不管写什么样的演讲稿，都要明确表达出我们的观点，我们写出的演讲稿肯定得要听众的认可和思考，以下是团团范文网 小编精心为您推荐的班级演讲说诚信的演讲稿8篇，供大家参考。
班级演讲说诚信的演讲稿篇1
高尔基说：“人类最不道德之处，是不诚实与怯懦。”如今我们的社会上，却充斥着各种反面的例子。天地有正气，天地也须正气!诚实自古以来便是人类之根本，我们如何能将其丢弃?
我曾读过一个小故事：一位刚毕业的年轻大学生进入了一家公司。在与客户的一次协议签署中，客户多写了一个“0”。很多人一定都会只字不提，心中美滋滋的吧。可是，你们全是不诚实之人。那位年轻的员工立即为客户指出错误，毫不迟疑。客户深深地看了他一眼，提笔在协议后又添了一个“0”。老板十分不解，客户说：“您的员工都如此讲诚信，更何况您呢?”看，这便是诚信，这便是诚信的力量。
可当今社会，诚信却随着时间的飞逝，越来越少，不讲诚信的人和事越来越多。譬如南京老太事件。在83路公交车上，老太下车摔倒，男子发扬雷锋精神，将老太背向医院。可在听说医药费需万余元时，老太却将责任全部推向了男子，这是多么让人心寒啊!因为这社会上敢于在老人受伤时伸出援助之手的人越来越少，这便是不诚信待人的后果。
而如今的一些厂家为了自己的利益，对那些幼小的生命不管不顾，大批量地生产低廉、假冒的劣质奶粉。我真想问一问这些厂商，你们有没有诚信?属于你们的商誉呢?承诺呢?难道在利益面前，它们便一文不值了吗?你们怎能忍心为了自身的欲望，而将万恶的魔爪伸向了一直相信你们的父母、孩子呢?你们怎能忍心看着那些可爱、稚嫩，充满阳光、朝气的笑脸失去光彩?古人说：“人无信而不立。”你们的诚信都去哪儿了?
当然，作为中学生的我们也要反思，我们有发自内心地问过自己：我们诚信吗?我们有为了玩游戏而欺骗父母吗?我们有为了取得好成绩而不择手段吗?这样既是欺骗了父母、老师，也是欺骗了自己。用老师的话说，便是不爱自己。我了解同学们内心的矛盾，因为我也想过。
可是，以欺骗偷来的时间用得安心吗?以欺骗取得的成绩便是自己的了吗?老师看重你，不是因为你的成绩，而是因为你的品质。一个人的成绩有高低，但只要有一颗诚信的心，便是一个高尚的，不辜负别人期望的人。
“生命不可能从谎言中开出最灿烂的鲜花。”因此，诚信待人很重要。
班级演讲说诚信的演讲稿篇2
泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。
孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。
在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于风萧萧兮易水寒中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以千金散尽还复来的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，他愤恨那些以身之察察，受物之汶汶者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下;李世民深知水能载舟，亦能覆舟，他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了贞观之治凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。
因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌!
谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。
班级演讲说诚信的演讲稿篇3
同志们，今天会议的主题是谈道德讲堂建设。
我想大家都知道，现在全国各地都在开展这项活动，有的地方六月份就开始搞了，所以表面上看我们似乎有点落后了，道德讲堂的铭牌挂着有段时间，直到今天才开始第一讲——等我这边结束了，市文明办的□□□主任就要为大家开讲。但其实与道德讲堂性质相近的活动，我们单位一直都有组织，学习型组织创建啦、读书笔记活动啦、每周五集中学习制度啦……这些活动只要有讲座进行，都可以说是单位道德讲堂建设的雏形。因此在我看来，现在我们开展道德讲堂建设的最大优势就是拥有这么一个良好的基础。但话说回来，有基础是一回事，将这项活动做好、做亮、做出成绩、收获好评则是另一回事，这就是能办事和办成事的区别。如何将我们学习上面的良好传统，完全融入到道德讲堂这个全新概念和大课题当中，为道德讲堂建设活动服务，促其向前、持续推进，最终形成我们单位又一个具有代表性的品牌，是我最近一直在思考的一个问题。下面我稍微谈几点不成体系的想法，权当抛砖引玉，说得不当之处还望□□□主任和在座各位不要见怪，敬请指正。
