读后感帮助读者更好地表达与书籍中情感共鸣相关的思考和感悟，写读后感是一种对书籍中情感和情节的深度解读和诠释，团团范文网 小编今天就为您带来了读《呼兰河传》读后感8篇，相信一定会对你有所帮助。
读《呼兰河传》读后感篇1
呼兰河城，一个不繁华、不富裕的地方。那里的人们过着平淡无奇的生活，读着读着，总觉得十分安静，他们为了活着而活着，像木头人一样。
这本书似乎把我们带到了过去，那个灰色的世界。人们的无知与愚昧，活生生地害死了一个12岁活泼可爱的女孩。就因为太大方不贴合那里的规矩，所以婆婆狠狠地打了小团圆媳妇，生病后婆婆又想了很多办法让小团圆媳妇好过来。我都不明白这个婆婆到底是厌恶小团圆媳妇还是可怜小团圆媳妇了。越往后读情绪就越沉重，十分同情她的遭遇，为她愤愤不平。为什么要打她生病了为什么不去医院
这一切的一切都是因为当时的迷信与待人的冷漠构成的。他们的迷信害得小团圆媳妇生不如死，最后还是被烫死了。作者写出了对当时社会上迷信做法的讽刺。
透过这些，也反映出了我们此刻的幸福，好好地珍惜它们吧！这些来这不易。
再说说冯歪嘴子吧！他虽然是个普通的下等人，但生性乐观，他一生肯定都是快乐的。他虽然受到别人的`嘲笑，但并不把它放在心上，而且生活得更勇敢。如果当时的人们都是这样，那再也不会有像小团圆媳妇那样的杯具了。
当作者写到结尾时，读着读着总觉得很凄凉。随着时间的变化，这些东西似乎已经不在了，似乎又在回忆她和祖父的快乐时光，似乎又在怀念在这儿的种种时光，那里的欢乐，那里的悲伤。
?呼兰河传》记载了萧红童年时的欢乐与悲伤，感触与同情。
读《呼兰河传》读后感篇2
平淡得像秋水一样，一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。在那个动荡不安的年代，人们再善良，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想，土办法。抛不开，倾家荡产、家破人亡也是必然的。
呼兰河畔的生活，故事里充满了那时候的人的迷信的影子，什么海龙王啊，什么叫魂啊的，说来说去还不是为了个大泥坑。那里人是萧红那年代最平凡的一种人，靠自力更生却摆脱不了小市民的身份，为鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休。烂漫的笔调下刻画出的一个寂寞的世界。迷信还是迷信，跳了大神，给人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家财万贯的男孩是可以嫁得的。虽然这么愚昧，这么这个样却在这么个家庭还有这么个温馨，点点的那种，好像炊烟一样迷茫，摸也摸不着，碰也碰不透。
?呼兰河传》里的故事，是三天三夜也说不完的，苦闷和寂寞也一样，而这一心情投射在《呼兰河传》上的暗影，但见之于全书的情调，也见之于思想部分，这是可以惋惜的，正像我们对萧红的死一样惋惜。
啊，真想永久停留在童年。可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时光吧。
读《呼兰河传》读后感篇3
在我们学《祖父的园子》一文时，史老师给我们推荐了《呼兰河传》这本书，这本书是萧红的一生将走到尽头时写的长篇小说，当时她还不到30岁，但身体十分虚弱，患有多种的疾病，31岁时就去世了。
这本书萧红用了灰色的笔调写了呼兰河，呼兰河也是萧红的母亲河。书中大多数的内容都是她童年时候的故事，很多都是她和祖父在一起的趣事。萧红小时候因为各种原因，家族中好多人歧视她，只有祖父关心她。她和祖父在一起总是快乐的。
书中有些情节是很好玩的，比如萧红趁祖父不注意，就把几朵玫瑰插到祖父的帽子上，她祖父毫不知情，还说：这园子里的玫瑰真香啊，萧红在旁边乐的哈哈大笑。读到这里，也可以感觉萧红童年和祖父在一起的快乐，无拘无束，自由自在了吧?
在《祖父的日子》这篇文章中也可以体会到这种快乐，她去给祖父“帮忙”，她拿不动整把锄头，祖父就给她锄头的“头”。她在地里乱锄一阵，祖父也不生气，两个人还开小差玩了起来。
样就故事还有很多，都能让人捧腹大笑。
看完这本书后，我还感觉那时的人很迷信，什么海龙王啊，叫魂啊?
