写心得可以梳理思路，记录心路历程，通过经验，我们积累了珍贵的心得体会，团团范文网 小编今天就为您带来了小学爱读书的心得体会参考6篇，相信一定会对你有所帮助。
小学爱读书的心得体会篇1
不知何故，我一直以来就很专情于窦桂梅老师的专业著作，先后拜读了她的《做有专业尊严的教师》》、《跟窦桂梅学朗读》、《听窦桂梅老师讲新课》、《玫瑰与教育》等，也反复的观看过她的教学视频，佩服之情越加浓厚！但是遗憾的，直至今日也未能见过窦老师的真容。不过我想在书中与她对话也不失是一种好方法，近来又读了她的《回到教育的原点》，再次深刻地感受到了窦老师的人格魅力，教学造诣。
?回到教育的原点》这本书分享了窦桂梅老师精彩的教育人生，领略了她坚持不懈地读书学习、永不停步地追求卓越的奋斗精神。她用自己的亲身经历告诉大家，学习不是口号，不是为了谁而学，她提出要“无条件的热爱学习”，学习是会得到实实在在收益的，“学习让我们走向生命的高贵”，难怪她能够不断改变自己的.命运，不断摘取成功的硕果，她的人生经历令人感叹、振奋，对我来说这是一次精神的震撼、思想的洗礼，其中的韵味让我回味无穷。
这本书，窦老师提出了很多的理念，令我印象最深刻地是窦老师“三个超越”的理念的提出，即超越教材，超越课堂，超越教师。窦老师的超越教材，告诉我们：基于教材但不囿于教材，就是“用教材教，而不是教教材”其过程就是让学生多角度，多渠道，全方位从书中积累文化知识，间接获得情感体验、生活经验等人生涵养的过程。超越课堂，窦老师告诉我们：语言已经不止是作为交流情感和思想的工具，语言更是人的生存空间，生存条件，存在方式。学生的生活活动，情感活动，心灵活动等所有的生命运动都是语文学习的过程。窦老师告诉我们：超越教师，是学生体验自己学习所获得知识的过程，是教师和学生思想碰撞和观点交锋的过程，是独立思考，独立判断的过程，更是追求真实，探求真知，献身真理的过程。
读着这样的理念我陷入了深深的思考。一节课原来也可以是一种艺术品的展示，原来可以有如此美妙的享受，原来可以有如此深远的影响。而这一切都是源于窦桂梅老师对梦想的不懈追求，源于她对理想的点点营造。才使她从一个山区的农家小姑娘最终成为一代名师。读窦老师的著作不仅是文字理念带来的受益，更是精神上的洗礼！
对此，我感到无比的汗颜，随着信息获取的便利，我们现在的备课方便多了，网上有很多现成的教案，都为我所用，“拿来主义”成了“理所当然”，似乎一旦离开了网络，大脑就不会思考。看完了这本书让我明白备课是一个艰苦的过程，从一无所知，到知之甚少，到恍然大悟，到铭记于心，再到内化为自己的语言和思考，我们的生命就多了一份重量，这或许就是破茧成蝶的职业幸福。
感谢《回到教育的原点》，感谢窦桂梅老师。
小学爱读书的心得体会篇2
最近买了一本李镇西教师的力作：《爱心与教育》，回家后仔细阅读品味，在读到其中反映李镇西教师心声的《做的教师》一文时，时时被李镇西教师充满智慧和哲理的语言所打动，现摘录一些精彩的片段以自勉。
所谓“的教师”，不是与我敬仰的于漪、钱梦龙、魏书生等教师相比——他们的人格、学识、本事乃至天赋，我是永远无法企及的，比也白比，但我能够和自我比呀!也就是用今日的李镇西与昨日的李镇西相比——我今日备课是不是比昨日更认真?我今日上课是不是比昨日更精彩?我今日找学生谈心是不是比昨日更诚恳?我今日处理突发事件是不是比昨日更机智?今日我组织班团体活动是不是比昨日更趣味?我今日帮忙“后进生”是不是比昨日更细心?我今日所积累的教育智慧是不是比昨日更丰富?我今日所进行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我应对学生的教育教学提议或意见是不是比昨日更虚心?我今日听到各种“不理解”后是不是比昨日更冷静?每一天都不是，甚至每一天都有遗憾，但每一天都这样自我和自我比，坚持不懈，我就不断地向“的教师”的境界靠近。
我是为谁而工作?为同事的好评吗?为校长的表扬吗?为奖金吗?为职称吗?这些对我来说当然也重要(可见我也并未“脱俗”)，但如果这些与学生的评价产生了冲突，我心灵的天平指针首先倾向于学生一边!在我看来，一个教师是否“”，第一应当看学生的评价，教师因学生而存在，我当然也是因我的学生而存在。
培养学生开放的思想——一种海纳百川的文化胸襟，一种高屋建瓴的文化视野，一种不畏权势的民主意识，一种独立思考的批判精神。
我们生活的世界像一片森林，其中有的人是乔木，有的人是灌木，有的人是参天的白杨，有的人是婆娑的杨柳。你也许不是最美丽的，但你能够最可爱;你也许不是最聪明的，但你能够最勤奋;你也许不会最富有，但你能够最充实;你也许不会最顺利，但你能够最乐观
李_的话说得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心声，也说到了我的心坎上，它是我以后工作的航标灯，指明了我工作的目标和方向。
小学爱读书的心得体会篇3
?爱心企鹅》是适合我们小朋友读的一本充满“爱”的书。
主人公塔明诺是一只学习优秀的小企鹅。一天，当海豹老师说到关于娜努玛公主的悲惨遭遇时，塔明诺就下定了决心，必须要把娜努玛公主救回来。于是，它就踏上了寻找公主的路程。在路上，它遇上了一座头鲸。这只头鲸告诉了塔明诺一个解救公主的`方法：找到爱！听了这座头鲸的话，塔明诺似懂非懂，寻找爱去了。经过它的不懈努力，最后找到了公主，并且带到了企鹅国王的身边。
小学爱读书的心得体会篇4
近读楼宇烈先生的《中国文化的根本精神》，细细品味，深感这本书是一把认识和理解中国传统文化的“金钥匙”。
