《悲惨世界》电影观后感5篇

时间:2023-09-25 作者:Fallinlove

养成写观后感的好习惯,可以培养自己的思维能力,一篇好的观后感 ,应当是有时代的气息、真情实感、善于联系实际等方面,以下是团团范文网 小编精心为您推荐的《悲惨世界》电影观后感5篇,供大家参考。

《悲惨世界》电影观后感5篇

《悲惨世界》电影观后感篇1

?悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最着名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,反映了当时社会的重重矛盾,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。

虽然是在这样一个黑暗不公的社会里,却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂,又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢?

在他25岁时,就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦,终于获得自由时,却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明,他——一个苦役犯的伟大!

每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。

《悲惨世界》电影观后感篇2

他活着,尽管命运离奇多磨难;他安息,只因失去天使才合眼。生来死去,是人生自然的规律;昼去夜来,也同样是这种道理。”

这四句诗是《悲惨世界》的附录,“他”指的就是文中的主人公——冉阿让。冉阿让生在布里地区的贫苦农家里,因饥饿偷面包而成为苦役犯,被判五年苦役。后因多次越狱,在苦役场呆了十九年才刑满释放。因为持黄色通行证,所以没有旅店敢留他过夜。后来,他遇上了好心的主教,受到了主教的感化立志从善。他化名为马德兰,为黑玻璃制造业取得了大进步,又当上了市长,经常帮助一些穷人。后因种.种原因,他成为了珂赛特的父亲,又因曾经犯下的罪四处躲藏。

珂赛特长大了,认识了马吕斯。最后他们结了婚。因为冉阿让告知了马吕斯他的真实身份,冉阿让只能从此离开珂赛特。卑鄙下流的德纳第企图告发冉阿让,却刚好成全了冉阿让的高大形象。知道真相后,珂赛特和马吕斯急切看望冉阿让,却成了最后的见面。

这本书看完后,我哭了。是冉阿让感动了我。原来,人是那么伟大、勇敢、宽容、坚强。居然在那么黑暗的.社会里,有如此善良的人。人的本性并不坏,只是因为所处的环境与接触的人的不同罢了。其实,人并没有好坏之分,难道可以因为冉阿让偷了一块儿面包就说他是坏人吗?不对,这不是他的错,只因当时社会的黑暗。难道可以因为德纳第救了彭迈西上校就说他是好人吗?不对,德纳第是自私的,只因搜索死人身上的财物,碰巧救了彭迈西上校。

冉阿让,他是一个伟大的人,他在我心中的形象永远都不会磨灭。冉阿让,他是一个真实的人,他叫彼埃尔莫。

《悲惨世界》电影观后感篇3

?悲惨世界》由汤姆·霍伯导演,拍摄于2012年,饰演女工芳汀的安妮·海瑟薇获得第85届奥斯卡电影金像奖最佳女配角奖。这是历史上第4次将这部名著搬上银幕。

?悲惨世界》是最能体现浪漫主义文学精髓的名著。30多年前我们学习欧洲文学史的时候,老师竭力推荐,而粉碎-之后第一批重印出版的世界名著里就有《悲惨世界》,于是我们漏夜排队,买来新书如饥似渴地阅读。果然,《悲惨世界》给我们心灵的震撼无以伦比,我们从中感受到人类美好情感的巨大力量。所以,当汤姆·霍伯导演的《悲惨世界》上映时,我自然迫不及待地找来看,而且还把1958年法国版本的电影《悲惨世界》重看了一遍,对照感受名著的力量。

这是一部音乐剧版本的《悲惨世界》。但正因为音乐,这部《悲惨世界》更为强烈地展现了浪漫主义艺术特色。重拍经典是很吃力不讨好的活。情节、人物都已为人熟知,再要突破很难。尤其是1958年拍摄的由法国电影巨星让·加班主演的《悲惨世界》非常完美地诠释了原著的`精神,受到一致好评。曾经导演了奥斯卡最佳影片《国王的演讲》的英国导演汤姆·霍伯决定另辟蹊径,拍摄一部音乐剧版本的《悲惨世界》。音乐剧《悲惨世界》1980年首演于法国,1985年登上伦敦舞台,1987年在美国纽约百老汇上演,被称作“四大音乐剧”之一。音乐的渲染更能烘托浪漫主义的情怀,更能展现雨果小说中大段心理描写的精神境界。看过雨果作品的都知道,这位大师善于描写人物的内心世界,强调人物的感情抒发,突出人物美丑的强烈对比,如果改编成电影将非常困难。即便让·加班这样的表演大师,也无法完美展现冉·阿让的内心世界。音乐剧则恰好避免了这一缺陷。是音乐让我们非常强烈地感受到冉·阿让、芳汀、珂赛特、马吕斯和沙威的内心世界,让我们深刻领会到浪漫主义的人文情怀。

