演讲稿是我们成功进行演讲的基石，认真准备才会有好的结果，写好演讲稿是为了我们在演讲台上能带给的大家更好的演讲感受，团团范文网 小编今天就为您带来了劳动教育的演讲稿7篇，相信一定会对你有所帮助。
劳动教育的演讲稿篇1
亲爱的同学们：
大家上午好!
从古至今，中华民族都是一个勤劳的民族。从山间野老“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”到富人雅士“夙兴夜寐，洒扫庭内”，任何一种幸福无一不来源于劳动。可以说，劳动成就了中华民族的伟大禀性，劳动也创造了历史上一个又一个辉煌的时代。
然而，进入到现代社会，人们却在对待劳动的问题上出现了分歧。大人们常常是在公司干了一天的活，在家还要接着忙，很少有属于自己的休息时间，而孩子们则从原来的“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”到现在只知道玩游戏写习题，连扫地、洗碗甚至是帮忙拿个东西也变得不愿意了。这样的社会现象又怎能响应_“撸起袖子加油干”的号召，又怎能不叫人掩面叹息呢?
在刚刚结束的20_年高考作文材料中，列举了三种不愿意劳动或者不理解劳动的现象，有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了!”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊!”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”这些其实都是为自己不爱劳动找借口的托词，不值一驳。《左传》中说，“民生在勤，勤则不匮”，意思是老百姓的幸福生活来源于勤奋劳动，只要愿意劳动，家里的用度就不会匮乏。《诗经》中则描述了古人热爱劳动的场景，“夙兴夜寐，洒扫庭内”，可见，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。
对此，我今天在这里想倡议复兴中学的全体同学们，“热爱劳动，从小做起，从我做起”。特发出以下几点建议：
一、“民生在勤，勤则不匮”。我们应该加入到家庭劳动中去，这样不仅劳动了，还积累了自己的财富，也能让长辈们轻松一些，同时也传承了中华民族的优良美德，岂不是一举四得的大好事。
二、多做一些公益劳动。_曾在新年致辞中讲到：“这个时候，快递小哥、环卫工人、出租车司机以及千千万万的劳动者，还在辛勤劳作，我们要感谢这些美好生活的创造者、守护者，大家辛苦了”。也许我们无法帮助出租车司机开车，但我们能帮助环卫工人捡起地上的每一点垃圾，能帮助快递小哥减轻负担，自己去买东西，减少不必要的消费。
三、不依赖于人工智能。人工智能是我们人类创造的，自然是我们来掌控。而哪些依赖于人工智能去做家务劳动的人，正所谓“一屋不扫何以扫天下“，难道这些人以后当上了大老板，也是事事都需要人工智能做吗?所以，我们只能将人工智能看作我们生活中的帮手而已，一切事情还得自己亲自动手做。
同学们，赶紧行动起来，劳动起来吧!让劳动星火代代相传!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
劳动教育的演讲稿篇2
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的题目是《我们爱劳动》。
劳动既能锻炼人的身体和意志，又能美化我们的家园。所以我热爱劳动，更加积极地参与劳动。
“五。一”期间，奶奶提出趁天气转暖之际，全家来个大扫除。明确分工之后，我们就紧锣密鼓地行动起来。奶奶最麻利，她吟歌小唱地洗起她的床上用品，别看她快七十岁的人了，干起活来一点也不比年轻人差。爷爷也不甘落后地打扫着他的清洁区，他先认真地擦完抽油烟机和墙砖后，又提着水桶去拖楼梯了。汗水顺着他的额头不住地往下流，可他全然不顾。我和姐姐则边说边笑地整理着书籍，姐姐负责整理书房里的书，我负责整理卧室里的书，开始我总觉得怎么就是不整齐?而且，全身发痒，手上沾满了灰尘。我急了，心中直问自己：“奇怪了，平时觉得简简单单的一件事，到我手上怎么就变得如此之难?”心急则体热啊，额头上，“滚滚长江”也开始奔流直下，但我总不能傻站着在这里干着急吧?
