实用的心得体会是可以让我们的思想深度得到提高的，而且写作能力也会得到提升，只有投入自己的真情实感，我们才能写出优秀的体会，团团范文网 小编今天就为您带来了伪自由书心得体会5篇，相信一定会对你有所帮助。
伪自由书心得体会篇1
捧读《为了自由呼吸的教育》一书，细细品味，反复思量，只觉如春风扑面，又觉如醍醐灌顶。李老师以不加粉饰却饱含智慧的语言，向我们讲述了他曾经实践过、经历过的一个个小故事，为我们诠释了一幅幅真实动人的教育图景。读来平实而亲切，如友人促膝谈心，细嚼则意味深长，发人深省。
全书共分四个篇章，李老师用三条主线将若干取自生活，源于实践的小故事串联起来，每个故事中都融入了他对教育的独特感悟和认真思考。第一条主线是教学线，主要介绍了他进行语文教改的.起因和过程。第二条主线是教育线，主要写了李老师的学生观的变化。第三条主线是管理线，讲述了他自己从教师到校长到局长到教育家的成长过程，以及在这个过程中他的管理理念的变化与实践。每章每节的标题和内容无不折射出一个改革的实践家、一个创新的教育家崭新的教育理念和丰富的教育智慧，捧读此书既是一种精神的享受，也是一次心灵的震撼，更重要的是他给我们的教育教学实践带来了更多的启迪和思考。
一、关于他的语文教改观的思考。
李老师指出，“长期以来，用数理化的教学方式来进行语文教学，已经严重违背了语文学习的规律，训练代替不了积累，没有大量的诵读、涵咏、感悟和体验，语文水平便不可能提高”。
他认为：“不好‘读书’，而好‘甚解’正是当前语文教学的最大弊端。”于是，在教学中，他从履行一个语文教师的职责做起，以自己的语文教学实践与改革为依托，开始了对教育的实践与感悟，向我们展示了一幅非常动人的语文教学蓝图。他在语文教改中最注重的就是阅读，在他看来读书与实践是一个人不断前进的源泉，读书，能给人智慧和力量，能开阔人的视野和博大的襟怀，也能影响人的价值取向，哪里有教育，就应把读书的种子播撒到哪里。
他要求学生每天阅读十分钟：首先是教师和学生共同搜集可阅读的材料，归类整理，加上阅读提示，打印后，每天定时发到学生手中。材料的内容多样，获取材料的方法多元，而且在这个过程中特别注重学生选择材料的自主性，提高学生的阅读兴趣。这项活动进行了好多年，给同学们留下了深刻的印象。
对这一改革他曾经发出这样的感慨：教育有时就是这样奇怪，我们耗尽心血和时间经营的—例如课堂教学中老师苦心孤诣的讲解辅导———很快就会被孩子们忘掉，而我们无意中播下的种子，却在孩子生命的原野里长成了一棵大树，让他们受益终身。
为让阅读成为孩子们生命中的一部分，他的另一项改革就是他的“语文实验室计划”，把学习的权利还给学生，让学生切实拥有了语文学习的自主权和阅读选择权；他还提倡“说你想说的，写你想写的，让写作成为情感的一种自然的表达方式，成为生活的一种真实的需要”。他的语文教学改革虽然冒着极大的风险，最终还是成功了，因为他相信：“一项改革只要触及了教育的真谛，只要接近了学生成长的规律，它没有理由失败！”改革中他发现，一些课堂中充斥“假问题‘以求热闹，却没有注重学生思维和情感的发展。这样的教学行为，只顾及花哨的表面形式，但忽视了对学生独立思考能力的培养，这样的课堂其实是不健康的，正因为他有了这一发现，才有了他的语文教学改革。他认为教学改革的目标就是要教给学生知识，发展他们的思维能力，让学生获得积极情感、态度和价值观。这一教学改革，奠定了他教育理想的“底色”，也显示了闪耀其中的人文思想的火花。
