读后感可以作为与他人讨论书籍的基础和起点，读后感帮助我们记住那些感动我们的瞬间，让它们成为记忆的一部分，团团范文网 小编今天就为您带来了关于雨的读后感参考5篇，相信一定会对你有所帮助。
关于雨的读后感篇1
?黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象丰富、大胆，在诙谐中带着智慧，幽默中不乏哲理。今天有空闲的时间，我又翻开了《三戒》，去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理。
?黔之驴》这则寓言，讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在这个故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者没有这个奇怪的想法，驴的`命运就不会有这么悲惨了。说不定，驴仍然过着虽然平淡但属于自己的生活。
好事者突发奇想，把驴带入了贵州，却没有让驴去做它擅长的事情，这分明就是不识材、不会用材了!人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材，使驮车之马脱离大材小用的困境，而好事者却没有发现驴的长处，还觉得驴一无是处。这个道理，和“千里马常有，而伯乐不常有”，道理上是一样的。
我想，柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才，而是要用人之长。所谓“尺有所短，寸有所长”，每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情，才是人尽其才。
话又说回来，这好事者就是要将驴放到有老虎的山下，也应该事先将保护自己的技能传授给驴，使驴不会落入老虎的利爪，成为老虎的食物。不然的话，驴也不会因为“技穷”成为千古笑谈了。
关于雨的读后感篇2
读完这本书，我有许多感悟。这是一本很好的书，我十分喜爱它。相信大家都明白并且都读过这本书，故事的资料就不需要介绍了。
看完这本书后，异常是了解了巴金的生平后，我真的觉得书中的觉慧与巴金本身十分相似。
残酷的现实确也教育了青年巴金：母亲死后四个月，二姐就患“女儿痨”死了。她性情温和，从小熟读《烈女传》，她学到了许多封建“妇道”，明白作为女人，要顺从一切，忍受一切。那本书里，有个寡妇因为陌生的男子拉了她的手，她便把自我的手砍掉;有个王妃，官里起火，她甘愿烧死，也不出来，因为怕失体面。二姐熟读这本书后，显得与她年龄不大相符的沉默与忧郁。祖父生日的`三天后，她的生命就结束了。
大哥的处境十分困难，巴金是十分了解的。大哥本来与一个从小在李家走动的巴金表姐很好，可是这门亲事之后没有成功，他用在祖宗神位前拈纸团的办法，选中了另一个姓张的姑娘。大哥心事成虚话，虽满肚委曲，但也没有反抗，也从不曾想到反抗。之后祖父死了，恰好这时大嫂怀孕，临盆在即，这就成为叔婶们打击他们的可趁之机，他们一方面在祖父灵堂前提出分遗产，一方面又认为祖父去世不久长房在服孝期间，在家生孩子，将与祖父在天之灵相冲，因而竟然要求大哥送妻子到城外一个偏僻的乡村去生产，说离开家里越远越好。
大哥在大家庭中与长辈因循、敷衍、妥协、服从惯了，并不能理解巴金兄弟要让大嫂留下来在家生产的提议。他最终还是拿着衣被陪着自我的夫人上轿，到城外把孩子生了下来。虽然，大嫂并不像《家》里的瑞珏那样难产而死，但当孩子弥月以后，大嫂抱着孩子回家，巴金看着叔婶们脸上所显露胜利者虚伪表情，愈益增加了他对这个大家庭的憎厌。
巴金是觉慧吗?高家的杯具源于李公馆经历的杯具;鸣凤、瑞珏、梅表姐这些杯具人物的诞生，是巴金从李家杯具生活的经历中提炼出来的，这是因为巴金所感受到的不仅仅是个人的杯具，他感受的是一代人的杯具。正是巴金在封建大家庭中经受了很多的心灵折磨以后，最终才演化成了小说《家》中觉慧的决心和眼泪。他比觉慧看到的更广，也更深。
关于雨的读后感篇3
闲来无事，随手拿起一本书——《爱的教育》，起先不了解它，只是打发闲来的时光而已，可我读上了它，就真的再也无法放下了。
本文讲述的是一个叫安利柯的小男孩，每天所见闻的事情，以日记体的形式来编写的。文章妙趣横生，意义非凡。作者亚米契斯，意大利人，从小，国内正酝酿着爱国主义，这股风潮自然也在他幼小的心灵上留下不可磨灭的印记。因此，《爱的教育》诞生了！
文化在那个中最令我印象深刻的就是那三个爱国的.小故事，《少年侦察兵》、《少年鼓手》、《贫苦的爱国少年》，这三个小故事，都是爱国最好的诠释。就拿《少年侦察兵》说吧，一个少年为了保全部队，毅然决然地去送信，这封信对于整个部队来说，是至关重要的，稍不留意，就会全军覆灭。少年在送信的途中，虽然已经中了一枪，但是，他仍然坚持，倒下了，再站起来，再倒下，就再站起来！少年这坚韧不拔的精神，这是任何一个爱国的人士都应该做到的，不是吗？