正当我一筹莫展时，我看到姐姐整理时的景象：把书摩平……然后掸掸灰尘……不同类别的书放一块。我也学着姐姐的样子，把小学、中学和高中三个阶段的书籍做了详细的分类，并做上不同的记号，分别放入书架的不同层次。啊，这方法是再灵验不过了。看，我用这种方法既能方便以后看书，又整洁。
转眼一个小时过去了，大扫除结束了，个个累得满头大汗，可看着这个干净、整洁的家，都会心地笑了。
劳动不仅创造了美，也推动了社会的进步。教育学家陶行知曾说过：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。”同学们，让我们立即行动起来，用我们的双手做力所能及的家务事，来美化我们的小家，才能使祖国这个大家庭焕发出美丽的光彩!
谢谢大家，我的演讲完毕!
劳动教育的演讲稿篇3
尊敬的老师、同学们：
大家好!
有许多同学认为，劳动在这个科技发达的社会没有太多的用处。但是我认为，劳动在人类社会的发展史上是有非常重要的作用的。人们如果不劳动，如何耕种出粮食?如果不劳动，如何去发明，去创造?现在的科技是由无数的科技人员动脑，用他们的智慧凝聚而成的。科技人员的思考也是一种劳动，劳动不拘于形式，也不是意义上的农民的耕种才是劳动。
如果自己不劳动，如何雇佣别人去劳动呢?没有劳动，何来的科技呢?劳动并不能使人变聪明，但是你连劳动都不做了，那你如何改变自己呢?科技的力量虽然强大，但如果没有人类的劳动，如何创造出科技?所以，我认为劳动是重要的。
古谚语云：民生在勤，勤则不匮。古代的劳动是勤劳的播种，耕耘，收获。所以，只要去播种，勤劳的耕耘，就会有收获。在当今亦是如此。
或许有的同学会说，学习劳碌，占了许多时间，所以不去劳动。古人云：一屋不扫，何以扫天下?在学习的闲暇时间里，可以去劳动。并不需要去打工，只需要偶尔打扫一下自己的宿舍的卫生，也算得上是劳动了。
有的同学会说：劳动这么苦，这么累，为什么要自己去做?因为，如果你不去做，他也不去，每个人都不去做，那世界会变成怎么样?对于让别人帮忙做事，我很赞成。因为人多力量大，但是自己不劳动，这种行为我不赞成。你可以让别人帮你做事，但是你自己也要劳动，不然别人凭什么帮你?如果你开一家公司，你身为老板，不去上班，不去谈客户，整日待在家里，这样的公司，工资再高待遇再好，也没有员工有积极性。因为你身为老板并没有给他们带好头。很简单的道理，但不是每个人都懂。
有的同学不尊重劳动，认为劳动一无是处，但是这是错误的。因为劳动已经证实了它的力量。它创造了科技，它改变了人类的生活，难道还有人认为劳动不重要吗?
我的演讲到此结束!谢谢大家!
劳动教育的演讲稿篇4
同学们：
早上好!
林老师今天在这里讲的，仍然是一个重复了又重复的问题“卫生”。
开学以来，在我们这么多同学的努力下，学校环境卫生总体较好。特别是开展“争当文明小公民”活动以来，很多同学主动保护校园环境卫生，捡纸屑，捡垃圾，不乱吐，不乱扔，许多看似一些让人不屑一顾的“小事”，却让我们的校园更加干净整洁。
特别是很多班级始终能坚持一日三打扫，为大家维护了一个整洁优雅的环境，提升了我们校园环境的卫生质量。林老师特别要表扬每天都能看到的一些班级身影：五(1)班，三(1)班，三(2)班，三(4)班，四(2)班。
但是，在平时的检查中仍然发现，在某些卫生方面存在问题。比如，我们厕所出来，向阶梯教室下面的走廊，至二年级教室外面的过道，通往内操场的楼梯。这是哪个班级的公共场地，希望那个班级的值日生注意一下，引起重视，勤打扫，维护校园卫生环境。
当然，维护校园卫生环境和养成良好的卫生习惯是我们每个同学的责任。不乱吐、不乱扔、不乱踢、不乱画，不乱飞纸飞机。早上，不把早餐带进校园、教室吃，中午不把零食、饮料带进校园、教室吃喝，等等。希望同学们见到这样的不良行为都能制止。因为你不仅是一名优秀的小学生，也是一个高素质、高修养的文明小公民。
希望同学们都能积极行动起来，做好自身，同时督促别人，共同打造我们优美洁净的校园环境。
劳动教育的演讲稿篇5
各位同学：
大家好!