仔细读完这本书，我内心复杂。萧红回忆了很多童年的事，可是笔调是灰色的。平淡的像秋水一样，灰色的天空，灰色的城市，灰色的社会……我想这就可能因为作者身体的疾病让她觉得所有东西都是灰色的。
质量免费读后感1
这是一本在质量领域很出名的书，作者是philip b.crosby，作为零缺陷的倡导者，作者一再的阐述了质量的本质及人们应该对它抱有的态度，又用自己实践所得的经验，将如何进行零缺陷的活动按照14步法则教授给我们。对我而言，这里面的理论很深，有很多需要仔细挖掘研究的东西，作为一个初学者，只记录目前所能理解的几点内容。
1、质量的定义。质量最简单的表达就是符合用户需要或者符合要求，没有好坏，只有对于人们给定他的标准上的合格不合格。就如郁美净和雅诗兰黛就质量而言没有区别，他们相对于自己的说明书而言都是合格的产品。就如泡沫底的鞋子不防滑，并不是因为泡沫的质量不过关，而是它一开始被设计时就压根儿没提到防滑那码事儿。质量需要被正确的理解，才会被正确的对待。
2、质量不是质量部门或者管理者一个人的事情。管理者首先要重视质量，但项目中的每个成员都要有一种第一次就把问题做好的质量意识，努力创造合格的产品。首先要有质量意识，意识决定了做事情的态度，而态度决定了具体的行动，态度决定一切。
3、通过强制的约束或各种检验规则来控制质量是质量的低级阶段。管理者或质量部门的重点不是出多少检查规则，而是如何让大家潜移默化的形成一种质量意识的问题。当大家都形成了某种质量意识后，最终形成组织的质量文化，在企业唯有文化生生不息，大道而无为，形成零缺陷的企业文化是质量管理的最高境界。
4、进度紧张，技能缺乏，培训效果不好，业务复杂，我们可以找到太多的出现质量问题的藉口。但是我们却很难找到人主动的去承认是由于自身的原因引起了质量问题。如果成员都认为质量问题跟自己无关，那谁对质量问题买单？与其先花时间去制定相关的质量规则，还不如首先统一团队成员的认知，树立质量意识。质量是团队成员的共同责任，每个人都必须对此进行承诺，并承担自己引发的质量成本。
而关于为什么有的人工作质量一直很高，在于他在懂得高效的同时，也善于自查。这样的人不太需要“管理”，因为他能分清目标，自我管理。“质量管理”的终级目标就在于，人人都能把质量放在心中，同时也知道如何去高效保质的完成工作。
质量免费读后感2
我感到非常幸运自己将《质量免费》这本书作为6月份个人能力提升的阅读书籍，这是一本理解零缺陷管理思想的进阶型的书籍，学习了这本书使我对零缺陷的认识上升了几个台阶。《质量免费》全书很系统的梳理了零缺陷理论思想及推行零缺陷的步骤，是一本操纵引导变革的教科书。整本书将零缺陷思想总结的完整而不冗长，生动而不枯燥，由浅入深，简单易懂。
全书分为三大部分，十三个章节，其中前三章主要从“何为质量”这个层面引起读者的思考，第四章节到第九章节则从零缺陷政策、质量组织、改进、质量成本等几个方面详细的解析零缺陷管理思想。第十章及第十一章是全书的第二大部分，引入了hpa公司的真实案例解析了十四步骤的具体实施过程。实例生动鲜活，也包含了具体推进过程中的细节，读者可以站在故事主人公的角度，边阅读边思考，更易于汲取消化与应用。第十二、十三章节是全书第三部分是工具部分，这个部分我将作为重点章节，日后反复的学习。
整本《质量免费》中蕴含着零缺陷思想的精髓，即“一个中心、两个基本点、四项基本原则”。
我们的组织是满足客户、员工和供应商需求的存在，将组织保持在有用的和可信赖的状态是我们的持续的追求，第一次就把正确的事情做对是我们组织的决心。
质量是“符合要求而不是好”，满足客户的需要即是符合质量，工作的准则是零缺陷而不是差不多就好，产生质量的机制是预防而不是检验；衡量质量的工具是ponc而不是指数。提高质量要提高人们在质量方面的文化素养，与其他的质量人角度不同，克劳士比大师从医生的角度考虑质量的问题，从源头控制“小麻烦”的影响。
其中的“十四步法”非常详尽的表述了零缺陷思想文化变革的实施步骤，既包含了政策组织也包含了领导变革，既包含了文化引入与教育也包含了工具实施与衡量检验。“十四步法”有很强的操作性。
?质量免费》这本书是值得学习多遍的教科书，拜读一遍之后，掌握了些许的皮毛，窥见冰山一角，在以后的工作中，我将继续反复学习，希望能够多领悟一些克劳士比大师对于“零缺陷”管理思想的诠释。
最后我想用克劳士比大师的话作为我这篇读后感的结尾：“质量是免费的。虽然它并不是赠品，可是它的确是不花钱的。要花钱的是‘非质量’的东西——也就是那些一开始没把工作做对，而必须采取的所有的补救措施。”
质量免费读后感3
?质量免费》提出的'零缺陷'和'一次做好'的观点，极大地冲击着我的思维和观念。回顾以往的管理经历，我们对于质量和绩效的标准从来都是低标准、高要求，美其名曰体现激励性。'完美主义者'往往被视为贬义的代名词，'零缺陷'怎么可能?
