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2024高考作文全国卷1范文篇1
重解“管鲍之谊”
在我所见的古书中,形容朋友间友谊的词语频率最高的莫过于“管鲍之谊”。而为了革命的需要,我们常常提到的就是马克思和恩格斯的友谊了。
由于历史的久远,我们似乎对管鲍之谊理解得不够透彻。关于他们的事迹《春秋左传》、《史记》里有,《史记》之《齐太公世家》、《管晏列传》中有详细的记载。
?齐太公世家》里详细的记载了管仲辅佐齐桓公的政绩,管仲辅政四十一年,让齐桓公称霸,“九合诸侯,一匡天下。”而这个机会是鲍叔牙给的。
齐襄公无道,使齐乱,于是他的弟弟们都跑向国外避乱。管仲、召忽辅佐公子纠逃到鲁国;鲍叔牙辅佐公子小白(后来的齐桓公)逃到莒国。公孙无知杀齐襄公而自立,雍林人杀公孙无知,齐国无主。机会来了,管仲和鲍叔牙各为其主,管仲在莒国通往齐国的路上截杀公子小白,而且射中了小白的衣带钩,小白诈死,连夜进了齐国都城。先到为君,后到为臣。等管仲六天后再带公子纠回到齐国的时候,小白已立为桓公了。
等待管仲的路只有死路一条,因为他辅佐的公子纠都被鲁君处死了。鲍叔牙救了管仲——“君将治齐,即高奚与叔牙足也。君且欲霸王,非管夷吾(管仲字夷吾)不可。”齐桓公不仅没有杀他的仇人,反而重用管仲为大夫四十一年,这种心胸也不是一般君主所能做到的。管仲只用了七年时间就让齐桓公称霸诸侯。鲍叔牙把本来属于自己的高位让给管仲,为国让贤,不仅只是知遇之恩那么简单。
在个人交往中,管仲自己总结了几点。
第一、他们曾一起做生意,赚钱了,管仲常常自己多分,而鲍叔不认为他“贪财”。临财勿苟得,正是考验一个人的时候,可是鲍叔牙知道管仲贫穷,愿意给他多分。
第二、管仲在认识公子纠之前,也曾多次想做官而不得,鲍叔牙不认为管仲“愚”,只是时机不成熟,后来,鲍叔牙举荐他给齐桓公,管仲得以尽显自己的才学。
第三、管仲也曾上阵当过逃兵“三战三走”,鲍叔牙不认为他胆怯,而是认为他有老母亲要奉养。
第四、管仲没有为公子纠去死难,鲍叔牙不认为他不知羞耻。而是不耻小节,而耻于功名不显于天下也。
总之,他们之间的友谊,不拘小节,在于一个“知”。整个友谊的最高层面在于为国家出力,国家利益高出他们所有的道德标准。管仲辅佐齐桓公,北征山戎,南征荆楚,讨晋乱,定周室,实际上用现在的话来说,打败了外族的入侵,安定了华夏,功劳非同一般。
所以管鲍之谊不是一般的朋友之谊,是一种公而忘私的公义。
2024高考作文全国卷1范文篇2
走过荆棘之地,一起抵达远方
人的禀赋各有不同。拿学生来说,他们对不同的学科各有偏好。有人对语文百般喜爱,有人对数学情有独钟,有人对英语甘之若饴。不同的学科固然有其独特的逻辑体系,但对这个学科不擅长,并不是不能有所精进。
1971年4月毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文。他在这篇文章里提出了一个观点:“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也。”
毛泽东虽然说是体育锻炼的事,但我们用这个观点类比学习,也是行得通的。我不擅长数学,平时看到数学就头疼。排列组合的方式有多少种,解析几何的方程式有几个解,还有椭圆的内切外切,碰到这样的题目,犹如赤脚穿越蒺藜遍地的荒野。
在荒野的尽头,能看到一片绿意盎然的景色。那是我将要到达的地方,是我朝思暮想的应许之地。要想享受那里的绿荫和清泉,我必须经受皮肉之苦,忍受鲜血淋漓的痛楚。我要努力聚拢内心的热火,把到达那片绿意作为自己的人生目标。
我要到达那片“应许之地”的心志,就是“天之诱我以至于强”的“天”。清朝彭淑端在《为学》一文中说:“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”易和难是可以相互转化的。有坚如金石的心志,难做的事也变得容易。如果朝三暮四,心志沉浮不定,容易的事也会变得异常困难。
毛泽东那篇《体育之研究》似乎就是他自己的人生宣言。他的前半生所经历的磨砺,哪一个不是九死一生。面对国民党铁桶一般的合围,苏维埃政府被迫从江西瑞金转移,红军遭受重大挫折。期间毛泽东力挽狂澜,强渡乌江、四渡赤水、飞夺泸定桥……终将红军安然转移到西北大地,为未来的中国保留一丝火种。
“天之诱我以至强”,你们和我都没有理由放弃。在至弱的时候,保持奋进的劲头,终究能达到理想的彼岸。在红军转移的过程中,也有些人放弃了自己的追求,他们的声名最终湮没在历史的烟云中。
和历史上的这些人物比起来,我们要做什么样的人呢?这取决于我们自己。愿你和我一起踏遍荆棘,共同抵达远方,享受清泉和绿意。你愿意吗?
