很多同学在写作文时，常常需要注重细节，避免偏题，优秀的作文是表现作者文学造诣和思想深度的重要手段，团团范文网 小编今天就为您带来了写云南的作文通用8篇，相信一定会对你有所帮助。
写云南的作文篇1
登玉龙雪山星期天的晚上，我和妈妈睡得特别香，特别熟。你猜这是为什么？哈哈，这就是为了明天要登玉龙雪山的旅程呀。
听导游说，如果保证不了8个小时的睡眠，可是要高原反应的。星期一的早晨，我和妈妈五点半就起床了，乘坐游览车来到了玉龙雪山脚下，每个人拿了一瓶氧气罐，准备乘大索道上雪山。因为雪山上气温很低，我们还租了棉衣。我和妈妈终于一起坐上了大索道的缆车，缆车开始慢慢上升，我了望四周，到处是翠绿的松树和零星点缀的.色彩鲜艳的花朵。这些植物衬托着雪山上淅淅沥沥的白雪，风景显得格外的美丽，空气也格外清新。远处山顶上终年不化的积雪十分洁白，从高空望去，像一条白色的长龙盘旋在空中，玉龙雪山这个名字，就因此而得名。
我们的缆车升到了云层上方，四周云雾缭绕，就仿佛进入了仙境一般。大索道带我们来到了海拔4506米的高峰，我们下了索道，这时候我已经感觉有一点呼吸困难了，但我还是想坚持下去，继续往上走。没过多久，我就坐在地上休息了，一边吸氧气一边欣赏雪山的风景，山顶上的雪白茫茫一片，显得非常雄伟壮观，有一种让人震撼的美丽。当我走到4571米的时候，开始头晕脑胀，眼睛都睁不开了，呼吸就更困难了，我和妈妈只好下山了。啊!这真让我开心和自豪啊！在杭州可没有机会登上这么高的山峰！
写云南的作文篇2
俗话说“民以食为天”，几乎每个地方都有自己的美味。你看：北京的烤鸭，西安的羊肉泡馍，内蒙古的小肥羊，山西的刀削面，云南的过桥米线……从宴会上的正餐大菜，到街头村边的风味小吃，可以说举不胜举。在众多的风味小吃中，我最喜欢云南过桥米线了。
这不，今天爸爸说要带我过米线瘾，顿时，我心里乐开了花。我和爸妈来到“米线庄园”，找了个位子坐下，爸爸要了三份米线。不一会，两位服务员朝我们走来，一位端着三份佐料，一位端着三份米线。我不等服务员放好，就要将米线倒入碗里，服务员赶忙说：“小朋友，这你就外行了。要先把各类肉放入碗中，然后再放米线，最后放蔬菜。”我对服务员道了声谢，就按照她说的步骤把各种佐料依次放入碗中。
云南米线看相好。晶莹的粉丝浸在米黄色的汤里，再加上一条条红色的小虾，绿色的香菜，白嫩的肉丝，真是让人垂涎三尺。
吃米线更有意思。吃米线时，我喜欢一根一根地吃，找到粉丝头，放入口中，轻轻吸，还要用筷子不停地从碗中挑起那根米线，保持它不断，等到一根米线完全入口，我的两个腮帮已鼓成了球形。但你不用担心咽不下去，只要你轻轻一嚼，米线迅速化开，随着喉节的蠕动整根米线就滑入胃里，那感觉妙不可言啊！吃肉丝、小虾时，先用舌头舔一舔它们的“粗”味道，然后再细细咀嚼，品尝它的“细”味道。这感觉，也不亚于吃米线！
这一次，我品尝到了真正的云南过桥米线，真的是别有一番情趣，让人回味无穷呀！
写云南的作文篇3
来到云南，我们在滇池上空坐索道穿行，在洱海乘游轮赏景，登牦牛坪观雪山，摇着猪槽船荡漾在泸沽湖上所到之处无不是美景！
说到洱海，它可不是真正的海，它是云南第二大淡水湖，因形状像一个耳朵而被称为洱，而海字是因为大理的白族人对海的向往而得来。在洱海的游轮上，两旁的山映在水中，天空中的云好像想近距离观察洱海，都一下子趴在山顶上了，我感觉触手可及，仿佛一伸手就能抓到一大把云朵。蓝天作为白云的最佳伴侣，也比平时更蓝了，云也很配合地打了高光。水面被风吹得波浪翻腾，习习海风，让游客们解除了太阳炽烤的热感，不愿回到船舱，都挤在栏杆或甲板上怕错过了美景。