随着对《质量免费》的深入研读，仿佛跨进了另一个世界。质量就是符合标准，'零缺陷'是工作的标准和要求，这些简单又清晰的定义让我知道了什么是'一次做好'、怎么才能'一次做好'.古语有云，取乎其上、得乎其中，取乎其中、得乎其下。管理的衰退效应也告诉我们，我们必须高标准，才能取得好效果，不能给自己一个完成任务的保险系数而将工作标准降低。
当我们认识到了'一次做好'的重要性，有了'零缺陷'的意识后，怎样将理念变成行动，让它落地，体现在每个员工的工作业绩和产品质量上呢?所谓知易行难。我们不能仅仅停留在理念上，公司高层管理者，重点在方向和路径的把握上，作为单位和部门的各级管理者，则要侧重在'术'的层面上，学习和掌握具体的方法，与自己单位和部门的实际相结合。我们要学习并掌握《质量免费》的'14个步骤的做法',像教练一样，在专业人员的帮助下，辅导自己的团队和员工，实施质量改进，逐步做到'一次做好',实现'零缺陷'目标。这是一个系统工程，需要组织、策划、考核、纠偏、激励和控制，这是一个细致活，需要一个步骤一个步骤脚踏实地去做，这是一个技术活，需要专业人员的帮助，确保把事情做对。这既是对我们能力的考验，更是'一次做好'成效的体现。
'一次做好',让我们从'道'的理念层面深入到'术'的方法上。
质量免费读后感4
最近利用业余时间认真阅读了零缺陷之父——菲利普?克劳士比的《质量免费》一书后，让我受益匪浅，让我对质量有了重新的认识，也使我清楚的认识到零缺陷并非那么遥不可及。
如今我们面临的市场，是竞争与利润同步的市场。在经济高速发展的今天，一个企业要在竞争中立于不败之地，最核心的就是优良的产品质量。质量是产品的基础，没有质量何谈发展，竞争。对于东汽来说，面对发电市场的饱和，订单的减少等困难，我们唯有靠质量来取得客户的信任。也唯有提升质量管理来推进东汽的进一步发展。
在《质量免费》一书中克劳士比为我们阐述了一个重要观点即'零缺陷'.所谓'零缺陷'就是第一次就把正确的事情做正确，如果企业一开始就做正确的事情那么会节省很多由于'纠正错误'而浪费的时间和成本。我们很多人对质量下的定义就是'好',但是真正让他说出来到底好在哪里的时候，他又说不出来。其实，对'质量'的最好定义是'符合要求',就像生产螺丝钉一样，我们要求生产出的所有螺丝钉都应该满足要求而不仅仅是10000颗中有9999颗是好的而另一颗则是不符合要求的。'零缺陷'理论就是这样产生的。质量的定义是'符合要求',而不是'好',质量的系统是预防，而不是检验和救火;工作的标准是零缺陷，而不是差不多就好。
如今质量提升主题活动正如火如荼的在东汽各个单位开展，质量已经上升到东汽发展的战略高度。任何一个改变都会经历艰苦的过程。质量管理不是一朝一夕就能做好的，它需要我们东汽的全员参与，改善以往我们的陋习，最终达到'零缺陷'.我作为一名数控机床的操作工，我们的任务就是从我们手中所加工出的零件都能满足设计要求，装配要求，在加工过程中严格按照加工规范去执行，大胆的发现问题。杜绝差不多就好的旧观念，真正贯彻'零缺陷'的理念。
在质量管理中要'认识问题、分析问题、解决问题'.克劳士比根据自己多年工作经验觉察到对于一个企业来说'质量管理'的重要性。大多数人认为产品的缺陷大多数是基层的生产工人的责任，但克劳士比不这么认为，他认为这种劣质的成因来自于管理者设定的标准。如果一开始管理者提供的标准是正确的、是对的，那么生产出来的产品就应该是符合要求的。他确立了'质量管理'的五个阶段：不确定期、觉醒期、启蒙期、智慧期、确定期。从这本书中我学到了要善于在实践中发现问题，分析问题并解决问题。在实际的生活、工作中我们不能像一棵墙头草一样，没有自己的想法。