谈到中国传统文化，很多人会联想到文言文，浮生出佶屈聱牙、晦涩艰深的印象，未及接近已避之千里。而楼宇烈先生的《中国文化的根本精神》，以通俗易懂的语言，联系古今中外、儒释道医，旁征博引、化繁为简，紧紧围绕一个核心命题、两个优秀传统，为我们全方位展示了中国传统文化的生命力和感召力。
一个核心命题，即以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神，也是它最重要和最鲜明的特征。为了解构这一命题，先生从看似无关实则息息相关的容易误解的'几个名词入手，娓娓道来，耐心阐释。比如，“中庸”，它不是无原则的调和，也不是折中主义，而是通过“中”（符合节度，恰如其分），达到“和”（平衡、和谐）的状态。比如，“无为而治”，就是“私志不得入公道，嗜欲不得枉正术”，“循理而举事，因资而立功”，我们能够辅助事物按照其规律发展，这就是无为而治。再比如，“自利与利他”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”，每个人首先要懂得自爱，才能去爱别人，然后才能得到别人的爱，也就是“自爱爱人被人爱，自知知人被人知”。这些论述，既有对文学、文化常识的推广普及，也有对人的思想、精神的积极引领；既有对中国传统文化的权威解读，也有对错误认识的纠偏矫正。从中，我们可以真切的体悟到，中国传统文化源远流长、博大精深，只有热情而大胆地认同自己的传统文化，建立一种自觉的文化主体意识，才能做到“文明以止”。
两个优秀传统，即“以史为鉴”、“以天为则”。以史为鉴是中国以人为本的人文精神的源头出处。先生讲，历史承载着文化，不知道自己国家的历史，也就不懂得自己的文化。清代学者龚自珍说，“欲知大道，必先为史”。历史，是用来明古今之变的，也就是司马迁所说的“究天人之际，通古今之变”。基于此，我们要坚持无古不成今，观今宜鉴古的理念，既不故步自封、夜郎自大，又不妄自菲薄、随波逐流，枉然割断历史与现实的内在联系。在现实生活中，我们应学会“以铜为镜”、“以古为镜”，不做“香蕉人”，不做“两面人”，在增加“文化自信”的同时，坚定道路自信、理论自信、制度自信，淬炼精神内核，凝聚发展力量。
以天为则是中国以人为本的人文精神不可能异化为“人类中心主义”的重要保证。其出于《论语·泰伯》，原文为“大哉！尧之为君也，巍巍乎！唯天为大，唯尧则之”。这里的“天”，指的是天道的天，也代表着民意。所以，中国文化的人文精神重点就在于不受外在的力量、命运主宰，而是要靠自身德行的提升。如何才能提升自身的德行呢？先生讲，要做到格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。其中，修身是关键，不能停留在口头上、认识上，更要在行动中、实践中努力提升自己，始终做到心中有戒、心中有民，坚持原则不妄为，面对物欲不妄取，恪守操行不妄想，做一个能够管住自己、遵循人道，懂得自觉自律的人。
小学爱读书的心得体会篇5
暑假期间，有幸第二次拜读了《西游记》。读后让我爱不释手，连连赞叹。
本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。文中曲折的故事情节和唐僧师徒的离奇经历又给我留下了深刻的印象。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。在我看来，最喜欢它具有以下几点鲜明的特色：
一、向往自由孙悟空这个形象完全激发了人们内心潜在的，根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破时而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。
二、出神入化的故事情节小说中处处体现了作者丰富的想象力和对真理执著的向往。现实生活当中不可能发生的事，在吴承恩的笔下却发生了，而且合情合理，每一次唐僧遇难都会在孙悟空等神仙的保护下逢凶化吉，让人不得不感叹善有善报，恶有恶报。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话在这样的条件下应运而生了。它具有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。有位学者曾经说过：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。”《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，可见《西游记》的问世，在我国的神话创作是一个奇迹，对世人产生了非常深远的影响。
三、凸现英雄本色《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。总之，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是一个大英雄，他为了自由，为了自己的尊严，对唐僧忠肝义胆，对猴子猴孙有情有意，不怕与一切艰难险阻作斗争。正因为这种大无畏的叛逆的精神，才使他最终保佑师傅唐僧取得真经，自己也修成正果，凸现出其英雄本色。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。只要我们能坚持把一件事情从头做到尾，不管是成功与否并不重要，只要尽力去做了，就是一种成功啊!