我想，所谓道德讲堂，就是讲授道德对于我们工作生活、为人处事所起的作用和意义的场所。那么首先，就要厘清道德
二字是什么。众所周知，道德出自老子的那本名著《道德经》，其中有句话这样说：道生之，德蓄之，……是以万物莫不尊道而贵德。换句话说，道德是人类思想观念的本源，道指自然运行与人世共通的真理，而德指人世的德性、品行，是体现、验证和延续道的东西。道德引导人们追求至善，调解各种社会矛盾，平衡人与自然的关系，催人奋进而不冒进、盲进，同时它也是精神领域的公正法官，指引着社会公序良俗。所以泱泱中华五千年，历朝历代没有不颂扬道德的。我们党和国家过去倡导五讲四美三热爱，讲道德就是其中的重要内容之一;现在各个行业推行道德讲堂建设活动，理由是一样的——就是继承和发扬传统的根本精神，树立正确的道德观，以指导我们日常的方方面面。
既然道德如此重要，开建道德讲堂也就成了顺理成章的事情。就我们□□系统而言，讲堂存在的意义就在于通过向大家讲授、探讨、交流与道德有关的理论知识，倡导基本道德规范、推动先进道德理念，使之内化于心、外化于行，提升全系统的思想修养和文明素质，促进整个行业工作作风的转变、提高□□各项工作的效率，并带动组织建设、作风建设、廉政建设等若干体系的发展，最终推动整个□□□□事业的科学发展、文明发展，赢得社会人心、助力社会进步。那么，如何检验道德讲堂建设工作的实际成效，我觉得可以设立以下四项指标：
一是党性观念是否有增强。要进一步加深全系统对中国特色
社会主义理论体系特别是科学发展观、社会主义核心价值体系和□□□□价值观的理解、把握，使立党为公、执政为民的意识得到明显增强。(二)职业道德是否有提高。要通过学习，树立和弘扬全系统先进典型，进一步践行以人为本、民生为重的理念，全面确立以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德。(三)工作作风是否有转变。要进一步转变作风，努力使行政执行力有新提升，重点、难点工作有新突破，行风评议满意度有新提高，真正使道德讲堂的建设成果能够实实在在地体现在推动□□各项工作上。(四)部门形象是否有提升。通过道德讲堂的引导，使遵守社会公德、践行家庭美德和修养个人品德越来越成为全系统干部职工的自觉行动，使讲道德、知荣辱、树新风越来越成为全系统干部职工的积极追求，争做优秀人民公仆、争做优秀家庭成员和社会成员。
同志们，学习不是目的，实践才更加重要。同样的，通过上述指标检验我们在道德讲堂建设活动中的表现，不是目的所在，关键还在于各位的亲力亲为，人人自觉讲道德、用道德指导行动，道德讲堂的课才能一直上下去，并且上得有质量、上得有魅力、上得人人道德美满、社会进步和-谐，别人问你幸福吗，你不会尴尬回避，而是幸福满载、溢于言表。
下面，我宣布：□□市□□□□□(单位)道德讲堂开课!
班级演讲说诚信的演讲稿篇4
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我相信大家都知道什么是道德，但却并不是每个人都去遵守。所以，我就讲一下关于道德的问题，希望大家能从中受到启示，并能从自身做起。
我最近在城市里看到了许多不遵守道德的现象，很多人乱扔垃圾，而且最为严重的是，每个人几乎都随手乱扔垃圾，可以想象，每个人平均每天都扔一片废纸，那么所产生的污染将不可估计。所以我们每个人必须都要遵守道德，保护环境。
我曾经看过一篇文章，如果一个人吐了一口痰，那么这口痰所产生的细菌如果被一个人吸进去，这个人得肺结核的概率将是65%。少吐一口痰、少扔一点垃圾也是遵守道德的表现。尤其是我们小学生更应该遵守道德。在别人有困难时，我们不应该不理不睬，而是应该积极地去帮助他，这也是一种道德。
在学校里，积极帮助那些成绩不太好的同学，帮助他们改掉缺点，扬长避短，成为一个好学生，而且我们不要互相攀比自己的家庭怎样、父母怎样，而是要比学习，在学习上突飞猛进。还要尊敬老师，听老师的话。不乱花钱，不乱吃零食。养成良好的学习和生活习惯。让自己成为一个品学兼优、身体健康的好学生。
在家里我们要尊敬老人，听父母的话，不惹他们生气，不和家人胡搅蛮缠。相信大人的话一定是对的，他们是为我们好，不可能伤害我们。而且我们要尽可能地帮助父母做一些力所能及的家务。他们劳动了一天非常累。给父母倒杯茶、捶捶背都会让父母很开心。
如果人人遵守道德，保护环境，爱护他人，这个世界将会变成最最美好的世界。生活在这个美丽的世界里，我们也会感到很幸福、温馨和快乐!
班级演讲说诚信的演讲稿篇5
尊敬的各位领导，各位来宾：
大家好!