质量就是一个准则，质量就是一种信任，质量就是一个责任，质量就是企业的生命。质量是生产过程的累积，只有打造一流的质量，才能打造一流的产品。质量在每个人的心中，它是每个人的责任，代表着诚信。质量不是一句口号，需要我们付诸行动，每个人心中都有一颗火热的质量'心',将产品的质量牢牢把握在自己手中，从自身做起，从现在做起。让优质的产品和优质的质量托起东汽更美好的明天!
质量免费读后感5
今年年初，有幸读到了克劳士比《质量免费》这本书，有种相见恨晚的感觉。书中描写的尽管是上世纪五六十年代很多美国工厂中的质量情况，但和我们身边的人和事是何其相似!原来美国也经历过这样的`过程?这无形中也增强了我们搞好质量的信心。看来在一个国家的工业化的进程中，在一个企业迈向国际一流的过程中，都必须过质量这道坎。在他的书中，没有质量管理体系中高大上的专业术语和词汇，而是朴素和接地气的语言，有着丰富基层经验的人才说得出来的大实话，甚至有些话对管理者来说很刺耳但却是事实，语言人人懂，道理人人明，很多观点切中时弊，与读者形成共鸣。读完此书，仍感不过瘾而延伸阅读，它解决了我的很多疑惑，也有很多感触和体会。
1、产品质量是一个企业价值观(企业文化)、人员素质、管理水平、技术水平、装备水平等的综合体现，但首先是价值观和质量政策的体现，观念不改变，就不会有行为上的大改变。克劳士比作为质量大师，其对质量的贡献不是具体的方法，而是跳出质量看质量，从一个曾经的医生的视角提出了与'往日旧习'不一样的'第一次就把事情做对'的新质量观。人有了这样的观念，就会在心中建立一个零缺陷的标准，有了这个标准，就会自觉地去搞清楚要求，就会自觉想方设法地去策划和预防，产品就会一次做好。
2、克劳士比关于'开车'的比喻明晰了我对于质量管理(qm)、质量检验(qc)、质量保证(qa)的认识和解答了我对三者间关系的疑惑。他指出：质量保证体系就像汽车的操作保养手册，是一组程序和规定的集合，别指望有了它，车就会自然开得好，获得了质量认证质量就会自动变好;质量检验就像汽车仪表盘，帮助我们看到汽车目前的速度温度油量等状况而已，也与车开得好不好没有关系;而质量管理则是操作的哲学。车开得好不好，并不取决于qc或qa,而是取决于那些隐藏在轮子之后的个人哲学，即关键在司机，看司机遵章守纪的意识、驾车技能和个性，是否超速闯红灯、是否出交通事故与仪表盘和手册没有关系!我们的质量管理活动就是不断教育训练司机遵守规则的意识，提高操作技能，保证安全行使不出事故(ncr)，让坐车的顾客满意。
3、克劳士比'一次做好'的零缺陷观念非常强调预防，也是其四个核心观念之一。当员工有了一次做好的质量观念以后，如何建立质量预防体系就成了能否一次做好的关键。质量预防涉及质量管理的全过程，也是产品研发制造交付的全过程，也是如何才能'一次做好'的根本保证。也许通过一段时间的努力，人人在口头上或者在头脑中都会认可一次做好的观念，但未必会认可质量预防与自己有什么关系。举一个例子：itp(检验试验计划)是一个好东西，是明确技术要求、验收要求，控制产品质量的有效方法之一，但大家可能都会认为编制itp是质量部门的事情。
4、克劳士比'一次做好'的零缺陷观念的另一个核心观点是'质量是由不符合要求的代价(质量损失)来衡量的',这就涉及质量成本问题。现在应该对质量成本的组成，包括平时我们没有太重视的返修成本，如何进行及时归集和核算等进行系统而全面的研究，从而找到消减质量成本的重点所在。根据克劳士比的估算，一个企业的质量成本可能最高会到销售额的15-20%!这对于处于微利甚至亏损情况的我们是不是也算一个潜在的好消息呢?