过去的文学老师告诉我们,现实主义是把有价值的东西撕碎了给人看,浪漫主义则是把美好的东西展现给人看。《悲惨世界》的主角冉·阿让就是这样一个经典的浪漫主义人物形象。冉·阿让因偷面包而入狱,出狱以后受到主教米里哀的感化,化名马德兰救济穷苦百姓。女工芳汀的悲苦遭遇感动了他,他救下了芳汀的女儿珂赛特,把她抚养成人,并救下珂赛特的情人马吕斯,使他们开始了崭新的生活。他是一个耶稣一样的神似的人物,社会的残害、现实的冷酷使他变成了猛兽,但是他没有藉此来报复社会,宽恕和人道使他的精神人格上升到了崇高的境界。雨果认为,严刑峻法只能使人更加邪恶,应根据人道主义精神用道德感化的方法处理,“最高的法律是良心”。所以他自称《悲惨世界》是“一部宗教作品”。冉·阿让屡次饶恕沙威,最后令沙威无路可走,精神崩溃,这就是雨果心目中良心的力量,宽恕的力量。

在如今这样一个暴戾之风盛行的时代,观看《悲惨世界》,我觉得尤其具有现实意义。最近一段时间,在网络上看到的都是残忍无比的新闻,一言不合,或打或杀,然后旁观者无不义愤填膺,恨不食肉寝皮。仇恨就象这夏日的酷暑,弥漫不散。是的,我承认这世界有阴暗的地方,有狠毒的恶人,就象《悲惨世界》里描述的“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱”。但是,我们不能用阴暗去对付阴暗,用恶毒去对付恶毒。我赞同雨果的观点,爱和人道是这个世界上最伟大的力量。用爱和人道去感化人,教育人,才是社会发展的正道。我们应该象冉·阿让那样,用自己的整个身心报效社会,匡扶正义。前两天,在网络上看到一篇介绍十几年前发生在南京的德国人普方一家四口被杀案的文章。文中介绍,普方的母亲从德国赶到南京,了解案情后,写信给地方法院,表示不希望判4个年轻人死刑,她认为“他们的死不能改变现实。”然后,居住在南京的一些德国人和其他外国人成立了一个普方协会,捐助贫困地区的孩子完成学业,因为那4个杀害普方的年轻人都没有受过良好的教育,也没有正式的工作。我觉得,这种宽恕的力量才是人类最强大的力量。有了这种力量,这个世界才会变得更加美好。这就是《悲惨世界》给我们的启示。

《悲惨世界》电影观后感篇4

这是成长以来少有的与世界名著的碰撞。事实证明真正的大师是无人可以替代的,是很难被超越的。

在观看《悲惨世界》的过程中,长达3小时的情节使我沉浸在一段历史的氛围中。贫困与等级、革命与自由、生与死、恩情与爱情。文字的累积竟然可以涵盖最简单的道理和最宽泛的涉及,这就是经典,就是大师对文字功效的升华。 这个故事最让我触动的是作者的道德理想,一种对人物“以德报怨、无私无畏”的精神塑造。

让阿让将人性的善发挥到极致,近乎于一种宗教式的精神境界。而这种以德报怨、无私无畏则是使得社会成为理想社会的基本个体素质。共产主义理想和共和国理想都是基于公有制,基于公民极高的道德和精神素养。同时,之所以将共产主义或者乌托邦称为理想社会也源于这种道德理想的不切实际。因为它违背了人之所以为人的基本欲求和满足,也就是违背了人性。

即使高于普通的动物,人所具备的基本需求也使得人无法成为精神世界的绝对王者。我认为物质水平对人性并没有绝对的决定关系。人性的自私源于不安全感,而并不是极高的物质水平可以解决人类内心的这种不安的。因为人类本身其实渺小,在庞大的宇宙空间,地球的微小几乎可以忽略不计。因而不论生产力发展到怎样的水平,没有人可以绝对地确定自己安全稳定的生存状态。在面对未知的自然,未知的他人的时候,人性的自我保护意识决定了他们的自私与分化。因而绝对的共产主义只能是理想社会,绝对的无私也只能是一种对道德境界的想象。这也是宗教和哲学只能作为精神层面的建构而很难成为人类的行使准则。

但是即使如此,我们并不能放弃对这种极致道德理想的追求和接近。因为我们都知道这是美好的,对美的追求本身也是一种美德。完美本身就是一种理想,但是渴望完美则是人类基本的行事原则。所以人类会被一些欠缺所困扰,也依然会知其不可为而为之。 勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴。宗教的修炼方向某些程度上决定了人类的一种理想境界。所以宗教精神很多时候是纯美的,安全的。

有些时候必须说,虽然我们面临很多的不可能和无奈与压抑。虽然我们知道处境决定了我们的行为和灵魂。但是好在灵魂还具备很大的伸缩性已经可能性。所以身体无法实现的可以借助灵魂与精神,只要理想不死,生的意义就永远存在。无关乎理想实现的普及性和可行性,至少我们内心存在这种火焰,我们可以借由我们的热量温暖哪怕一两个人。这也是力量,有实践就有收获,有收获就有意义。