为了观玉龙雪山，我们要坐索道登上牦牛坪，此前我们做了很多准备，因为海拔很高，我们带了氧气瓶，但坐上索道我才发现：雪山雪山，一路上竟是葱茏一片，这片森林可以说是天然氧吧，完全可以不用吸氧了！牦牛坪是一个最佳的观赏区，那气势磅礴的雪山就在眼前，如同一顶巨大的帽子戴在了大草坪上，远处还能看到跳动的小黑点，它们是山羊和牦牛。
最后要说的是久仰大名的丽江古城，被人们称为活着的古城，古城给我的感觉就是满眼的鲜花、小桥流水、精雕细琢的木楼，还有铺着石板路的巷子，随处可以见到拍照的人们，因为这里真的处处是景！古城的酒吧街可以说是闻名全国了，一到夜晚，酒吧亮起了霓虹灯，欢歌笑语，一片繁华。旁边的石板路青石桥流水潺潺，仿佛素雅的中国画泼进了浓墨重彩，变得分外妖娆起来！
旅行对于我来说，它的意义就是行走的教科书，让我在亲身感受大自然的同时增长知识，感受不同的文化，不同的习俗，认识不同的人期待下一次旅行。
写云南的作文篇4
本该一场美好同行的旅行，最后也只不过独自一人！
我不知道该以什么样心情去欣赏这沿途风景，映眼帘的也不过全是单色调画布底色。都说旅行是一件让自己放空和放纵自我修行，但直到现在我却依然不知道这能不能算的上是一次真正的旅行。
车子一直行驶在去大理的路上，同车的全是陌生人，讲着本地的方言，但我还是能够听的懂。
耳机里响起了石进的.《倾诉》，以前曾经有一段时间很喜欢他的作品，可现在不知道怎么就只剩下这一首了。直到现在听着还是可以让人舒服，但却不能舒心！
车窗外阳光特别刺眼，可是戴着墨镜会压得鼻酸，于是眼泪也很配合的夺眶而出。我拼命的低着头，用帽子当着自己的脸，生怕旁边人看见。不是怕丢人，而是怕他分不清楚这是懦弱还是悲伤，毕竟我是个大男人。
这两天在电视上看到南方很多城市都在下着大雨，但偏偏这个固执的西南城市竟如此浮躁不堪，用炎热拥抱着周遭的一切！只有偶尔飘来的云朵能够为地面到来短暂的阴凉！
车子在一个服务区停了下来，其实名字我是记得的，但是觉得还是忘记比较好，这里的一切我都不想记住！
下了车一阵凉风便拂面而来，吹在身上很舒服，抬头望向天空，才感觉她是那么空旷，离自己很近、很近！
车子重新驶入高速，继续向西，一直行驶着... ...
写云南的作文篇5
吃过过桥米线吗？说起它，还有这样一段传说：有一位书生因为苦心读书，常忘记吃饭的时间，他的妻子想出一个办法，把米线烧热了，上面浇上厚厚的油保温，这样等书生吃时米线还是热的。因为妻子每天送饭经过一座桥，所以就起名为“过桥米线”。
记得我第一次吃米线时，服务员先端上一碗热气腾腾的汤，浓浓的香气便扑鼻而来，接着她又给我们端来了七、八个小碟子，有鸡肉、蛋丝、生鱼片、小虾、青菜等……满满地摆了一桌。咦！这肉是生的`可怎么吃啊？我正疑惑不解时，妈妈已把肉片、鱼片氽入滚烫的汤中，只见她轻轻一搅，顿时，那些生鱼、生肉片变得玉兰片似的雪白细嫩。然后，妈妈又依次放入小虾、青菜、米线、卤蛋……她告诉我：得趁汤最高温的时候，将生片烫熟。我连忙学着妈妈的样儿将肉片等放入汤中，红、白、黄、绿交相辉映，我深吸了一口，真香！就迫不及待地喝了一大口汤，“啊——”我的舌头被烫麻了。妈妈笑着告诉我：“汤的表面有一层厚厚的油，看上去没一点热气，其实，烫得很呢！”抬头瞧瞧爸爸，像猪八戒吃西瓜似的，稀里哗啦，大半碗已经下肚了，头上直冒热汗，嘴里却连连说：“真爽啊！”我也不甘示弱，可米线似欺负我年幼，一会儿像“小鱼”似的，潜入碗底和我捉迷藏；一会儿又像一个“跳高运动员”般的，蹦到我的额头上，让我颇费周折呢！
第一次吃米线，“伤神”（道序繁琐）又“伤身”（烫了舌头），正因如此，那浓郁的鲜味，细滑、柔韧的口感更令我印象深刻。在我看来，天下美味，非过桥米线莫属！我爱吃过桥米线！
写云南的作文篇6
云南，宛如一道绚丽多彩的彩虹，在日光的折射下，展现出它那多彩诱人的魅力。上一年暑假，我和家人一同去那里玩耍，云南美丽的风光，让我一直浮光掠影，难以忘怀。