5、新的质量观将如何改变我们的习惯做法。'质量的衡量标准是‘不符合要求的代价’，而不是各种妥协的指标',这也是一次做好质量观的四大核心思想之一。每年年初，我们都要下达很多质量指标，如成品抽查合格率、质量等级品率、转子装配合格率、汽轮机总装合格率等30余个指标，但真正有用的可能不多。我很赞同，直接用质量损失来衡量既简单又准确，包括对质量的考核也是如此。今后我们的质量指标是否可以大大减少?观念的改变将带来一系列的改变，传统的考核方式也需要一起改变。
读《呼兰河传》读后感篇4
呼兰河是一座普通的小城，只有两条大街，街上仅有数得过来的几家店铺，两家学堂，里面住着普普通通的人，日出而作，日落而息。
合起书本，我心里久久不能平静，我仿佛又看见人们自娱自乐的活动，跳大神、扭秧歌、放河灯、野台子戏、野台子戏、四月十八的娘娘庙大会；仿佛看见了河面上的白菜灯、西瓜灯在漂移；仿佛听见笙、管、笛、箫的声音荡漾在街道上，仿佛又想起了那性情古怪的有二伯……
我看到了当时社会上的黑暗，与人们的无知。小团圆媳妇原来是一个乐观的十二岁姑娘，却因为人们带以开玩笑的态度而被滚烫的水烫死了，一个叫“磨官冯嘴子”的人，与同院的王姑娘成家，却因大家的羡慕和嫉妒、冷嘲热讽、在绝望中离去。
书中，令我印象最深刻的是《小团圆媳妇》文中小团圆媳妇实在是太可怜了。开始，胡家因为她的开朗总是无缘无故的打她，只是单纯想来了下马威罢了。更可悲的是邻居竟支持说该打。终于她被折磨的生病了，可左邻右舍却还看热闹，提议用滚烫的热水医，可怜的小团圆媳妇啊！硬生生的被折磨死去。
心痛着，叹息着不由自主地对比起我们现在的生活，我们身边不免也有这样的人，看见别人落难，不及时伸出援手，反而幸灾乐祸；也有这样的人看见别人的好而眼红、冷嘲热讽！是啊，这个文章中的愚蠢无知的人们与灰谐的小城在每个年代的生活中都会有，但随着社会的进步，我们的社会渐渐步入文明年代。
我们的童年是美丽的、快乐的，像一首轻快的歌，一幅美丽的画，我们的童年无忧无虑、自由自在。跟《呼兰河传》的作者萧红比，萧红的童年虽然也有快乐，热闹。但是社会的落后，人们的愚昧无知迷信……作者缺少了陪伴，她是多么寂寞、失落啊！
现在的我们幸福多了，所以我们应该珍惜，把握当下。作者用生动、细腻文笔向我们反映了当时人们生活的态度和情景，也同时在告知我们心怀梦想就要努力去实现。
读《呼兰河传》读后感篇5
在寒假中，我品读了《呼兰河传》，这本书讲的是呼兰河城的民风民俗，书中也写了这个小城的种种风光，令人产生了向往之情……
这本书以作者的童年回忆，为我们大家讲述了许许多多的小故事。
呼兰河真是一个十分普通的小镇子，这里的人们朴素善良，但是大部分都不愿意表现出来。祖父是作者最喜欢的人，他们祖孙二人天天在一起玩耍，祖父一直惯着儿时的作者，她想要什么，祖父就竭力怎么做，是那么的和蔼善良。再就是老胡家。他们家本来是一个家境还说的过去，生活不富裕，但是十分幸福快乐的。不料，小团圆媳妇嫁进来以后，婆婆和丈夫就时不时地虐待她，说是这孩子没羞没臊的，然而不久后，团圆媳妇死了，这一家也落寞了。至于冯歪嘴子，他的命运也是十分凄惨，妻子死了，剩下自己与很小的孩子相依为命。但是他冒着别人不信任和鄙视的目光坚强的活着。有二伯则是一个说话语无伦次，有时候也蛮不讲理的人，着实让人捉摸不透。