就像电影最后的旁白:他安息了,让阿让幸福地死去,因为他真正地活过。他把他的精力、他的爱、他的美德献给一个人,把这个人从悲惨的境遇中解脱出来。当这个人走进了生活的时候,他死去了。正像白天消逝、夜晚来临一样。 对的,只要真正活过,没有什么不幸福的。幸福一定是自己一手创造的。幸福,是一种美德。今天和果汁一起观看了这部电影,这部雨果大师晚年才完成的小说。到现在为止我依旧记得我们一起看完后的感触。深深地,深深地刻在心里。

果汁说:“他所有的幸福被自己亲手毁掉了,现在晚了,我们都已经不是小时候的自己”。我知道,虽然他总是一次次的说我没有变,其实他何尝不是没有变呢。变得是时间而已!幸福是自己一手创造的!果汁,我们都要用自己的双手一起创造幸福!

《悲惨世界》电影观后感篇5

?悲惨世界》影片由荷兰文学家维克多雨果1862年发布的经典小说改写,小故事紧紧围绕一名出狱的犯罪分子冉阿让进行,着重描写他寻找赎罪的全过程。十九世纪的荷兰,针对下一层老百姓而言,毫无疑问是凄惨的。而《悲惨世界》影片用浓厚的色彩和哀痛的歌唱极致呈现了一个真实的悲惨世界:偏远小镇、黑喑牢房、严肃认真的法院、昏暗的主教堂、法国巴黎凄惨的平民窑浓厚的颜色刺激性着我的视觉效果,这一幅威慑内心的凄惨画轴是难以忘怀的。

主人翁冉阿让仅因偷了一块吐司面包给挨饿极其的侄子判刑五年的苦役。保释后,那张如影随行的淡黄色身份证件和冉阿让这一姓名就如深深地印记在人体上的隐型印痕,使他的生活困难重重。他的风骨使他站起来了,他已不是冉阿让,他变成了马德兰,用他的善解人意与智谋,一步步踏入高些的楼梯,他变成了巴黎市的省长总得来说,作者根据冉阿让的品牌形象体现了贫苦老百姓的深沉灾祸,揭秘和控告了那时候社会发展的罪孽,主要表现了作者对劳动者的真切怜悯。

但这部电影使我成为最值得纪念的人,不是冉阿让,而是同样悲惨,孤独的芳汀。她是杰出的,是顽强的,是纯洁的。她本是冉阿让加工厂里的一名女职工,有着令人满意的漂亮秀发和雪白的牙。她的一生是凄惨的,她的运势的灭绝人性的。她万般无奈唱出来的那首《idreamdadream》引起我成千上万遐思。也许芳汀也曾有着这些幸福的时光,在哪一个垂柳依依的炎夏,大家友善溫柔,她的幸福在她的身边。在哪个落了叶的秋季,她的幸福离开她。以后,她被遗弃、被取笑、被反感、被憎恨,但她还一直在心中保存着期待,她的心血管还不甘舍弃颤动,纵然梦想破灭,纵然跌落谷底,她还仍然咬紧牙坚持不懈,为了爱情深爱着的闺女珂赛特。她是折翼的天使,她是崇高的仙子。扮演芳汀的知名演员安妮海瑟薇悲呛的脸部情绪,将哪个梦想毁灭的消沉女人惟妙惟肖地描绘出去。梦想是幸福的,实际确是惨忍的。悲惨的世界无情地抹杀了芳汀的梦想,使她置身炼狱,与她的梦想判若云泥。芳汀有梦想,有梦想的人很开心,但是生活在那样颠倒是非的世界里,一定要认识到现实。而梦想的完成,好似段子一般。整首歌最终一段,使大家见到宛如炼狱一样的社会发展,撕破了芳汀全部梦想。它是芳汀无音的控告,又何尝不是她来源于内心深处的呼喊。

因为我曾遐思过,若我生活在那般一个悲惨的世界里,或许我能早就舍弃对生活的期待,每日过着行尸之惧的生活。或许我不想有梦想,更不容易以便那份幸福得不真正的梦想而坚持不懈。由于梦想会被那个全球撕破,哪个全球会给你的梦想有辱。我乃至害怕想像。这个世界上有温暖的人情,有公平公正的社会发展,也许它是香醇的梦想生活的样子,没有战争,没有硝烟,也没有苦役。大家能有着自身的梦想,而这种漂亮的梦想不容易被实际抹杀。大家可以有梦。

生活在现如今美好世界的大家,应当加倍把握现在的生活。另外,大家也必须善良、善解人意、英勇顽强。仅有这种,才可以使这个世界越来越幸福,每一个人都能被全球倾尽全力。