读罢《西游记》，回味良久，发现此书竟然给我带来源自内心的激励和无穷的力量。不愧被誉为四大名著之一。
小学爱读书的心得体会篇6
四年前，心怀忐忑和希望成为一名一线的小学数学教师，从青涩的教学到逐渐成熟，期间有过失败的泪水，也收获了成功的喜悦。在前行的教学路上，我也时常反思自己的课堂，与名师对话，交流，怎样让我的课堂富有艺术感？
很幸运的是《小学数学名师教学艺术》给了我方向。关注现实，在对当代教育实践中遇到的突出问题、典型案例、教育名家等的分析对比综合上，从课堂教学、教育研究等方面进行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。刘可钦老师：追寻常态下的生命课堂；华应龙老师：疯狂数学的和谐魅力；叶云素老师：寻求属于自己的数学教学；徐斌老师：课堂的朴素之美；张齐华老师：将美孕育于数学课堂教学。让我的头脑经历了一番洗礼，处在应试教育向素质教育转变时期的教师，需要以一种怎样的姿态迎接这一转变呢？
刘可钦老师的课堂语言魅力和追求“努力把每堂课都看成是献给孩子们的礼物，把课堂变成师生共同生活、共同创造的充满智慧和溢满爱意的家园。”令我温暖。“教育就是一个成人做了有利于孩子发展的正确的事情。”多么值得深思的理念！我们要为孩子们的可持续发展而努力！
华应龙老师提出，课堂应是自然而真实的课堂，应具有生活性，人文性，趣味性。还有给数学教师提十点建议是最好的教学经验：1.居高临下驾驭教材，2.每天让学生进行五分钟的口算，3.每周让学生写一篇数学周记，4.鼓励学生提出问题，5.倡导学生的个性思维，6.重视学生动手活动，6.多让学生表达交流，7.在组织学生合作时要突出思维碰撞，9.加强对少数差生的辅导，10.作业设计要新颖有效。
叶素云老师的培养学生的倾听能力和追求清理交融的课堂，给我很深印象。一是对教材的拓宽，延伸，使教材成为学生与生活、社会自然的纽带，二是培养学生的决策能力，使他们觉得数学有用，增进他们多数学价值和作用的认识，激起他们学以致用的热情。
徐斌老师告诉我们：课堂不是舞台，学生不是道具，教案不是剧本，教学不是表演。课堂教学实践中要力求“为学生的数学学习服务”，追求真实有效和互动生成。真实的'课堂不能无视学生的学习基础，把学生当作白纸和容器，随意刻画和灌输；真实的课堂不能死抱着教案，一问一答，牵着学生的鼻子走，不敢越雷池半步；真实的课堂更不能课前操练，课中表演，少数参与，多数旁观。有效的课堂追求简单和实用。课堂上呈现给学生的数学应该是作为“教育形态”的数学，而不是“学术形态”的数学，应该把“冰冷的美丽”转化为“火热的思考”
张齐华老师带领儿童在思维世界里奔跑，尤其是《圆的认识》一课让人念念不忘。从水面上漾起的层层涟漪到阳光下绽放的向日葵，从光线折射后形成的美妙光环到用特殊仪器拍摄到的电磁波、雷达波、月球上的环形山，进而再到建筑、美学、民俗、艺术等各个领域，“圆”这一抽象的平面图形以一种瑰丽的姿态走进了孩子们的视野，并悄悄改变着他们对数学抽象面孔的最初印象。不仅折服于“数学王子”博学的内在素养，也领略了他倡导“数学文化”的意蕴。
读着几位名师的成长历程，精彩的课例和他们的教育理念使我们不难看出他们对教育事业的无限热爱和对知识孜孜不倦的不懈追求。成功是需要付出辛勤劳动的！教学探索永无止境。希望自己以后能做到：静心读书，“专心”课堂，潜心实践，悉心反思。