与此同时，我也看到了呼兰河城的民风民俗，看到了那里人的朴素和善良。在那个时候，人们不像现在这样为了钱而拼上命，而是知足的就这么贫穷地活着。在那个社会，没有现在社会这么多的.勾心斗角，也没有这么多的阴谋诡计，人们虽然比较粗俗，普遍没什么文化，可是心中却装着正直和善良。虽说都比较好事，但是也从不藏着掖着，有什么都说出来。
不过在那个社会也不完全是完美的。在那个还有些封建思想残留的年代，人们都相信鬼啊神啊的，一看到那些所谓的“神人”，就不管人家说什么都相信，而且那时的人们也不是那么自由民主，有很多事都不能干，小孩子们常常因为一点小事而被家中大人们殴打。也很可怜
但是还好，现在一切都好了，我们的社会变得团结和睦了，那些封建的旧毛病也都烟消云散了，如此幸福的我们，还有什么不努力的原因吗？
读《呼兰河传》读后感篇6
开学的时候，我利用课余时间看了小红写的《呼兰河传》。内容丰富，引人入胜。印象最深的是几个小故事。
豆腐在当时是奢侈品。晚餐吃一块豆腐会是一件很棒的事情。有一些贫困家庭买不起豆腐。他们孩子的梦想是开一家豆腐店。甚至有一个人破产了，宁愿破产也不买个豆腐吃。这说明了穷人的悲惨处境，他们就那样生活过，连一块豆腐都买不起。
旧社会的女性生活可以说是非常悲惨的.。庙会上，老庙里的人都很虔诚，但在娘娘庙里，人们根本不尊重娘娘，只求她给子孙。这也反映了当时的女性是多么的不起眼。
书里还讲了一个小团圆媳妇在.的故事，她很好，但是被折磨，被打，被骂，被虐待，心里其实很委屈。她想回家，可是人家说她身体里有鬼，说她要驱鬼，说没有偏方有效。她被迫在热水中洗澡，被折磨致死。作者通过小团圆媳妇的故事，反映了女性在黑暗、落后、愚昧的社会生活中的不幸命运。
看完这本书，我感慨万千。这三篇短篇小说只是书中的一个缩影，却表达了女作者对旧社会的愚昧、落后和黑暗的不满和愤怒。萧红在当时是不可多得的女性精英，但很多女性都过得很辛苦。新旧对比，社会进步了，生活条件大大改善了，女生不受歧视。我们要珍惜美好的生活，女生要自强不息，让自己变得更强大。
读《呼兰河传》读后感篇7
祖父，不管你在做什么，我都想跟在你的身后。
因为在你身后我感受到了生命最初的温暖。
萧红所描写的小小的我与祖父在院子里度过的日子，带着一种绝对的美感铺天盖地而来笼住我全部的心神，美得让人窒息。那样绝对的明亮的不带一丝杂质的日子，将周围的一切反衬得灰暗无比。这里没有残忍，粗暴和冷酷，没有愚昧无知和痛苦，有的是这个世界上最完整的爱，美好得让所有的目睹者泪流满面。
我在想，多少年过去了，成年的她依旧喜欢坐在门前的石阶上，仰头看着绵软的白云在蓝天的怀抱中奔走嬉戏。它们依然是那么无拘无束的快乐，而她只能在回忆中温习祖父给予的温暖了，这让人多么遗憾。
仿若就在眼前，初夏温暖的下午，祖父戴着大草帽弯着腰拔草，身后小小的孩子戴着小草帽装作认真的样子，却把菜苗拔掉好几根。除草时也把谷子锄倒，留下狗尾巴草。就算这样，不管做错什么祖父都不会责骂，反而是更亲切的叫她怎么做，虽然她只是马马虎虎答应下来，抬头看见一个黄瓜长大，摘下来就吃，若看见一个大蜻蜓飞过便又丢了黄瓜去追蜻蜓。是那么的好奇而且贪玩的孩子，在园子里和祖父一起她释放了孩子所有的天性。
“玩腻了便又去找祖父玩，祖父在浇菜，我也抢过来浇，并且不是规规矩矩地往菜上浇，而是拼尽了力气把水往天空一扬，嘴里喊着‘下雨了，下雨了’”——多么富有创造性的行为，多么美丽的画面。作者的描写具体生动，用了一系列的动作、语言，心理描写，使我们好像真正走进了园子，看到了“我”一样。她使用第一人称的叙事方式仿佛将读者也带入她所亲历的画面中去，真切地呼吸着夏日干燥温暖的空气，看见孩子扬上天空的水滴在太阳的折射下散发出灿烂的光芒，看到满园的自由生长的生命。