云南的玉龙雪山一定是一大亮点。只要去云南旅游的人无一不去那里爬山，玩耍的。远远望去，玉龙雪山绵亘不绝，耸入云间，高不行测，给人一种无限神往的美感。这儿就像世外桃源，与世隔绝，不受外界纷扰。听导游说，云南的少数民族云南玉龙雪山称为“玉龙第三国”。由于他们信任人逝世今后，就会来到玉龙雪山寓居，也便是把玉龙雪山比作咱们现在所说的“天堂”了。所以，玉龙雪山还代表着一种寄予，以及人们对自己亲人的怀念之情。可当你站在山上观看雪山时，又会发现这又是另一番风光，就像诗句“横看成岭侧成峰，远近凹凸各不同”相同。当你站在山中，细细的调查山峰时，你会发现，那山峰坚固尖利，犹如刀削斧劈一般，不知是不是盘古当年开天辟地时不小心劈下来的呢？
其次，我觉得云南最奇特的便是——蓝月谷了。尽管它的知名度不高，但却让人眼前一亮。蓝月谷中有一个湖泊，叫蓝月湖，望文生义，它的湖水当然是蓝色的啦！不过那可不是人为的，听说是湖水中含有矿物质才会如此。蓝月谷是成围住结构的，湖泊在谷中心，周围都是弯曲绵绵的山围住着，从高处俯视，那湖泊恰似一颗天公无意间丢失人世的蓝宝石，美丽极了。又恰似一块蓝碧玺，镶嵌在这群山之中，奥秘极了！
第三个便是石林了。石林中的石像都是由地壳运动天然构成的，可谓是千姿百态，奇形怪状。其间闻名的有：阿诗玛、凤凰展翅、唐僧打坐等，令人眼花缭乱、恋恋不舍。
多彩云南，它的每一处都是赋有奥秘色彩的，而这些绚烂多姿，你只要用心领会、享用，才会懂得其间蕴藏的“美”。
写云南的作文篇7
“啾啾啾，啾啾啾”我在小鸟迷人而有动听的歌声中醒来，咦？我的小闹钟怎么不叫了？难到它睡过了头，或得了懒惰症？深吸一口气，是多么清新，是多么清爽！这是我想起上个暑假的云南之旅，依然是那样快活，一人是那样清爽，依然是怀着大好的心情出发了。
云南，最令我难忘的就属九乡和香格里拉的普达措公园了。
俗话说：“不来九乡，往来云南。”确实如此，我们乘着小船，划着木桨，荡漾在河流上，细细感受这难得的寂静，“沙沙沙，沙沙沙”，这是什么声音？瞧，那一片树林中，两只小松鼠正在嬉闹呢，我也真想跟它们打声招呼，可惜松鼠们听不懂我的语言。一阵风吹过，树林好像在梳理着自己的头发，静静的，仿佛已经和它们融为一体了。坐在小船里，静静的享受这份美好，和这般美妙的感觉，不禁唱起了：“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪……”我们的歌声，小松鼠的嬉闹声，风婆婆的的呼呼声，合在一起，就像在谱写一首首奇妙的乐章。上了岸，我怀着好奇心，进入一个溶洞，这五彩缤纷的颜色让我惊叹不已，好像这些石头也是有生命的，它们散发出奇特的光芒，点缀了这里，也留给了许多游客深刻的印象。“哗，轰隆隆～”这声音真响啊，如雷霆，又似雄狮在吼叫，它唱着歌，雄浑的男高音多么有气势，震耳欲聋，又使人望而生畏。目睹了它的真面目之后，就明白什么是“飞流直下三千尺”了，但它又让我感到疑惑，这些水是从哪儿流来的呢？是高山上的.，还是黄果树瀑布的？
香格里拉的普达措公园，曾被称为“中国大陆第一个国家公园”。踏入园内，芬芳的气息扑鼻而来，走在小路上，放眼望去，青山、小溪，再加上鲜艳的野花，白的，黄的，紫的；纯洁，娇小，鲜亮；这么多，这么密，这么辽阔！我热切地跟它们打招呼：“你好，涓涓细流的小溪，你捧出一面明镜，是要我重新梳妆吗？你好，青翠的高山，天空衬托着你挺拔的身躯，让人看了，多么的清新……”“淅沥沥、淅沥沥”下起了小雨，小草们散发着浓浓的绿色气息和淡淡的清香，仿佛自己也是它们其中的一员，一起去感受这份美好，一起去享受这份快乐。
我没有撑伞，对那些打伞的人心生疑惑，为什么不来感受一下这毛毛细雨呢？
写云南的作文篇8