在这金秋正值一个收获的季节，在这个收获的季节里，我有幸站在这里为我们个体劳动者举办的以诚信经营为主题的演讲台上，将自己诚信经营二十多年修表店的收获展现给大家。
人生最大的不幸，莫过于失去健康的身躯，我便是被一场小儿麻痹后遗症夺去健康双腿的残疾人，我九个月得病，直到六岁才蹒跚学步，残酷的现实，铸造了我坚强的性格。多少次憧憬着做一名医生或一名画家，但总是被生活一脚踏破，使我这个曾经在高中阶段班里的学习委员，因此也失去了升学、就业的机会。我的面前只有一道道谢绝的屏障。我茫然了，我甚至找不到自己的人生坐标。为了自立我开始向命运挑战。
待业的日子是漫长而艰难的，我干过缝纫工、描图员、会计等等职业。这些似乎都不是最合适的定位，我惆怅过、徘徊过，但希望的火种一直在我心中。机会终于来了，父亲的一位在表店工作的好友接纳了我，我努力地学习修表技术，不久师傅便把另一个修表店交给了我和一个小师弟去经营。也就是那次机会成就了我走上个体修表的道路。一九八四年五月在西宫一带，一个活动的铁皮房成了我的工作间。开业那天我制定了许多优惠政策：修表价格全市最低，十几项修理不收费，并且保修一年。当我怀着忐忑不安的心情，迎来送往了一批批顾客后，我的心塌实了许多，因为我看到了顾客那满意和信任的目光，不久我便赢得了许多顾客。人们很快接受了我。
创业的艰辛可想而知，生活的困惑难以忍受。在烈日炎炎的夏天，铁皮房里高达38—39度。因上厕所不便，我尽量少喝水或不喝水，一天下来口干舌燥，实在难以忍受。寒冷的冬天，铁皮房里又不保温，尤其是刮西北风的时候，手和脚冻的都伸不出来，下班后，腿僵的连车子都骑不上去，只好推着往家走，一次好不容易骑上去，到了家门口腿僵的又下不来了，只好骑到一个电线杆跟前，一把抱住才下来，为了生存我挺过来了。
开业不久发生的一件事情让我至今难忘，修表时我弄坏了一个零件，按说我可以编个理由把表退回去，也就是说内行人捉弄外行人那是轻而一举的事情。但是我没有这样做，父亲跑遍了××市各个表店，没有配上这个零件，最后父亲去北京给我买回了这个配件。可以想象八十年代初，人均工资才几十快钱，我修这块表的费用，却远远超过了它本身价值的翻倍。是诚信教会了我做人的道理。这个事件使我猛然觉醒，要想立足必须具备诚信的服务和过硬的本领。从此我虚心地请教师傅并结合书本知识苦练基本功，经过努力，换摆尖、平摆轮这些难度较大的工作只需两三分钟就能完成。我的修表技术日见成熟。终于在××市和××省残疾人职业技能比赛中双获手表修理第一名，并代表我省参加了全国比赛。我用成绩找回了自信。.
二十多年来，我始终坚持把诚信经营作为我服务的宗旨，前不久我接待了一位非常特殊而具有个性的顾客，老人家七、八十岁的样子，一进门坐在我旁边的凳子上，摆手示意歇歇再说，老人家从包里颤颤悠悠拿出了一个用手绢包着的老式闹钟，我心里在想：老人家呀!这东西早该进博物馆了。老人双手把表递给了我对我说：姑娘你给我修修这块表把，其实这是一块很陈旧的老表，已经没有修理价值了，我对老人说：放弃吧!不要修了。老人非常恳切地对我说：我是看了电视慕名来找你的，这是老伴在世的时候给家里添置的唯一的一个大件，我想让它再走起来，心理好有个想头。看着老人那恳求的目光，我答应了，同时我也给自己捧回了难题。我找遍了所有的同行，根本没有配件，我只好自己动手补齿、修眼。当这块表起死回生的那一刻，我拨通了老人家的电话，告诉了她这个喜讯，电话的那边立刻响起了老人孩子般的笑声。我顺着老人提供的地址，让爱人骑车带着我，把表送到了老人手里，老人拉着我对我说：姑娘多少个表店都不给我修呀，你是我最后的希望，我谢谢你了。
班级演讲说诚信的演讲稿篇6
假如社会是一棵大树，一株花朵，一片原野，那么，每个公民的道德就是施给大树的肥料，浇灌花朵的净水，点缀原野的鲜花。
道德是勿以善小而不为，勿以恶小而为之。我们每一个人做的事无所谓善的大小，拒尽一件事也无所谓恶的大小，善恶分明，要具有敏锐的判定力。实在在我们身边，有很多“善小”的事情，对于那些事情，我们力所能及。比如爱护公物啦，不践踏草坪啦，举止文明啦，诸如此类。有道德，不一定要做一些大张旗鼓，能名垂千古的壮举，从身边每一件小事做起，我们就拥有了道德和修养。同时，那些“恶小”的事情我们要拒尽且往阻止，比如随地乱扔垃圾，乱砍乱伐，都是一些不好的行为。我们要及时的阻止，且自己不可以往做，引以为戒。
道德是己所不欲，勿施于人。有的时候，我们常有这样的经历。自己有的东西不想要了，就强加给别人。这种行为，有的时候会很令人反感。你有想过吗，别人也不愿意要，你有想过吗，假如你是她，看到别人对你这样，你会怎么想?所以，道德是将心比心。当我们对别人说话，做事的时候，适时的为别人想想，站在对方的态度上来看自己的言行，对别人也是一种理解。大多数情况下，我们想到的只有自己的利益，那是对别人的不理解和不尊敬，这个世界，“我”和“你”是同等的，只有设身处地的办事，才可以让众人做到心服口服。