今天我演讲的题目是《来做神州躬耕人》。
劳动，是黄大发卅六春秋的筚路蓝缕，令绝巘危崖涓流淌;劳动，是沈克泉父子卌一寒暑的栉风沐雨，让渠塘田垄油菜茂;劳动，是塞罕坝林场三代工作者五十星霜的战天斗地，教瀚海黄沙密林幽。劳动是中华民族绵延至今的优秀传统，可如今，却有很多同学懈于劳动，甚至不尊重劳动。在此，请允许我谈一谈：劳动有益，让我们一起来做神州大地的躬耕之人。
首先，劳动可以助我们琢磨踏实品质。《诗经》云：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。而劳动恰好便是可以切、磋、琢、磨我们踏实品质的有力硎石。正如台湾的道禾书院，秉持“求难，求拙，求慢，求少”的教学理念的校长曾国俊，坚持要求每位学生都必须参与到校园稻田的耕种中去。当漠漠水田中的同学们真的能够在插秧时明白“做事要一步一个脚印，不要好高骛远，而应专注于眼前”时，我们亦可知道，劳动，能够将我们的意志品质打磨得更加踏实沉稳，不急不躁。
其次，劳动可以助我们纯净无私灵魂。尼采说：我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。我始终相信，在勇于承担、主动选择的劳动中流下的汗水，可以把我们的灵魂洗涤得更加无私。不由想到了新东方创始人俞敏洪，中学求学时代的他，将每日的劳动当做了必修功课，从未离开土地。在一锄一犁的辛劳中，他的性格也变得慷慨乐助，不锱铢必较。在后来的北大生涯中，他始终义务为舍友打水、整理卫生。而这一行动亦感动了所有同窗，当王强、徐小平在新东方成立后纷纷投奔时，我们可以悟得，经过劳动净化的灵魂，一定可以更加平静明亮，无私无愧。
揆诸现实，对于我们每一位新时代青年来说，又该如何践行劳动呢?我个人建议：从自身做起，从小事做起。其实家长、学校也并不需要我们真的满脚泥泞、下地耕作，只要我们不以学习太忙为借口、不奢待人工智能和他人，哪怕只是做好每一次校园值日，多承担一次家庭卫生，我们，便不是当今时代中的“精致的利己主义者”。
古语云：一屋不扫，何以扫天下?当大发老人的渠中再次涓流汩汩，当沈克泉父子的田中再次油菜花开，当塞罕坝的林中再次枝繁鸟鸣，我真诚地希望同学们能够明白：“民生在勤，勤则不匮”，愿我们每个人都能热爱劳动、拥抱劳动，让自己的品质与灵魂在劳动中琢磨踏实，纯净无私。
莫畏黄尘致胼手，来做神州躬耕人。
以上便是我演讲的全部内容，感谢大家!