云南多数民族实行血缘外婚制，有的禁忌甚严，如哈尼族严禁姑表姨表通婚，彝族姨表不婚，壮族姑表不婚，苗族、藏族同宗及姨表不婚，白族、纳西族同宗同姓不婚，基诺族和德昂族同姓不婚。但亦有例外，如傈僳族的亚血缘族内婚，同一家族内的男女，除亲生父母和亲兄弟姐妹外，其余姑、叔、伯等兄弟姐妹或再从兄弟姐妹以及年龄相当的叔侄都可结婚。独龙族曾普遍实行“非等辈婚”，即在固定婚姻集团内的嫁娶，可不考虑年龄大小和辈份长幼，亲姐妹可分嫁另一家父子。普米、景颇、纳西、白、傈僳等民族，实行姑表、姨表优先婚，舅家儿子可优先娶姑妈家女儿，这种特权，与“舅舅为大”的民族古习有关。佤、苗、景颇、怒、纳西、傈僳、白、彝等民族有“转房婚”制，多数是兄长死后弟娶嫂为妻。独龙族转房则不分辈数。
儿女婚事，有的民族由父母包办，有的则实行自由婚。纳西、白、彝、普米、怒、独龙、景颇、哈尼等民族，婚前男女社交自由，但择姻嫁娶则由父母一手包办;而傣、佤、拉祜、基诺、布朗等民族，男女社交、择姻均较自由，父母多不干涉。摩梭少女和基诺少年，待举行隆重“成年礼”后，取得恋爱资格，即可自由社交。
订婚多同汉制，一般情媒人送酒、糖等订亲礼。聘礼轻重不一。也有的实行较特殊仪式，如普米族订婚，先由男家送去酒肉和一颗猪心，女家将猪心一剖为二，一半带还男家，并将自家的猪心切成两半，留一半，送男家一半。双方将对方的一半和自家的一半合在一起，表示“永结同心”。其后男方还要送女家一头黄牛，表示女家嫁出“两只脚”，得到“四只脚”，不算吃亏。纳西族订亲后还有请媳妇(小过门)仪式，办宴席，送首饰、衣物与女方。春节，订婚男女相互到对家拜年，但未婚夫妻不能谈话往来，否则被耻笑为厚脸皮，不庄重，真是对面相逢如隔山。婚礼，多在秋收后至春耕前进行。纳西族有婚仪不见天之俗，在天井搭大帐篷，下铺青松毛，扎迎亲牌坊。迎亲队伍到女村，女家闭门，隔门唱盘问喜歌，答唱对头方开门迎人，迎亲者即撒“开门钱”。次日早，新娘边哭边由兄弟背至大门前上轿。男家宴客当晚，歌舞至深夜。第三天回门，女方宴客，当日返回。墨江哈尼族婚礼，夫妻同吃一条猪的右前腿，老人唱祝福歌，次日，夫妻行砍柴烧火仪式，新郎砍3根柴，由新娘点燃。
还有的行种瓜礼。第三天，新娘煮3根芭蕉心让大家吃，表示“一心相爱”。傣族接亲，沿途要鸣枪驱邪，进门行“拴线”礼：由老人、来宾把彩色丝线拴在新人手腕上，象征吉祥同心。其后敲错锣、象脚鼓跳舞，赞哈(歌手)在酒宴上演唱喜歌，宾客发出“水水水”的欢呼，向新人祝福。普米族还有锁媒人趣礼：媒人送礼至男家，3天后新娘上路，媒人和一位主方歌手被锁进屋里，两人对唱，若媒人赢，守门姑娘即刻开锁，若媒人输，则须喝全寨每家的一口酒，有的喝得烂醉，免不了被人抬着送回去。中甸县藏族婚礼，要给新人泼水，直泼到全身湿成落汤鸡才罢，表示婚后感情像泉水洁净长流。有的民族婚后夫妻还有异俗。傣族男女婚后，丈夫随妻到岳父家生活3年，称之“从委居”，以示对岳父母的酬答。彝族有的新娘婚后长住娘家，俟有孕方回夫家居住。苗族新娘亦居娘家，两三年后行“煮饭”仪式，定居夫家。
无力行聘、设婚宴，或因其他障碍(如女方父母不允)，便有枪婚之俗。一种是真抢。如是颇族中，几个小伙子同时爱上一个姑娘，都想得到她，于是有人抢先下手，强枪为妻，但其后仍经媒人周旋，重付聘金。彝族抢婚也较普遍，尤其当女子不满包办婚而另自寻爱时，夫家即刻抢婚。另一种是假抢。如佤、傣、哈尼等族男女相爱，如遇阻力，则双方事先约好暗号，男家亲友没埋伏圈，女方按时借故外出劳动，到预约地点，伏兵猛出抢婚，姑娘佯装呼救，女家及其邻居闻声追赶，也只凑个热闹，过后男方又请人圆场。纳西族抢婚常因双方无力嫁娶所致，两两约定，男家虚张声势，女家假追真送，不过唱了一台戏。此外，景颇、哈尼、纳西、傣等族尚有“拉婚”、“偷婚”、“领婚”等俗，其实质与暗约假枪差不多。