道德是言必行，行必果。这是一个人最最少的道德守则，一个人，假如失往了信用，那么他就即是成了一个没有人相信的骗子。试想，假如别人骗你，答应你的事情不往做，那么你下次还会相信他么?不会!而且不仅是不会，而且还会对他产生厌恶感，不再想和他交朋友和搭话。可见一个人的信誉有多重要。
做一个有道德的人还要做到很多很多。每一件善事，每一次理解和宽容，每一次信用，都是在升华内心的修养。实在，即便个人的道德是一只娇艳的鲜花，但我明白，春天不是一只独放，春天是万紫千红，是百花争艳，万木竞秀!
道德是做人的基本素质，我们要保卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人!
班级演讲说诚信的演讲稿篇7
俗话说;一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。
诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系;商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。
诚信不仅是说，也要行动，学会诚信还要学会谨慎，不能对他人坦白对自己对他人不好的事，一颗诚实的心还需要谨慎，谨慎他人，当别人信任自己时，也要小心。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做日行一善，我们也要做到日行一诚，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一个两全其美的事吗?
诚信就是诚实守信，一个守信用的人往往会被他人所接应。诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。
诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。
诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢?
诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。
期待诚信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古吟咏;期待诚信是伟大的马克思和恩格斯质朴而纯洁的友谊与情怀;期待诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手;期待诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑;期待诚信是从百年老店里赊欠的帐单，更是今天人们手中厚厚的信用卡。
因为我们期待诚信，所以诚信在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽，市井的喧嚣和霓虹灯的艳影淹没不了她的光华。
班级演讲说诚信的演讲稿篇8
“人无信不立，国无法不安”。诚信，是中华民族的传统美德之一，是我们每个人都应具备的美好品质，它需要我们用心灵去维护，更需要我们用生命去守候。我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也”;英国文豪莎士比亚曾说过：“失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己”。这足以说明，诚信对于我们来说是多么重要。
南北朝时，有一个非常诚信的人，他叫山宾。在他当州官时，因为开仓放粮救济穷人而得罪了朝廷，被罢除了官职。有一天，他看家里穷得实在揭不开锅了，便把父亲留给他的瘦牛赶到集市上卖了。等他回到家中，从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾，就急忙跑道集市上，找到买主，跟他说明了情况，并主动退了一半的钱。连吃饭都成问题，还要讲诚信，可见山宾是一个多么高贵的人。
我们再来看一看曾子。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去，曾子的妻子哄孩子说：“孩子，听话，你在家等着妈妈，等我从集上回来，给你杀猪吃”。孩子就在家安静地等着。她赶集回来后，看见曾子正在石头上磨刀。得知曾子要杀猪，他的妻子连忙上前阻止。曾子说：“你欺骗了孩子，孩子就会不信任你”。曾子说完，就把猪杀了。
山宾和曾子都在尽力维护、守候诚信，他们是我们学习的榜样。讲诚信，可以是按时上学、按时回家，也可以是在作业没有完成时，和老师说明没有完成作业的原因。讲诚信，我们可以从身边的小事做起，为自己说的每一句话、做的每一件事负责任。古希腊哲学家德谟克利特说过：“要使人信服，一句言语常常比黄金更有效”。我们不求每一句话都说得好、说得妙，但要做到言必求实、求真，言而有信。
让我们将诚信牢记心中，在书中寻找诚信，在生活中守候诚信，在实践中坚守诺言，让诚信促我们健康成长，让诚信助我们扬帆远航。