2024高考作文全国卷1范文篇3
生命是一次华美的日落,盛大却忧伤,平凡而又震撼人心。有人认为它是轰轰烈烈的,因为它是上帝精心雕琢的杰作;也有人认为它是平平淡淡的,因为它周而复始,是一次又一次无法解释的轮回。
有时,我们会觉得生命是一种渺小的存在,当物欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行肆虐的时候;有时,我们会觉得生命是一种伟大的结晶,当它在强暴、苦难、灾难中显出牺牲的悲壮的时候。绝大多数时间,我们有一种珍惜生命的本能,毕竟生命只属于这一个人而且仅仅只有一次。就因为每一朵花只能开一次,所以,它就极为小心地绝不错一步,满树的花,就没有一朵开错的,它们是那样慎重和认真地迎接着的一次春天。在极少数的时候,我们也渴望着悲壮的牺牲,那是因为苟且偷生已严重亵渎了神圣生命的时候,那时死亡反而变得令人仰止,生命反而因死亡而延续,因毁灭而永生。
生命属于我们只有一次,不要因为碌碌无为而羞耻,不要因为虚度年华而悔恨。
任何超越实质是一种对抗。
印证生命实质是生命与自我的对抗。
罗曼·罗兰说:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认识生命真相之后,还依然热爱生命。”
活着,就必须承受苦难,只为在解救苦难的那一刻获得重生。为了这一刻,我们开始苦难地浪迹天涯。
不断的苦难曾使约伯的信心动摇,他质问上帝:作为一个虔诚的信徒,他为什么要遭受如此深重的苦难?但上帝仍然没有给他福音的。上帝把他伟大的创造指给约伯看,意思是说:这就是你要接受的全部,威力无比的现实,这就是你不能从中单单拿掉苦难的整个世界!约伯于是醒悟。
为了流浪的潇洒,我们只有背负一路的坎坷,前进;
为了冬日的晨曦,我们只有承受一夜的寒冷,坚强;
为了破茧而出的美丽,我们只有忍受破茧的挣扎,无悔。
沉重的云,饱蓄着闪电,给黑夜染成乌黑,夹带着大风雨,那是《第九交响乐》的开始。
上帝留下的省略号,让生命义无反顾地追逐下一刻的奇迹。上帝开的一个玩笑,而我们都把它当成神圣的旨意,我们忘却了自己,而信仰仍在。
什么胜利可和这场胜利相比?波那帕脱的哪一场战争,奥斯丹列兹哪一天的阳光,曾经达到这种超人的努力的光荣?曾经获得这种心灵从未获得的凯旋?一个不幸的人,贫穷、残疾、孤独、由痛苦构造的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐给予世界!他用他的苦难铸成欢乐——成为一切心灵箴言用痛苦换来的欢乐。
生命的追求是为了更好的生存,生存的终结是为了无悔。
生命终有阖上眼睛的一刻,只要在呼吸停止之前依旧热爱生命,依旧向往未来,依旧心怀期待,生命追求的巅峰便不再遥远。
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2024高考作文全国卷1范文篇4
亚历山大的担忧
阅读下面的文字,根据要求作文。
古希腊亚历山大帝未即位时,每听到父王在国外打胜仗的消息,就忧心忡忡,生怕天下都被他父亲征服了,自己将来再无用武之地。
唐诗是中国文学的一座丰碑。对宋代诗人来说,唐诗既是丰厚的遗产,也是巨大的挑战。所以,钱钟书先生说,有唐诗作榜样,是宋人的大幸,也是宋人的大不幸。
读了上述文字,你有何感想?在全面理解材料的基础上,提炼观点,展开联想。可以写自己的经历、感受和见解,也可以讲述身边的故事。
?注意】角度自选,立意自定,题目自拟。除诗歌外,文体不限。不少于800字。不得抄袭。
?文题解析】:
1、这是一道组合式材料作文,审题时要找到两则材料的共同点。
2、从“父王——亚历山大”“唐诗——宋朝诗人”这两组关系来看,材料的共同话题是“如何对待优秀前辈或前辈取得的成就”,对这个话题的回答即文章的立意,如:
(1)学会站在巨人的肩膀上舞蹈(2)别把前人成就当包袱
?佳作赏析】:从“亚历山大的担忧”说起
据传,父亲一打胜仗,亚历山大就忧心忡忡。为什么?——怕天下都被父亲征服了,自己即位后英雄无用武之地。
面对这个理由,我先是哑然失笑,觉得这个理由真得很特别,甚至有些无厘头;可是笑过之后却陷入了深思,觉得亚历山大的担忧不仅不是无厘头,反而担忧得挺有道理,试想,当李白写出一首首气冲斗牛的诗篇的时候,与他同时代的诗人们是不是有过这种担忧?当牛顿用他的三大定律将运动奥秘揭示得淋漓尽致的时候,那些年轻的物理学家是不是也有这种担忧?当乔丹在篮球场上打破一个个纪录的时候,那些初入nba赛场的后生们是不是也有这种担忧?