“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意的飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道这个。只是天空蓝悠悠的，又高又远。”好似真的回到童年，那样稚气不讲语法的语句表现的是当时无畏的天真。孩子对一切事物的感觉是最敏锐的。在他们的眼里，空间里的一切事物拥有最活泼的生命力，他们是自由的。所有童年的场景是那么的真切，显出无比真切活泼的情调。勾起所有阅者共同的童年记忆，引人无限遐思。
园子里植物和动物的自由自在，其实是表达“我”无拘无束、自由自在的快乐心情，所以，在“我”的眼里，园子里的一切都是自由、快乐的，都是那样美好，充满活力。萧红留心观察生活，用心感受生活，并真实地表达自己的感受，把“我”这个小孩做的、想的、说的如实地写下来。这些事，只有小孩会这样做，这样说，具有真情实感。这篇文章给人带来强烈的震撼，使人心驰神往的原因在于作者敏感的心灵，细腻的笔触，她选举的例子看似一件件平常的小事，却往往最易打动人，印证了“生活就是写作的'源泉”，十分值得借鉴。
可是回忆越美好越让人心痛，刻骨铭心的美好只能在回忆中。是不是只有在童年人才能全身心的感受到生命所带来的喜悦？大家都说越长大越孤单，可是谁又能够回去呢？只有故事中的彼得潘，将他童年的时光无限延长，永远不长大。可是现实生活中的我们毕竟要面对成长这一无法逆转的事实，在遗憾美好逝去的同时，何不让童年成为永远美好的回忆，让长大的我们不断温习，汲取前进的力量。
书写童年的小说不少，但萧红在描写童年生活上面格外引人注目。这样童话般的园子，给予她的不只是一时的欢快，而是一辈子难忘的记忆。
相信所有人都能在这篇文章中，得到属于自己的那份感动，找到自己心灵的栖息地——我们每个人共有的童年美好的回忆。
读《呼兰河传》读后感篇8
呼兰河传作者，萧红，原名张乃莹，她出生于黑龙江省呼兰和县的一个地主家庭。这篇《呼兰河传》曾被文学家茅盾评价为“一篇记叙诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。其中《火烧云》、《祖父的园子》是作者幼儿时的.回忆。
本书讲述了萧红幼儿时期所接触的人物和事情，如“祖父、祖母、母亲、有二伯、团圆媳妇”等。他从小被父母遗弃，只有祖父每天精心照顾她，教她念诗。我最喜欢作者描写的园子。
“祖父一天都在后园里边，我也跟着祖父在后园里边，祖父戴一顶大草帽，我戴一顶小草帽，祖父栽花，我就栽花，祖父拔草，我就拔草，当祖父下重，种下小白菜的时候，我就跟在后边儿，把那下了种的土窝一个一个地溜平，哪里会溜得准，只是东一脚西脚的瞎闹。有的菜种不但没被盖上，反而把菜籽踢飞了。”这段话写得生动有趣，把萧红和祖父在后园种菜的经历写得活灵活现，有细节描写，让人感觉身临其境。
当时封建社会男尊女卑的思想影响到了许多人，书中的团圆，媳妇就是一个例子。
书中团圆媳妇因为婆婆打碎了一个碗，很想打人，于是，团圆媳妇就成了他唯一的发泄对象婆婆用烙铁烙她的脚心，最终被折磨得生了病，几天后便去世了。团圆媳妇的经历是如此的悲惨啊!
作者的童年充满苦难、悲凉与伤感，甚至绝望，但他以一颗包容的心，把一切不美的东西都包容了。这本书告诉我们，虽然生活有苦难，但只要积极向上，以乐观的态度面对生活，才能活出精彩的人生!