二、关于他的学生观的思考。
李老师认为，教师心中不应该有“坏孩子”，我们不能用成年人的是非观念来判断学生，不能轻易使用道德的标尺来衡量学生。
书中有这样一个故事：有两位高一男生，从失修的砖墙缝里向学校女厕所偷窥。这样的行为，按照常规肯定被认为问题严重。但是，李希贵老师没有轻易给学生做出结论，没有盲目批评教育，而是从关注学生心灵出发，实施了保密、充实校园生活、调动家长的教育力量、安排优秀教师和他们交朋友等一系列教育措施，帮助他们在不知不觉中渡过了危险的河流。这个案例正体现了陶行知的教育思想：真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。李希贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数语解释的淋漓尽致。是啊，教育确实很简单，“一腔真爱，一份宽容”而已。
“多一把尺子就会多一批好学生”写的是一个双休日，作者在公园门口碰到了一位带领上高一的儿子逛公园的朋友，感到非常惊奇。经过了解，得知这位家长是用逛公园的方式奖励自己的孩子。作者没有就此作罢，而是想到了我们的评价问题，想到了我们衡量学生的唯一标尺，这就是考试成绩。返校后，作者和老师们一起反思我们的评价问题。这一年，在作者的坚持下，高密一中破格录取了一个叫贺明的学习成绩很落后的学生，录取原因很简单，就是他的国画画得特别好。进入一中以后，老师们发现，贺明是一个不守纪律的学生。有的老师对他失去了信心。但李老师并没有放弃，而是主动找贺明拉家常，帮助他树立学习信心，并让贺明选一张自己最满意的国画悬挂在校园的显眼处。这一“巨大的成功”使他倍感自豪和自信，从次，他加强了自我约束，发奋学习，进步很快，被评为“百优中学生”。后来，他考取了一所美术学校。
每个学生都有自己独特的优势、过人的长处，在这一点上，人人都是最好的，个个都是最棒的。拿起表扬的武器，多增加几把评价的尺子，就会有更多的学生受到鼓励，从而坚定信念，走向成功。
因此，在老师的心中，不应该有坏学生，不能从一开始就着眼于失败去做工作，应当把预期的失败转化为成功，应让每个学生都能说“我能行”！
伪自由书心得体会篇2
最近，我看到一本书，叫做《爱和自由》，让我感触颇多。这本书是著名的蒙特梭利教育专家孙瑞雪的最新版本，一本关于爱孩子，而不是教孩子的书，正如作者所说：我爱孩子们，始终小心翼翼地仰视他们。在这里，希望推荐给广大家长朋友们，希望能在教育孩子方面有所启迪。
?爱和自由》饱含着作者对儿童至深的爱。在十多年的教育实践中，她始终用心灵和儿童对话，她能看到儿童的渴求，知道儿童的想法，了解儿童的心情，感知儿童的苦难。她说：在爱孩子这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验早已过时。
我们都曾经是孩子，成年后，我们又有了孩子。孩子给我们带来希望和欢乐，也给我们带来困惑和焦虑，孩子的成长是每个家庭大事中的大事。每一个家长都希望自己的孩子能够健康快乐地成长起来，然后，现实中的许多问题又困扰着他们，学校学习压力的增大，各种兴趣爱好班的层出不穷，使我们这些做家长的在教育孩子的道路上迷失了方向，到底是应该让孩子自由自在地成长呢?还是应该让他们提前接受良好的教育?