无庸置疑,他们都有过这种担忧。看来,“亚历山大的担忧”反映了人们面对优秀前辈时的真实心理——既兴奋,又嫉妒,还有一点点对自己的不自信。
然而,我要提醒你,如果在优秀前辈面前,你仅有这种“担忧”,那是一种很不成熟的表现,如果你想成为一个超越前辈的人,那就要在“担忧”之后,为自己能遇到这样一位才能超群的前辈而高兴,为自己能拥有一个巨人的肩膀可以站立而高兴。试想,如果没有牛顿力学理论,怎能激发爱因斯坦提出“相对论”这一天才的构想呢?如果没有乔丹们的巨大成就,怎能激发科比们的万丈豪情,为观众奉献出一场场精美绝伦的比赛?如果没有比尔盖茨的微软帝国,又怎能有马云们独辟蹊径的传奇创业经历?
唐诗过后是宋词。前人取得的巨大成就必定会激励后人去拼搏,去超越。想当初,面对唐代诗人们将律诗、绝句这些诗歌体裁演绎得五彩斑斓的时候,宋朝的诗人们肯定也担忧过,哀叹过:唐人已经把这些体裁的精妙发挥得淋漓尽致,已经将生活的喜怒哀乐描绘得体贴入微,哪里还有我们宋朝诗人的地盘?然而,宋诗并没有因此而凋零,它开辟出了“理趣”这一诗歌新天地;不仅如此,宋代诗人还努力拓宽了诗歌这一体裁,
将曲子词这一诗歌新样式谱写得荡气回肠。当我们读到“杨柳岸,晓风残月”“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”“云破月来花弄影”这些脍炙人口的词句时,谁能不感叹宋朝诗人们才气之横溢?谁的眼中还会只有唐诗没有宋词?正是由于宋代诗人们没有在唐诗这个巨人面前自卑自弃,没有把这份丰厚的遗产当成甩不掉的包袱,而是把它当作提升诗学底蕴的养料,研究它,借鉴他,超越它,终于在诗歌的花园中培育出宋词这朵奇葩。如果我们再沿着诗歌发展的道路往后走,我们还可以看到元代诗人做着宋代诗人同样的事,他们站在宋词这个巨人的肩膀上,创造出了通俗晓畅、感情张扬的散曲。
所以,我们完全可以这样说,没唐诗就没有宋词,没有宋词就没有元曲。前人创造的业绩,先辈开辟的疆野,给后人提供了最有力的支撑,虽然这种支撑带着巨大的压力,但是对于一心想开辟自己新天地的人们来说,这份压力不正是前进的动力吗?
但愿我们今天的人们,在面对前人的优异表现,面对前人留下的伟大业绩时,不再只是“担忧”。
唐诗过后是宋词,唯有站在高山方能看到远方。
2024高考作文全国卷1范文篇5
阅读下面的材料,根据要求写作。
光的赞歌(节选)
艾青
每一个人都是一个生命
是银河星云中的一粒微尘
每一粒微尘都有自己的能量
无数的微尘汇集成一片光明
每一个人既是独立的
而又互相照?