劳动教育的演讲稿篇6
同学们：
大家好!我是复兴中学的某某学生，今日我的演讲主题是“劳动”。
纵历史而观，五千年的传承已将劳动因子深深铸于血脉中，也正是因为劳动，具体物质形态不断于劳动中被创造，精神世界不断被开垦，这才将五千年文明延续——同时，劳动的加入使得当下时代鲜明有别于原始海洋世界，当下时代为“人化”世界。
劳动的主体更换，生产线上更多的是人工智能的身影——当下人工智能产业正焕发异彩，为社会插入了一张崭新的幻灯片。但人工智能的广泛运用就代表了人类生产劳动的消亡了吗?我想这是不见得的。人工智能本身就是凝结劳动的物质载体，基于人类劳动基础而生，人工智能所从事的活动受制于人类编写的程序，是从人的劳动实践中抽取而出。不管是生产智能化也好，机器人写作也罢，人工智能的究极发展目标仍是为人类劳动所服务。而这从一定程度上看，便是人类劳动于新时代的延伸。
因此，表面上是使人类脱离劳动的智能发展，实际上仍是人类劳动的外延。而于当下，劳动的发展不仅体现在外延的扩展，还体现在内部性质的演化：机械劳动的比重下降，意识形态的脑力创建活动比重上升。但无论如何，脑力劳动以机械劳动为基础，机械劳动以脑力活动为指导。我们不该陷于形而上学的泥沼，固执地切断二者的联系，自认已受制于学习，已经有相当的脑力劳动基础便无暇顾及其他，任懒怠与偏执丛生。
而社会分工的发展也为对劳动的懒怠提供了表面上的立足点。但究其本质来说，社会中的劳动量从未减少，只是以其他形式流通。日益精密的社会分工劳动于经济层面的体现便是自身与他人劳动的交换，仍是需耗费自身劳动量换得劳动所得，从而进行下一轮的”劳动置换“。分工劳动不该成为懒怠的借口，将劳动拉下社会的平台。
因此我们不妨思考一下，即使是在当下电子时代，劳动就会断档隐匿吗?显然，答案是否定的。劳动并不会消亡，只是在社会中进行性质、形式的转换。
但当下，不尊重劳动的现象频发。有些人剥离了自身与社会联系，糟蹋他人的劳动，孰不知其最终仍将会波及自身。在这里，我希望诸位同学践行当代“劳动精神”，响应号召，自觉加入劳动的队伍中，将个人热情与劳动的践行相结合，共同传承美好品德。最终，社会主义“大同社会”的美好蓝图将会通过劳动转换成现实。让我们从现在开始，理解劳动，尊重劳动，践行劳动!
我的演讲完毕，谢谢大家!
劳动教育的演讲稿篇7
亲爱的教师、同学们：
大家好!
5月1日是国际劳动节，这是全世界劳动人民自我的节日。今日，我们站在鲜艳的五星红旗下，应当怎样纪念和庆祝这一伟大光辉的节日呢?
1886年的5月1日，美国的资产阶级政府出动大批军队和警察，残酷地镇压了芝加哥工人因要求改善劳动条件而进行的集会斗争。这说明，工人阶级不要说争取主人的地位，就是要求改善基本的生活条件也会遭受到血腥的镇压。把五月一日定为国际劳动节，就是旨在动员并团结全世界无产阶级及劳动人民，为争取自身的自由、解放，为最终实现当家作主的权利而不懈斗争。
我国的无产阶级和广大劳动人民经过艰苦卓绝的斗争，使当家作主的梦想变成了现实，人民成了国家和社会的主人，享有广泛的民主权利，以主人翁的精神投入到建设社会主义的伟大事业中去。我们的社会主义祖国正呈现出蓬勃生机，焕发出旺盛活动力，以昂扬的姿态阔步迈向新时代。
我们——作为新时代的建设者和接班人，将责无旁贷地挑起建设社会主义现代化强国的重担，以主人翁的态度投入到建设祖国的伟大事业中去。作为一名小学生，从小就应当树立主人翁的意识，关心国家大事，热爱自我的家园，树立远大的志向，把自我的前途同祖国的命运结合起来，使自我成为一个有梦想有志气有抱负有高尚品质的人。
我们要培养劳动感情，养成劳动习惯，珍惜劳动成果，进取参加社会实践活动。当然，最重要的还是要努力学习科学文化知识，扎实掌握一技之长，为将来把我国建设繁荣富强打下良好的基础!这才是对“五·一”国际劳动节最好的的纪念。
多谢大家!