作者的真知来自于实践。她说，儿童的智力来自于感觉，他们的感觉经验成人无法替代;个性跟创造力之间是画等号的，创意不能教;打骂中长大的孩子，看不到客观现实，苦难使他失去把握事物本质的能力，他一生都可能和苦难的童年经历作斗争，都在寻找自尊和证明自己
现在很多家长都推崇智力，他们把智力和儿童的自我割裂开来，他们积极地给孩子报各种班，让孩子提前学习各种知识，当知识填满一个孩子的脑袋时，他的心灵肯定失去了成长的空间和时间。一个没有玩过水玩过沙，没有领略过大自然的美，没有和同伴追逐嬉戏过，没有发自内心大笑过的孩子，虽然浑身披挂着知识，却可能离幸福很远。让我们用书中的一首诗来形容所有家长们的心声：
让我的爱
像阳光一样包围着你
而又给你
光辉灿烂的自由。
生活就是这样残酷，你没有给予，你当然得不到回报，你会说：哪有父母不爱孩子的呢?我给他吃、穿、养他，我心里爱他。是的，不顶用。你每天在埋怨他、责备他、训斥他，百分之七十的语言都是否定的语言。你当着别人的面训斥他，你甚至在大街踢了他一脚。家里来人时，你当着孩子的面告诉客人你所认为的孩子的某些缺点。你不断地以一个成人的角度误解孩子等等，这些都不是爱。爱是什么呢?爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止自息的等待。
我常想，一个成人如果用有宾行为和态度来对待和理解孩子，这个孩子定会快乐、自信、勇敢和充满爱意。更重要的是儿童能依据这种爱在未来去创造一人新的世界和生活人相互平等，人与人相互理解;听不到吐痰声，看不到苍蝇和垃圾，人们带着孩子在门前的草坪上玩耍，老人在树荫下乘凉，哲人们在窗前的沙发上低声交谈，花丛里少女们静坐在木椅上手捧诗集，少年们奔跑在网球场上，诗人们在附近的茶馆里高谈阔论这一切并不遥远。如果你爱孩子，让他的精神愉快，你给了他们美好，儿童就能给我们带来一个金色的未来。这个希望寄托在儿童身上要比寄托在任何成人身上更为可靠。因为儿童是成人之父，儿童是人类之父，儿童是文明之父。
儿童兴趣的动机来自于内在，而奖励的刺激可能是暂时的。我们可以相信，没有一个科学家和任何一个专家的成就来自于奖惩，他们都是因为自己的强大的内驱力促使他们学而有成。作为成人，作为家长，我们的责任是如何保护儿童的这种内在的动机不受干扰和破坏。
蒙特梭利有一句话：对人的惩罚莫过于两种，剥夺他的两样东西，一个是内心的力量;一个是人格的自尊。我们暂且把内心力量放在一边，因为这个问题过于复杂了。我只提一下人格自尊，我想我们成人训斥孩子，或者说成人给孩子脸色看，这是家常便饭。父母认为儿童无自尊可言，儿童也果真丧失了自尊。长久下去，父母骂孩子、打孩子也无所谓了。有些人因童年的原因在用其一生的精力维护自尊，并在矛盾中苦苦挣扎，一方面在不断地维护自己的自尊，一方面却又不断伤害别人。所以我要告诉有些父母，如果你的孩子没有自尊的话，你最好先问问自己，你是否给予过他这样的财富。
在大多数情况下，我们的惩罚多于奖励。当我们看到孩子犯错误时，总是要说：看看，我早给你说过，你怎么这么笨等等。但大多数成人不知道，错误本身对儿童就是一种激励。如果我们学会站在一旁观察而不急于插手的话，很快就会发现错误或失败会促使儿童一遍一遍反复进行，直到儿童完全掌握并顺利做完为止。儿童从来都不太重视他是否一次成功，儿童非常喜欢重复，他会专注地反复进行，恰恰是成人的态度使儿童有挫败感。
学会观察、学会等待。改变一个观念：允许孩子犯错误，错误和失败能给孩子带来更多的东西和成功。
伪自由书心得体会篇3
按照办公室党组的统一要求，我认真自学了《反对自由主义》，又用心参加了科室的群众学习和讨论，对自由主义的表现有了进一步的了解，对自由主义的危害有了更深刻的认识。下方，我结合自身实际，就如何反对自由主义，加强自身修养，谈一下体会和感受，不当之处，敬请领导和同志们批评指正。
自由主义是机会主义的一种表现，是和马克思主义根本冲突的。作为一名共产党员就应以工作和群众利益为第一生命，襟怀担白、对党忠诚、无私奉献，无论何时何地，都坚持正确的原则，反对不正确的思想和行为，不断加强自身修养，巩固群众内部的团结，认真负责的做好本职工作。我认为，要想旗帜鲜明的反对自由主义，就就应从以下几个方面着手，严格要求自我。