在互相照耀中不停地运转
和地球一同在太空中运转
我们在运转中燃烧
我们的生命就是燃烧
我们在自己的时代
应该像节日的焰火
带着欢呼射向高空
然后迸发出璀璨的光
读了上面的诗歌,你有怎样的联想和思考?请写一篇读后感,准备参加“五四”青年节到来之际学校组织的“踏上新征程,奋进新时代”主题征文活动。
要求:围绕材料内容及含意,选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
文题解析:
一、本次作文选取的材料是现代诗人艾青的《光的赞歌(节选)》,节选部分共分为两节。第一节可以重点从以下两点来分析:
1.前四行强调个体的独立性以及价值,每个人都是微小的,但都是有能量的,汇聚起来就能形成巨大能量。
2.后四行意在强调人是个体的人,更是群体(集体)中的人,人与人以及人与世界都是相互依存、相互影响的关系,在彼此的交流合作中共同促进社会的发展。
第二节强调人的价值的实现。人的价值体现在我们的行动中,体现在奉献与奋斗中,人通过价值的实现照耀这个时代,推进新时代的发展和进步。
总而言之,材料紧紧围绕个人与集体、个人与时代、个人理想的实现途径(奋斗与奉献)等方面展开。
二、任务解读
任务:读了上面的诗歌,你有怎样的联想和思考?请写一篇读后感,准备参加“五四”青年节到来之际学校组织的“踏上新征程,奋进新时代”主题征文活动。
“读了上面的诗歌,你有怎样的联想和思考?”强调的是个人基于每个人生活经历以及社会体验来谈对诗歌的进一步认识和理解,要有对生活的联系和思考。
请写一篇读后感,准备参加“五四”青年节到来之际学校组织的“踏上新征程,奋进新时代”主题征文活动。设置了具体的情境—参加“五四”青年节到来之际的征文活动,并明确了作文的文体—读后感,点明了写作应该关注的主题—“踏上新征程,奋进新时代”。
另外,要有时代意识,以“踏上新征程,奋进新时代”为主题,也在引导考生思考:“新征程”是什么?“新的时代”又有哪些特点?我们现在的社会还面临着怎样严峻的挑战?“两个一百年”目标的实现还有多远?这还需要我们青年人怎么去做?这都是需要考生思考的问题。
三、命题思想解读
一是引导考生积极入世,关心当下时代与国家,思考个人与国家、时代的关系,强化社会参与意识。
二是进一步凸显“立德树人”的理念,要求学生树立正确的人生观、价值观,鼓励考生把“小我”与“大我”结合,将个人理想与时代进步有机结合。
范文:燃青年之光,奋时代之潮
一粒微尘,放在银河星云中,也会拥有自己的微光;一位青年,放在时代发展的征程中,更要发挥自己的光和热。值此“五四”青年节到来之际,捧读《光的赞歌》,我心中的光热已清晰闪烁,那便是,燃青年之光,奋时代之潮。
诗人说,无数微尘汇集成一片光明,他们在自己的时代迸发出璀璨的光。
1919年,民族危亡之际,中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。继“五四”青年之后尘,1949年,中国人从此站立起来了!新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年,“科学的春天”生机勃勃,莘莘学子胸怀报国之志,汇入改革开放的时代洪流。我辈青年正值青春芳华,更应燃烧能量,发出最为闪耀的时代之光。
新时代青年,已继“五四”青年之传统携起手来,汇聚光明,照亮时代之路。
君可见,fast工程调试团队,守望星空,汇聚电波,用绽放的青春助力中国天文事业;君可见,魏福海九次深入生命禁区,雪粒之上燃烧青春,探寻生命极致之秘。新时代青年是时代之蓝鲸一代,以自己的方式融入时代发展。新时代领路人寄言,吾辈青年应有“胸怀千秋伟业,恰是百年风华”这样的抱负。20__年,青春中国凯歌前行,新时代青年奋勇接棒,宣誓“强国有我”,这“我”,是我,是你,是他!
