：“地是我们量出来的，也是我们开垦出来的。我们在这地上出生，在这地上卖命，在这地上死去。”土地是他们的生命，是他们的母亲，是他们的切，他们不愿离开这里的土地。当土地受到蹂躏，被大型拖拉机碾过时人们会感到撕心裂肺般难受。”从这里面我们可以看出来土地死亡的原因既有人类的无知和贪婪，又有现代技术和现代工业的蹂躏。悲哀的土地和悲哀的自然很需要人类的同情和关爱！但是事实往往是相反的，对土地无限的开垦和无限的索取最后带来的只是肆虐的沙尘暴和无边的沙漠。我想这不是人类想要的结果吧！有段话描写的很好：人坐在这机器里，既看不见土地的真面目，也闻不到土地的气息，两脚踏不到泥土，也感觉不到大地的温暖和力量，人与土地的关系便消失了。“庄稼生长起来和收割的时候，没有人用手指头捏碎过撮泥土，让土屑从他的指尖当中漏下去。没有人接触过种子，或是渴望它成长起来。人们吃着并非他们所种植的东西，大家跟面包都没什么关系了。土地在铁的机器底下受苦受难，在机器底下渐渐死去，因为既没有人爱它，也没有人恨它；既没有谁为它祈祷，也没有谁诅咒它。”人与土地的自然关系被割裂，不仅土地遭受磨难，而人们也变成了空有躯壳的机器。
同是生态系统中的必要元素，人类必须依赖于自然，自然环境的恶化自然会严重危害人类的生存。这就要求人类务必要尊重自然的价值，在利用和开发自然的时候做到热爱自然和保护自然，实现人与自然和谐和共赢。
然而在作者笔下，他虽然严厉的谴责了人类的无知和贪婪，但是还是向读者展示了自然的生命与活力的。他满怀深情地描述在阳光照射在草地上，草地是暖洋洋的，草的阴影里有各种昆虫在活动，蚂蚁和蚁狮忙着布置扑捉昆虫的陷阱，蚱蜢向空中跳起，轻轻地拍拍翅儿，潮虫用许多细脚像犰狳般慢腾腾地踱步。”在作者眼里，尽管尘暴带来了灾难，自然界里的生命却是那样美好可爱。自然赋予人类的东西是那么美好，人类还有什么理由去破坏这种和谐和平衡呢？
在文章的最后，我们可以看到，原本能够为当地居民提供数以万计的自然资源，也足够这些流浪农民生存延续下去的加利福尼亚洲，却因为大农场主、大资本家贪婪的开发已经遭到严重的破坏。伴随着农产品大丰收，价格受大地主、大银行家的控制大幅下跌，许多当地的小农场主们连采摘的工钱都出不起，只能眼看着果子在枝头上腐烂，眼看着债务像潮水般涌来。等到第二年，资不抵债的小农场主们也会加入到失业的行列。而他们的农场或是果园，就要被吞并到大地产里去。但是这种大农场里面产出来的果子，农场主们不可能完全免费的去供给那些无家可归的人去吃，他们宁可这些果子烂掉，也不愿意拿个去拯救受苦的农民，这个世界的性质已经变化了。变成了部分人的世界…这是人类对自然无限的贪婪的后果。
以上就是我读了这篇小说之后的感受，怎么说呢，人与自然还是和谐点好，尊重自然的同时也是尊重自己，我是这么想的。试看，近十年来，由于人类过度利用自然资源，环境受到的重创也是大家有目共睹的：酸雨、臭氧空洞、温室效应……以及他们所带来的严重后果，都是我们人类在向大自然索取的同时对她的伤害，也有说法说那些后果就是大自然在报复人类，或许真是这样子。如果人类直这么无节制，直只知道索取，不知道回报，那么人类与自然的和谐局面旦被打破，就定会进入个恶性循环，这种后果是不堪设想的。“保护环境，爱护环境，是我们人类的共同责任。”这句从小听到现在的话，还是要被提到重要日程的。为了人类的未来，可持续发展也必须被提到重要的日程。