一是反对自由主义要树立从点滴做起的思想。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。反对自由主义就要从日常点点滴滴的小事做起，作为一名年轻同志，更要刻苦学习，努力工作，培养艰苦奋斗，拼搏进取的作风，更要关心群众，乐于助人，坚定为人民服务的思想，更要无私奉献，淡泊名利，培养廉洁从政的高尚品质。“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”，培养以上优良的作风，务必从身边的每一件小事做起。如：站在维护办公室整体形象的高度，注意自我平常的一言一行;爱护办公室的一草一木;珍惜每一分一秒的工作时间和每一次学习的机会。
二是反对自由主义要有严于解剖自我的勇气。“人非圣贤、熟能无过”，在工作、生活和学习中每个人都难免产生不对的思想苗头，难免遇到困难和疑虑，应对不正确的倾向，个人要及时向党组汇报，及时与领导和同志们交流，征求正确的意见和推荐，并及时加以改正。平时要用心参加办公室的各项专题讨论，在工作实践中联系自我的思想，从中吸取经验和教训，改造自我的主观世界。
三是反对自由主义要不断加强理论的学习。我们党的先进性，首先表此刻其理论上的先进性。因此，平时要加强对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论﹑“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，及十九届四中全会精神的学习，不折不扣的执行党的路线、方针和政策，执行办公室党组的各项决定，及时完成工作任务，为单县经济的腾飞贡献自我的力量。
四是反对自由主义要树立从我做起的决心。反对自由主义，在社会主义建设的各个时期，在我们工作、生活、学习的各个方面都有着现实的指导好处，在今后工作和学习中，我要努力做到：
1、以文立身，不断提高业务素质。以文立身是办公室队伍建设的核心，作为新同志，平时自我要做到多学、多练、多积累，提高综合素质，尤其是业务素质，为完成各项工作任务打下基础。
2、以诚立身，维护办公室整体团结。真诚是对领导和同志们的尊重，是促进团结，增进友谊的基础，无论何时，都要胸怀大局观念，诚心待人，推进群众的团结协作。
3、以勤立身，用心促进工作上台阶。勤奋敬业是干好工作的基础，要甘于奉献，默默无闻的做好本职工作，以一个用心向上的态度，促进工作水平的提高。
4、以谦立身，持续自我的持续进步。“谦虚谨慎，戒骄戒躁”是我党的一大优良传统，应对困难，要加强基本功的练习，在磨炼中提高自我;应对成绩，更要力戒浮躁，踏实工作，更虚心的向领导和同志们学习，不断促进自我的进步。
伪自由书心得体会篇4
自由，是什么?每个人都在追求自由，“爱”和“自由”的定义是一样，没有明确的答案。
自由的定义在不同的领域又有不同。
简单地说，在心理学上，自由就是按照自己的意愿做事。而这本书里，自由可以说是一种尊重。我们应该尊重孩子的生活方式，不要给孩子强加太多的规则和限制，也不要把自己的意愿强加给孩子。
书中有一段是关于孙老师的儿子(辛辛)的。孙老师有一个朋友来她家玩。朋友想逗他，于是他要饼干吃，辛辛不吃。朋友假装说：“你不给我，我就抢了哦!”然后做出抢的动作。辛辛一下子哭了起来。这时，朋友对孙老师说：“你的儿子还是蒙氏幼儿园的呢!这不行，这样就哭了，我家儿子就不哭，因为他知道这是和他闹着玩的。”孙小姐说：“我的孩子在蒙氏幼儿园没有接触过这个，所以他无法理解，蒙氏幼儿园的理念也不提倡家长做这样的事情来引导他，这对他没有好处。”
成年人给孩子的每一个动作和语言，孩子都在吸收，父母、老师对孩子所做的事情和语言都应该是积极的，因为孩子没有能力区分真假事物的好坏，无论好坏他都会吸收。
我们的老师应该在孩子成长的每一个敏感时期都给予关注和指导。当孩子们“发展自己”时，我们应该尊重他们的思维。如果我们不尊重孩子，他们就会失去独特的思维能力。