站在新时代新征程中,吾辈青年当与时代同频共振,迸发出璀璨的光。
曾记否,以黄文秀、秦玥飞为代表的广大中国青年,深入脱贫攻坚一线,为中国实现全面小康助力,为世界脱贫事业画上浓墨重彩的一笔;曾记否,任晓媛团队在联合国发起“吾水”计划,助力中国及广大发展中国家乡村实现用水安全……庚子年初,华夏大地暴发疫情,无数中国青年担起责任,逆行出征,以生命赴使命,以微尘之光汇聚光明,照亮病毒笼罩下未知的前路,共同筑起阻断疫情的铜墙铁壁,终胜病魔之役,给人民带来光明。青年不仅应独立发光,更应互相照耀,汇聚光明。青年当融入祖国,共建命运共同体。
“五四”青年节即将到来,我们当继承五四传统,像艾青《光的赞歌》所说:“我们在自己的时代应该像节日的焰火,带着欢呼射向高空,然后迸发出璀璨的光”,作为新时代的青年,我们将继续沿着五四青年的足迹前行,也将以功成必定有我之姿,燃青年之光,奋时代之潮,助力时代之巨轮不断前进,行稳致远。
2024高考作文全国卷1范文篇6
亲爱的同学们:
上午好!谢谢你们叫我回家,送别你们,鲜衣怒马,此间少年的你们,未来无远弗届的你们。和你们一样,我也见过红色跑道旁那排金黄金黄的银杏树,闻过生物园里如牛奶的栀子花香,青涩的笑声也吓跑过西墙角晒太阳的花猫。尽管如此,我们之间还是横亘着10多年的时光,银杏树,栀子花还在,只是,那只花猫是不是早已不在了?很多事情,和这只花猫一样,变了。
那时我们挂在嘴边的“理想”,是你们今天口中的“诗和远方”,既然成了远方,便是遥不可及吧。那时的我们豪情万丈,摩拳擦掌,被教导着,谨记着“民生在勤,勤则不匮”,今天的你们记住的却是“拼爹”“富二代”,流行的是“佛系”“巨婴”,习惯转发“锦鲤”祈求好运,或是指望科技进步,一切交给人工智能。
说出这些流行字眼,我忐忑不安,心惊胆战。什么时候,我们开始不再相信自己的双手?我多怕,怕你们已经浸淫其中,并且相信这便是生存之道,便是你们的真理和信仰。
如果,如果我们不知道什么才是正确,什么才是方向,那么不妨回头看看吧。
十年激战,千里狼烟中,赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨风中,他回过头对守卫特洛伊绝望的战士说:“如果避而不战就能够永生不死,那么我也不愿冲锋在前。但是,人既然迟早要死,我们为何不拼死一战,反把荣誉让给别人?”试问,你怎么忍心?忍心放弃自己的双手,放弃亲力亲为,把未来和荣誉拱手让人?
如果你愿意,可以在某个黄昏去街巷走走,找到那个打称铺里的老师傅。他点起一盏灯,一毫一厘地刻着星戥,斤斤计较,只怕失之毫厘。系上秤砣,挂上秤盘,拿校物试着重,秤尾完美地平着,一寸不高,一寸不低,才能松一口气。他只相信自己的双手,这是必须誓死捍卫的权利。
谈何你死我活的战事,斤斤计较的称杆,哪怕是捏合饺子皮边,也要留下漂亮的指纹,才能算真正的美味呀。
你读过《诗经》吧,你听见了关关和鸣的雎鸠吗?你闻见了稻麦和泥土的香吗?感受到了镰刀齐口割下麦茬的神奇吗?这音乐声声,一代代咏于白露江边,舞于亭台月下,这是独属于中国文明的平和、安详和踏实。于是,我们看到,一群群荷着锄头,露水沾湿衣衫的人,在麦香中铸造着伟大,中国文化隆重登场,代代吟唱。
如果没有他们的双手,双脚,没有他们热烈的口舌和大脑,我该去哪里寻找如此美丽的山河?
于是,月光还是少年的月光,九州一色还是李白的霜;
于是,你走过的山路是徐霞客曾经丈量过的;行过的江畔是苏子瞻曾泛舟于上的;
于是,你驻足远眺的城楼是岳飞曾经坚定守卫过的;驰骋的草原是霍去病曾经为之奋战过的;
你知道吗?这才是中华文明如春水生发,生生不息的原因。
你说,这一切离你还是太远,那么,我说得再明白一点吧。
如果,你不曾体会街边绿色邮筒中给你送来的一封信笺时的喜悦;
如果,你依稀记得烛火下,机杼声声中微弯的背影;
如果,你仍贪恋嘴角残留的蒿团香,那是在江畔采青,剁青,揉青换来的美味……
那么,你该明白,有些事情,无法拱手让人。
亲爱的少年,你不该选择安逸,贪恋便捷,那就像背对着太阳而行,只看得见自己的影子。把所有的春光静好还给疏疏篱落,把所有的庸庸碌碌,懒惰不前归还给过去的自己吧。明天的你,要胸中有丘壑,立马振山河。
谢谢大家!