意大利人的精神，我们中国人也应该有！作为一个中国人，作为一个真正的炎黄子孙，就应该为我们的祖国贡献出自己的一份力量！这样才不愧对于我们的祖国！才不愧对于养育我们，给我们无限能量的大中华！中国人，好一个响亮的名字，谁不自豪呢？谁不自豪自己是一个中国人呢！无论国家怎样，无论国家出现了什么危机，我们——中国人——大家族！就要维护国家的尊严，保护国家的安危，甚至，为国家付出生命，因为，是国家，是祖国，是中华给了我们生命，给我了我们肉体，给了我们灵魂，我们更要用一个好灵魂来回报国家！回报这个给了我们一切的大家庭！
我爱我国家，我爱我中华！
关于雨的读后感篇4
?我很重要》一问来自毕淑敏，因为毕淑敏生活在封建社会，而封建社会是不允许说自我怎样好的，那么说自我很重要就更应当杀头的。可是毕淑敏，在这样的环境下写出了这篇文章《我很重要》。
首先，本文做了一个排比。用自我的卑微与别人的辉煌作比较。其次，文章讲了我们人类的进化史，懂得了自我是比先人们“高级”了多少。继而是作者的想象，如果没有爸爸妈妈就不会有我；或者只要有一点点的阴差阳错也就没有我……
之后作者又从“我很重要”这个角度讲了讲“我”对什么样的人重要。本文一共讲出了五大块认为“我”重要的人。第一：家人。我是家人唯一的“宝”，我们生病家人会担心；我们有成就家人会笑。第二：伴侣。一对甜蜜的伴侣，不需要天长地久的誓言，不需要爱的死去活来，只需要平平凡凡、甜甜蜜蜜和幸福欢乐就是最美的。而一对情侣中，少一任何一个都是不行的。第三：孩子。如果我们消失了，那么孩子的童年就不会完整，就会不幸福。一人一生仅有一个童年，看着孩子破碎的童年，也许我们便不觉得自我不重要了吧。第四：朋友、密友。人们都说，有一个明白自我的朋友，足矣。是啊，一人一生，朋友不在于多，在于精。若我消失了，那么这友情就会跟茫茫沙漠的一粒小沙一般，再也找不回来了。第五：事业。有自我的事业，是一人一生中最重要的事。只要有了成功的事业，你的一生使命也就基本完成了。所以，我们在没完成自我的事业时，我们是重要的。同样，事业必须也需要你，不论大小。
作者相同自我确实很重要，于是，对着苍茫的山川、无边的大海甚至浩瀚的宇宙，宣称自我很重要。是的，我们是很重要，只是我们缺少勇气，不敢喊出来。可是，今日，我们要宣称——我很重要。也许我们只是普普通通、平平凡凡，没有一番大成就、没有超人的才华和特长，可是，我是一个生命，一个有脑子、有思想、有心，只要我们来到了这个世界，我们就很重要。时间的长河永无止境，而我们的光阴可是是短短几十年。可是就在这几十年里，我们也要活出我们最好的、最闪耀的、最辉煌的、最灿烂的自我！就算我不能永垂不朽；就算我不能高高在上，统治国家；就算我的到来也许就像一棵渺渺小草，这么卑微而不起眼，可是，我就是我，独一无二，不要跟随别人，我们要活出自我的光彩，就算没有群星闪耀、众星环绕，可我们依然要仰头骄傲的向世界宣布：“我就是我，我很重要。”
关于雨的读后感篇5
春去春又来，花开花落。
我轻轻的合上《红楼梦》，倚在窗边，缄默不语，让自己回到那个风情万种的故事中去。
净土从你的指尖缓缓流过，掩盖着凋零了的花。曾几时，花儿们自以为有亘古不变的璀璨，可如今却是低落的埋葬。曾几时，你花容月貌，香气袭人，然而你最后却徘徊在香玉消损的边缘。
那时，我明白了花的无奈，你的寂寞，我一时无语，自是低下头去。
“脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。”连王熙凤都没有见过如此标致的人。而你对宝玉则是一见如故。当晚你为引起宝玉掷玉的事还伤心落泪。
“侬今葬花人笑痴，它年葬侬知是谁?”每当花落之时，你都会小心翼翼地将花瓣收集起来，埋进土里，还免不掉伤心地哭一场。如今，花锄犹在，可它的主人再也不能使用它了……
在水边，你吟出了“花落花飞花满天，红消香断有谁怜”的诗句;在水边，你发出了“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的疑问;在水边，你发出了“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的感慨;你是忧郁的，在三生石前你得以甘露滋润，为报灌溉之恩下世为人，“我把这一生的眼泪都给了他，这也偿还得过他了。”你从此注定为了“无故寻怒觅恨，有时似傻如狂。”的花花公子流尽了眼泪。
你尝遍了寄人篱下的滋味，贾府中的人勾心斗角，宝玉送你的手帕上该有多少在贾府流下的眼泪啊!
紫鹃等人哭的死去活来，而你却奄奄一息了。
你短暂的几十个春秋，留下了一段感人肺腑的千古奇缘，一段令人感叹、欣惋的凄美故事，一段闻名遐迩的爱恋，一个千秋万代的遗憾……