当一个人在树林里散步的时候，他可以沉思很长时间，他可以想到浪漫的联想，在这个时候如果钟声从远处传来，那么他会感到这种感觉加深了，就像诗一样。蒙特梭利说，一个好的蒙特梭利老师，她的突出之处在于，当孩子在森林里散步的时候，老师就是那口钟，可以加深这种美好的感觉。
当一个孩子在0岁到6岁之间形成了健全的品格时，内善就成为了他的自然驱动，他一生都就是为了不断完善自己。
人类的创造力是非凡的，尤其是对一个孩子来说。如果他在六岁之前很好地成长，他就更容易进入更高状态的思想、情感和人类科学理论境界。如果我们被某些东西所限制，那我们只能被限制在一个狭窄的范围内。
童年，尤其是从0岁到6岁，与成年人相比是人生的另一极。就像地球的南极和北极一样。7不是6的延续。事实上，在六岁之前所奠定的是一生的基础，而不是为某种文化，某种学校，或某种知识的转变所做的准备。
在爱和自由中长大的孩子是聪明、自信和快乐的。
伪自由书心得体会篇5
在阅读中国当代教育家丛书《为了自由呼吸的教育》时，一篇篇讲真话，有感情，充满爱心的文章时常让我感动。
这本书的作者是李希贵，由高等教育出版社出版。《为了自由呼吸的教育》一书以时间为序，以朴实无华的简洁的文字给我们讲述了一位从乡村中学普通教师一步一步成长为中学校长、县级市的教委主任、地级市教育局局长，最后成为当代教育家的“教育故事”。他的每一步前行都诠释了“发展才是硬道理”；为了学生的终身发展，为了教师的幸福成长，为了学校的长足发展，为了打造教育强市等等，他每时每刻都在不停的读书学习、不停的思考、不停的创新，他的成功应该源于他对教育卓越不懈的追求，他把追求完美已经成为习惯。
（一）阅读丰富自我
李老师说：“我真正的学习是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书使我顿悟了教育，教育，使我顿悟了人生。”“教育是与读书连在一起的，书是最重要的教育资源。健全人格、高尚道德情操的养成，民族素质的提高，乃至学习型社会的构建，都离不开书。一个人在他相应的年龄阶段，如果没有读过适合他的书，那将是终生无法弥补的缺憾。”
李老师之所以能从教师———校长———局长———教育家一路走过来，跟他通过读书进行的大量的阅读积累及对这种阅读积累进行的思考和利用是分不开的。从苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》、《怎样培养真正的人》，到松下幸之初的《经营人生的智慧》；从约翰？基西克的《理解艺术》，心得体会到玛丽？凯的《掌握人性的管理》从卡耐基的《人性的弱点》，到拿破仑的《成功的策略》……从教育理论专著到其它各类书籍，李老师从不同种类的书中挖掘出教育的思想，将其用于教学、教育、管理。也正是有了这些思想，李老师从独善其身到兼济天下，有了“每天十分钟”、“朝阳读书计划”、“百万人家尽读书”、“亲子共成长”等一系列别具一格的读书活动。李老师走到哪里，就把读书的种子播撒到哪里。他以自身和专家、大师的成长经历，告诉每一个孩子和每一位家长：播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。
读李老师，收获的不仅仅是对作者那种原生态的教育理念、观点、方法和做法的感悟，更为他实实在在、明明白白，言之有理又情有所依的解说而感动。最重要的是，我懂得了“再高深的学问也是从字母学起的”这句话的真正含义。读这一本书，我几乎是一口气一次性读完的，读好后，又忍不住在某些章节、某些语句上做了些许标记。
（二）不重复别人，也不重复自己
李老师的一句话读了以后也有很深的感触。他说：“不重复自己，需要可贵的自醒；不重复别人，则更需要自信。”
（三）“终点思考”成就幸福人生
李老师又说：“一个人在思考自己人生方向的时候，有一个非常重要又实用的方法———由终点开始思考。”他讲到，我们可以先想好70岁想干什么，再推想50岁、40岁直到今天。他特别举到了一个鲜活的事例。那就是央视名主持人杨澜，在她最红的时候，突然从央视节目中消失，到国外进修去了。今天的杨澜以内涵和气质赢得了观众，靠得是自身修养，从战略的角度讲，是“终点思考”的人生韬略帮了杨澜的忙。我们的老师没有进行“终点思考”。就像在生命的旅途中那样，迟迟不发，或者是出发之后又犹豫不决，瞪眼看着时机与自己交臂而过。
这也验证了一句哲理：成功总是属于那些有准备的人。试想我们今天的教师，如果我们每天埋头于烦琐的工作，缺乏主动学习、积极思考、不断创新，十年、二十年后的我们抑或就是一个平庸的教师，不可能成为一个真正的名教师、教育家。其实很简单，那就是缺乏“终点思考”。
（四）原生态教育语言摘录
读李老师的这本书，使我感到了我们的教育大有可为。他书中的文字能驱走诸多教育天空的阴霾，使我们的教育充满绚丽的阳光。你看这些文字——
教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。
教育无痕，有效的教育是把教育的目的隐藏起来的教育，个人简历是不动声色的教育。
教育不需要“目中无人”的管理。
老师的心目中不应该有坏学生。不要轻易给学生做出结论，不要轻易挥动处罚的大棒。
评价的尺子越多，好学生就越多。
欣赏！欣赏学生，欣赏他们的创造，欣赏他们的成果，这成了我每一天的享受。
教育必须从细节入手，然后才能塑造出注重细节的学生。
不占用学生自主的时间是尊重学生的最基本的要求。
教育是农业，不是工业。工业的特征是流水线，是标准化，而农业的特征是生态化、多元化。
一个人的真正品格可能在重大的时刻或紧要的关头才表现出来，但它确实在无关紧要的时刻、在琐碎的日子里形成的。
最好的教育应当是着眼于孩子一生发展的教育，应当是关注孩子心灵的教育，应当使师生感受到自由、幸福和快乐的教育。
学生已经会的不讲，学生自己能够学会的不讲，讲了也学不会的不讲。
只有活跃气氛而没有屏神思索和思维交锋的课堂不是健康的课堂。
最大限度的尊重学生的情感需求，尊重学生的学习差异，尊重学生的自我选择，这是教育的永恒。
（五）博爱每一位学生
作为一名教师，特别是想做一名淡泊明志，宁静致远的高尚教师，更要以宽广的胸怀博爱每一位学生。教师的爱如同阳光普照大地，如同雨露滋润万物，但是，爱并不意味着迁就放松，而是严而有爱，爱而从严。学生最关心的是教师对他的看法如何，最大的愿望是受老师的关心和喜爱。当我们面对学生时，尤其是那些似乎充满缺点的学生时，如果能尽量发现他们的优点，然后真诚地慷慨地去赞赏他们，就会激发他们内心深处的希望和信心，鼓励他们奋发向上。曾记得一位优秀教师说过这样一句话：打着灯笼寻找学生的优点，用显微镜来观查学生的“闪光点”，尽可能地创造条件让学生有展示自我的机会，满腔热忱地欢迎每个学生的微小进步。
俗话说：“水至清则无鱼，人至察则无朋”。教师一味苛求学生，以猫对老鼠的姿态而自居，到头来只能使自己变成孤家寡人。在教育现实中，经常看到许多活泼好动，虽有些毛病，但浑身上下充满灵气的学生被一些“严师”训教之后，“效果”显著，这些学生变得温顺安静了，由“敢想敢说敢做”变得“叫我说什么就说什么，不让做的事不做”，或者干脆“做了也不让你知道”。有些教师把这种转变效果视为成绩，至于学生们的将来如何，他们则很少考虑。像这样，教师只是把活泼变得安静，把学生个性的东西“压榨”成共性的东西还不那么可怕，可怕的是教师的这种教育抑制了学生的身心发展，热门思想汇报阻碍了学生智能的提高，扼制一代创新人才的产生。
苏霍姆林斯基讲过这样一个例子：一个叫巴甫里克的学生，在刚入学的时候，是一个活泼的、好动的、好奇心强的孩子，而过了不久，他就变得沉默寡言，过分地守纪律，听话和胆小了。为什么会这样呢？原因是他的女老师经常愤怒和过分地严格，并把他定为“思维迟钝的儿童”广为宣传，直到小巴甫里克小学四年级毕业时也没有什么好转。到了中学以后，一位善解人意的植物学老师才把小巴甫里克的才能发挥出来，后来巴甫里克成为一位农艺师。我们不妨设想一下，如果小巴甫里克从一入学就遇到一位善解人意的老师，就受到公正的待遇，潜能得到开发，也许他还有可能成为巴甫洛夫式的大科学家呢。
作为教师，我们更需要读书。只有读书，我们才能拥有源头活水，滋润学生求知若渴的心田；只有读书，我们才能生成新的信息，与学生进行心灵的沟通与传递；只有读书，我们才能引领学生读书；只有读书，我们才能促进学生发展。
让我们都捧起书来吧！做一个阅读者，远离浮躁与平庸；做一个阅读者，生命将更加精彩；做一个阅读者，为了教育的发展；做一个阅读者，为了民族的崛起！
